Odcinki sądu Shemyakina. „Opowieść o dworze Shemyakina”: fabuła, cechy artystyczne. Interpretacja niejasnych słów

Opowieść o Sąd Szemyakina starożytne rosyjskie dzieła sztuki ludowej. Pisarz przedstawia Głównym punktem opowieść w satyryczny sposób.

Praca opowiada o dwóch braciach oraz o sytuacji, która przydarzyła się jednemu z braci.

Obaj bracia są mieszkańcami wsi, ale jeden z nich jest bogaty, a drugi biedny. Bogaty brat często pożyczał biednemu bratu, ale nadal pozostawał żebrakiem. Kiedyś biedny człowiek poprosił na chwilę o konia. Bogaty brat pozwolił mu używać konia, ale nie dał mu uzdy. Z tego powodu biedni musieli przywiązać wóz do ogona konia. Gdy wrócił, koń zahaczył o jedną z części bramy, odrywając mu ogon.

Kiedy bogacz dowiedział się, co stało się z jego koniem, był bardzo zły i odmówił przyjęcia konia z powrotem. Dobrze przemyślewszy sytuację, postanowił wystąpić do sądu miejskiego, aby sędzia Szemyaka wydał werdykt.

Droga do miasta nie była łatwa, więc bracia postanowili zostać u miejscowego księdza, który był znajomym bogatego brata. Wieczorem do obiadu zasiadły tylko dwie osoby (ksiądz i bogaty brat), ale biednego brata nie zaprosili do stołu. Patrzył, jak jedzą i cierpiał z powodu nieznośnego pragnienia i głodu. Po chwili stracił przytomność. Straciwszy przytomność, upadł na kołyskę, w której spało dziecko księdza. Dziecko księdza zmarło natychmiast. Papież był wściekły i postanowił udać się do miasta na spotkanie z sędzią, aby uzyskać godziwą karę dla biednych.

Wspinając się na most, biedak uznał, że nie ma wyjścia z tej sytuacji i postanowił odebrać sobie życie. W tym momencie pod mostem przechodził syn, który zabierał starszego ojca do łaźni. Brat żebrak rzucił się w dół i wylądował prosto na starca, zabijając go w ten sposób.

Żebrak został zaciągnięty na dwór iw tym samym momencie biedak zaczął się zastanawiać, co może zrobić, aby wyjść z tej sytuacji. Nie mam ani grosza w kieszeni. Podniósł z ziemi kamień, owinął go w płótno i postawił przed sędzią.

Bogaty brat zaczął opowiadać historię o tym, jak biedny człowiek okaleczył swojego konia. Wtedy sędzia zapytał biedaka, co może powiedzieć na jego obronę, ale wskazał tylko na zawiniątko z kamieniem. Pop opowiedział historię o tym, jak biedny człowiek zabił swoje dziecko, sędzia ponownie zwrócił się do żebraka, aby poznać jego opinię na temat tej sytuacji, ale ponownie wskazał tylko na zawiniątko z kamieniem. Młody mężczyzna opisał sytuację dotyczącą tego, co stało się z jego ojcem. Po tej historii sędzia ponownie dał słowo biednemu bratu, nie odpowiedział, ale ponownie wskazał na zawiniątko materiału.

Wtedy sędzia orzekł, że bogaty brat powinien oddać konia biednym, aż odrośnie koński ogon. Kapłan musi oddać żonę ubogim, aby urodziła dziecko, a młodzieniec musi zabić biedaka w taki sam sposób, w jaki zabił swojego ojca.

Po powrocie do wioski bogacz zaczął modlić się o powrót konia, a biedak odmówił mu, zwracając uwagę na werdykt. Dlatego zaproponował mu pieniądze na zwrot konia w takim stanie, w jakim jest teraz. Biedak zgodził się na jego propozycję, wziął pieniądze i oddał konia.

Pop poszedł za przykładem bogacza, a także zapłacił pieniądze, aby jego żona została z nim.

Młody człowiek nie wykonał wyroku sędziego, a także zapłacił ubogim pewną sumę pieniędzy.

Aby dowiedzieć się, co oznaczał tobołek, który biedak miał ze sobą na rozprawie, sędzia wysłał do niego swego sługę. Biedak pokazał podróżnemu zawiniątko z kamieniem, który wyjął z kieszeni. Służący był zaskoczony i zadał pytanie, co to może oznaczać? Biedak powiedział, że gdyby Szemyaka wydał inny werdykt, zabiłby go tym kamieniem.

Sługa doniósł o wszystkim, co powiedział mu biedak. I wtedy sędzia był zachwycony, że prawidłowo wydał werdykt.

W rezultacie historia Dworu Shemyakina uczy nas, że najważniejszą rzeczą w człowieku jest to, jak może wykorzystać swoje zdolności umysłowe, a nie swoje bogactwo materialne.

Dziennik czytelnika.

Interesująca nas praca jest chyba najpopularniejszym zabytkiem XVII wieku. Jego nazwa stała się później nawet przysłowiem: „Sąd Szemyakina” oznacza niesprawiedliwy proces, jego parodię. Znane są poetyckie i dramatyczne adaptacje Opowieści o dworze Szemyakina, a także jej reprodukcja lubok. Ponadto dała początek znanej opowieści o biednym i bogatym bracie.

Problemy autorskie, źródła

Autor Opowieści o dworze Szemyakina jest nieznany, ponieważ ma on pochodzenie ludowe. W literaturze indyjskiej i perskiej badacze poszukiwali prac o podobnej treści. Wiadomo też, że z podobną fabułą pracował znany pisarz Mikołaj Rey, żyjący w XVII wieku i otrzymujący honorowy tytuł „ojca literatury polskiej”. W niektórych wykazach jest wprost napisane: „Opowieść o dworze Szemyakina” została napisana „z ksiąg polskich”. Pytania o jej źródła pozostały jednak nierozwiązane. Nie ma przekonujących dowodów na związek rosyjskiego pomnika z konkretnym dziełem literatury obcej. Zidentyfikowane apele wskazują na obecność tzw. wątków wędrownych, nic więcej. Jak to często bywa z zabytkami folkloru, żarty i anegdoty nie mogą należeć do jednego ludu. Z powodzeniem wędrują z jednego obszaru do drugiego, ponieważ codzienne konflikty są w zasadzie wszędzie takie same. Cecha ta szczególnie utrudnia odróżnienie przetłumaczonych i oryginalnych zabytków literatury XVII wieku.

„Opowieść o dworze Shemyakina”: treść

Pierwsza część opowieści opowiada o zdarzeniach (zarazem zabawnych i smutnych), które przydarzyły się biednemu chłopowi. Wszystko zaczyna się od tego, że bogaty brat daje mu konia, ale zapomina o obroży. Główny bohater przywiązuje drewno opałowe do ogona i pęka. Kolejne nieszczęście przytrafiło się chłopowi, gdy nocował przy księdzu łóżku (czyli na leżaku). Oczywiście chciwy ksiądz nie zaprosił go na obiad. Patrząc na pękający od jedzenia stół, protagonista przypadkowo puka niemowlę, syn księdza. Teraz za te przewinienia biedaka czeka proces. Z desperacji chce odebrać sobie życie i rzuca się z mostu. I znowu - porażka. Sam chłop pozostaje nienaruszony, ale starzec, na którym wylądował główny bohater, udał się do przodków.

Tak więc chłop będzie musiał odpowiedzieć za trzy przestępstwa. Na czytelnika czeka punkt kulminacyjny - przebiegły i niesprawiedliwy sędzia Szemyaka, biorąc kamień owinięty szalem za hojną obietnicę, rozstrzyga sprawę na korzyść biednego chłopa. Tak więc pierwsza ofiara musiała poczekać, aż koń wyhoduje nowy ogon. Ksiądzowi zaproponowano oddanie żony chłopowi, od którego powinna urodzić dziecko. A syn zmarłego starca, jako zadośćuczynienie, musi sam spaść z mostu i skrzywdzić biednego chłopa. Oczywiście wszystkie ofiary decydują się na spłatę takich decyzji.

Specyfika składu

Opowieść o dworze Szemyakina podzielona jest na dwie części. Pierwsza część składa się z trzech opisanych powyżej odcinków. Same w sobie są postrzegane jako zwykłe zabawne anegdoty, które pełnią funkcję krawata. Tutaj są one jakby wyrwane z ram narracji głównej, choć nie obserwuje się tego w klasycznych przykładach narracji dworskich. Ponadto wszystkie opisane tam wydarzenia są opowiadane w A nie w teraźniejszości, co jest różnicą między Opowieść o dworze Szemyakina. Ta cecha nadaje dynamizmu fabule starożytnego rosyjskiego pomnika.

Drugi składnik kompozycji jest bardziej złożony: rzeczywiste zdania Szemyaki, będące perypetiami biednego chłopa, poprzedzone są kadrem – sceną, w której oskarżony pokazuje sędziemu „nagrodę”.

Tradycje satyry

Satyra była bardzo popularna w literaturze XVII wieku. Fakt jej żądania można wytłumaczyć specyfiką ówczesnego życia społecznego. Wzrosła rola ludności handlowej i rzemieślniczej, ale nie przyczyniło się to do rozwoju ich praw obywatelskich. W satyrze wiele aspektów życia społeczeństwa tamtych czasów zostało potępionych i potępionych - niesprawiedliwy proces, hipokryzja i hipokryzja monastycyzmu, skrajność

„Opowieść o dworze Szemyakina” dobrze wpisuje się w ugruntowaną tradycję. Czytelnik z tamtych czasów z pewnością zrozumiałby, że opowieść parodiuje „Kodeks” z 1649 r. – zbiór praw, które proponowały wybór wymiaru kary w zależności od przestępstwa sprawcy. Tak więc morderstwo miało być wykonane, a produkcja została ukarana napełnieniem gardła ołowiem. Oznacza to, że „Opowieść o dworze Szemyakina” można określić jako parodię starożytnych rosyjskich postępowań sądowych.

Poziom pomysłu

Historia zakończyła się szczęśliwie dla nieszczęsnego chłopa, triumfuje nad światem niesprawiedliwości i arbitralności. „Prawda” okazuje się silniejsza niż „fałsz”. Co się tyczy samego sędziego, wyciągnął z tego cenną lekcję: „Opowieść o dworze Szemyakina” kończy się odkryciem przez haczyka prawdy o „przesłaniu”. Niemniej jednak raduje się nawet własnymi zdaniami, bo inaczej duch zostałby z niego wybity tym brukiem.

Cechy artystyczne

„Opowieść o dworze Szemyakina” wyróżnia szybkość akcji, komiczne sytuacje, w jakich znajdują się bohaterowie, a także zdecydowanie beznamiętny sposób narracji, który tylko potęguje satyryczne brzmienie starożytnego rosyjskiego pomnika. Cechy te wskazują na bliskość opowieści do magicznych i społecznych opowieści ludowych.

Żyli dwaj bracia chłopi: jeden bogaty, drugi biedny. Przez wiele lat bogaci pożyczali pieniądze biednym, ale on pozostał tak samo biedny. Pewnego razu przyszedł biedny człowiek, aby poprosić bogatego człowieka o konia, aby przyniósł drewno na opał. Niechętnie oddał konia.

Wtedy biedak zaczął prosić o obrożę. Ale brat się zdenerwował i nie dał obroży.

Nie ma co robić - biedny przywiązał swoje drewno do końskiego ogona. Kiedy wiózł drewno na opał do domu, zapomniał ustawić bramę, a przejeżdżając przez bramę koń urwał mu ogon.

Biedny człowiek przyniósł bratu konia bez ogona. Ale ten koń

Nie wziął go, ale poszedł do miasta, aby osądzić Shemyakę, aby bił czołem brata. Biedak poszedł za nim, wiedząc, że nadal będzie zmuszony stawić się w sądzie.

Przybyli do wsi. Bogacz mieszkał u znajomego, wiejskiego księdza. Biedak przyszedł do tego samego księdza i położył się na łóżku. Bogacz i ksiądz zasiedli do posiłku, ale biedaka nie zaproszono.

Patrzył z łóżka, co jedzą, upadł, upadł na kołyskę i przygniótł dziecko. Pop też poszedł do miasta, żeby poskarżyć się na biedaka.

Przechodzili przez most. A poniżej, wzdłuż fosy, jeden mężczyzna prowadził ojca do łaźni. Biedak, przewidując swoją śmierć, postanowił popełnić samobójstwo.

Rzucił się z mostu, upadł na starca i zabił go. Został złapany i postawiony przed sędzią. Biedak zastanawiał się, co dać sędziemu...

Wziął kamień, owinął go w talerz i stanął przed sędzią.

Po wysłuchaniu skargi bogatego brata sędzia Szemyaka kazał biednemu człowiekowi odpowiedzieć. Pokazał sędziemu owinięty kamień. Szemiaka zdecydował: niech biedni nie oddadzą konia bogatym, dopóki nie wyrośnie mu nowy ogon.

Potem przyniósł petycję pop. I biedak znów pokazał kamień. Sędzia zdecydował: niech ksiądz odda biednego księdza, aż „dostanie” nowe dziecko.

Wtedy syn zaczął narzekać, którego ojciec został zmiażdżony przez biednych. Biedak ponownie pokazał sędziemu kamień. Sędzia zdecydował: niech powód zabije biedaka w ten sam sposób, czyli rzuci się na niego z mostu.

Po procesie bogaci zaczęli prosić biednych o konia, ale on odmówił oddania go, powołując się na orzeczenie sądu. Bogacz dał mu pięć rubli za konia bez ogona.

Wtedy biedak zaczął, decyzją sądu, domagać się księdza od księdza. Ksiądz dał mu dziesięć rubli, tylko że nie powinien brać kapłanów.

Słaby zasugerował, aby trzeci powód zastosował się do decyzji sędziego. Ale on, po namyśle, nie chciał rzucić się na niego z mostu, ale zaczął się znosić, a także dał biednemu łapówkę.

I sędzia wysłał swojego człowieka do oskarżonego, aby zapytał o trzy tobołki, które biedak pokazał sędziemu. Biedny człowiek wyciągnął kamień. Sługa Szemyakina był zaskoczony i zapytał, co to za kamień.

Oskarżony wyjaśnił, że gdyby sędzia go nie osądził, zraniłby go tym kamieniem.

Kiedy dowiedział się o grożącym mu niebezpieczeństwie, sędzia bardzo się ucieszył, że osądził w ten sposób. A biedny człowiek z radością poszedł do domu.


(Brak jeszcze ocen)


powiązane posty:

  1. Bohaterami opowieści „Dwór Szemyakina” są bogaci i biedni, bracia rolnicy, ksiądz, „mieszkaniec miasta”, którego ojciec został zabity przez biednych, oraz sędzia Szemyaka. Bohater opowieści popełnił trzy zbrodnie: „oderwał” koniowi ogon, którego wynajął od bogatego brata; w domu ksiądz spadł ze stojaka i zabił syna; miał popełnić samobójstwo, zeskoczył z mostu [...] ...
  2. Historia „Dwór Shemyakina” jest jak bajka. Jej bohaterami są dwaj bracia, bogaty i biedny (biedny), ksiądz, mieszkaniec miasta i sędzia Szemyaka. Autor nie opowiada się po żadnej ze stron, bo każde nieszczęście rodzi się z poprzedniego. O tym, który z bohaterów […]
  3. S Stary chłop ciągle myśli o gospodarce; pasterz cieszy się zaszczytem i chwałą każdej nocy Dawno, dawno temu niedaleko siebie mieszkali taoistyczny mędrzec Zhuangzi i niejaki Mo Guang, zamożny wieśniak w czcigodnym wieku. A we wsi była sierota, która znalazła schronienie u nieznajomych. Nazywał się Podrzutek. Dorastał ignorantem, ale taoista zwrócił na niego uwagę [...] ...
  4. Historia opowiadana jest w imieniu kościelnego Foma Grigorievich. Ta historia przydarzyła się jego dziadkowi, gdy ksiądz miał około jedenastu lat. To, co zobaczył, tak wstrząsnęło wyobraźnią dziecka, że ​​nawet teraz, po wielu latach, diakon pamięta wszystko bardzo szczegółowo. Kiedyś dziadek wezwał małego Fomę i jego brata na wieżę, aby dzieci wypędziły ptaki, które dziobały przy żniwach. W tym […]...
  5. Chłopska kobieta W jednej z prowincji znajdował się majątek Iwana Pietrowicza Berestowa, który zbudował sobie dom i zbudował fabrykę sukna. Wszyscy go kochali, chociaż uważali go za dumnego. Tylko sąsiad Grigorij Iwanowicz Muromski nie dogadał się z nim; był prawdziwym rosyjskim mistrzem, który prowadził gospodarstwo domowe po angielsku. Pewnego dnia przybył syn Berestowa Aleksiej. Wychował się na uniwersytecie […]
  6. Tytuł pracy w pełni odpowiada jej treści. Jest napisany w formie pamiętnika. Bohaterem jest drobny urzędnik jednego z petersburskich wydziałów, 42-letni radny tytularny Aksenty Iwanowicz Poprischin, który przez cztery miesiące opisuje wszystko, co mu się przydarza. Dziennik rozpoczyna się wpisem z 3 października. Poprischin pisze, że tego dnia przydarzyła mu się niezwykła przygoda. Wcześnie […]...
  7. 1811. W jednym z rosyjskich majątków mieszkał z żoną i córką Maszą właściciel ziemski Gawriła Gawriłowicz R. Był gościnny, a wielu sąsiadów cieszyło się jego gościnnością, niektórzy z nich przybyli z powodu Marii Gawriłownej. Jednak serce Maryi Gavrilovny należało do biednego chorążego armii Władimira, który przebywał na wakacjach w swojej pobliskiej wiosce. Młodzi kochankowie wierzą, że […]
  8. Zaginiony list Prawdziwa historia opowiedziana przez diakona o swoim dziadku. Dziadek pochodził ze zwykłych Kozaków. Pewnego razu szlachetna hetma pomyślała o wysłaniu listu do królowej. Urzędnik pułkowy zadzwonił do dziadka i powiedział, że pójdzie z tym listem do królowej. Dziadek wszył list w kapelusz i odjechał. Drugiego dnia był już w Konotop, gdzie w tym czasie odbywały się targi, [...] ...
  9. Ta historia odnosi się do czasów, gdy narrator był jeszcze dzieckiem. Ojciec z jednym z synów pojechał na Krym sprzedawać tytoń, zostawiając żonę, jeszcze trzech synów i dziadka do pilnowania kasztanów w domu - dochodowy biznes, jest wielu podróżników, a co najważniejsze - czumaków, którzy mówili dziwacznie historie. Jakoś wieczorem przyjeżdża kilka wagonów z czumakami, ale wszystkie są stare [...] ...
  10. W amsterdamskim barze w Mexico City były prawnik Jean-Baptiste Clamence oferuje pomoc niezidentyfikowanemu klientowi, który zamówił dżin z holenderskiej tawerny. Według bohatera właściciel lokalu jest osobą nieufną, ponieważ nie rozumie, o czym mówią inni. W przeciwieństwie do ponurego karczmarza, Clamence pozycjonuje się jako osoba niezwykle towarzyska i łatwo łączy się z ludźmi. […]...
  11. Narrator tęskni za czasami, kiedy „Rosjanie byli Rosjanami”, a moskiewskie piękności nosiły sarafany, zamiast afiszować się w galosaksońskich strojach. Aby wskrzesić te chwalebne czasy, narrator postanowił powtórzyć historię, którą usłyszał od babci swojego dziadka. Dawno temu w Moskwie z białego kamienia mieszkał bogaty bojar Matwiej Andriejew, prawa ręka i sumienie cara, gościnna i bardzo hojna osoba. Bojar już […]
  12. Jak Pippi kupuje Willę "Kurczak" Przed przybyciem Pippi w miasteczku były dwie atrakcje - muzeum krajoznawcze i kopiec. Mieszkańcy miasta wywiesili dwa znaki, aby każdy odwiedzający mógł znaleźć drogę do tych miejsc. Ale teraz w mieście pojawił się kolejny znak - „Do willi„ Kura ”” - w końcu ludzie interesują się domem, w którym najsilniejsza dziewczyna na świecie […] ...
  13. Biedny szlachcic Frol Skobeev mieszkał w powiecie nowogrodzkim. W tym samym hrabstwie znajdowało się dziedzictwo stolnika Nardin-Nashchokin. Mieszkała tam córka stewarda Annuszka. Frol począł „mieć miłość” z Annushką. Spotkał urzędnika tego dziedzictwa, poszedł go odwiedzić. W tym czasie przyszła do nich ich matka, która stale była z Annushką. Frol dał matce dwa ruble, [...] ...
  14. Mieszkał tam car Kirkous i miał wujka Łazarza. Syn księcia Jeruslan Lazarevich został wygnany z królestwa w wieku dziesięciu lat. Jego niezwykła siła przyniosła tylko kłopoty podczas zabaw z rówieśnikami: kogo weźmie za rękę, wyrwie mu rękę, a kto za nogę, nogę złamie. Książęta i bojarzy modlili się: „Albo my […]
  15. Nauczyciel Karol Iwanowicz 12 sierpnia 18 ... trzeciego dnia po urodzinach Nikolenki Irtenyev, gdy miał 10 lat, Karl Iwanowicz obudził go, uderzając muchą nad głową. Nikolenka był zły, bo wierzył, że jest zaniepokojony tylko dlatego, że jest mały. Ale potem Karl Iwanowicz miłym głosem zaczął podnosić chłopca i śmiejąc się, łaskotać go po piętach. Mikołaj [...]
  16. UJĘCIE Narratorem jest oficer armii, który opowiada o życiu swojego pułku, który zatrzymał się w miejscu ***. Każdego dnia oficerowie pułku odwiedzali także dom Silvia. Był wojskowym, miał około trzydziestu pięciu lat, „wyglądał na Rosjanina, ale nosił obce nazwisko”. Jego głównym zajęciem było strzelanie z pistoletu. Kiedyś około dziesięciu osób z pułku zebrało się u Silvio, aby grać [...] ...
  17. Narrator Iwan Timofiejewicz opowiada, jak podczas wypoczynku na wiosce usłyszał o pewnej miejscowej wiedźmie. Zaintrygowany znajduje w lesie mieszkanie starej wiedźmy i spotyka jej wnuczkę Olesyę. Ivan uważa, że ​​Olesya jest interesującą dziewczyną, z którą może porozmawiać i zaczyna się z nią spotykać. Dziwi się sprytnymi przemówieniami leśnego pustelnika, który nie potrafił nawet czytać, a jeszcze bardziej się zdumiewa [...]...
  18. Majowa noc lub utopiona kobieta Na ukraińskiej wsi - cudowny czas kwitnienia i ciepła. Chłopaki i dziewczęta w żaden sposób nie mogą zasnąć... Tak więc syn sołtysa - Lew-ko - nazwał na randce młodą piękność Hannę. Kocha ją, całuje ją, przytula. Razem patrzą w niebo, rozmawiają o aniołach i Bogu. A także o przyszłym ślubie. […]...
  19. 1 1880, 13 rok ery Meiji w chronologii japońskiej. Narrator wspomina swoje studenckie życie w akademiku Kamijo, gdzie poznał Okadę, studenta medycyny, który okazał się przystojnym młodym mężczyzną o mocnej budowie i zdrowym rumieńcu. Nie był włóczęgą, ale jednocześnie dobrze się uczył i znajdował czas na odpoczynek, uwielbiał spacery i [...] ...
  20. Iwan Iwanowicz to wspaniała osoba pod każdym względem. Ma świetne ubranie, wspaniały dom z licznymi budynkami gospodarczymi, płodny ogród. Od dziesięciu lat jest wdową; nie ma dzieci, więc kocha dzieci swojego sługi Gapki i rozpieszcza je różnymi prezentami. Sam Iwan Iwanowicz woli melony, jest pobożny, dużo uwagi poświęca biednym (dokładnie uwaga; prawie [...] ...
  21. UTRZYMANIE STACJI „Kto nie przeklął zawiadowców stacji, kto ich nie zbeształ? Któż w chwili złości nie zażądał od nich fatalnej księgi, by w niej napisać bezużyteczną skargę na ucisk, chamstwo i wadę? Kto nie czci ich jako potworów rasy ludzkiej, równych zmarłym urzędnikom, a przynajmniej rabusiom Murom? Bądźmy jednak uczciwi, spróbujmy wejść […]
  22. Kashtanka - młody rudy pies, mieszanka jamnika i kundla - błąka się po ulicy i próbuje odnaleźć swojego pana. Jego właściciel, stolarz Luka Aleksandrowicz, zniknął, a zwierzę nie może podążać jego śladem. Kiedy robi się zupełnie ciemno, płacząca Kashtanka zasypia przy wejściu. Budzi się po uderzeniu otwartych drzwi. Osoba, która otworzyła drzwi, woła do niego psa [...] ...
  23. Bogaty i szlachetny barin Kirila Pietrowicz Troekurow mieszka w swojej posiadłości Pokrowskoje. Znając jego twardy temperament, boją się go wszyscy sąsiedzi, z wyjątkiem biednego właściciela ziemskiego Andrieja Gawriłowicza Dubrowskiego, emerytowanego porucznika gwardii i byłego kolegi Troekurowa. Obie są wdowami. Dubrowski ma syna Włodzimierza, który pracuje w Petersburgu, a Troekurow ma córkę Maszę, która mieszka z ojcem, a Troekurow często […]...
  24. Iwan Pietrowicz Berestow i Grigorij Iwanowicz Muromski, właściciele ziemscy, nie dogadują się ze sobą. Berestow jest wdowcem, zamożnym, kochanym przez sąsiadów, ma syna Aleksieja. Muromski to „prawdziwy rosyjski dżentelmen”, wdowiec, Angloman, nieudolnie prowadzi gospodarstwo domowe, wychowuje córkę Lizę. Aleksiej Berestow chce zrobić karierę wojskową, jego ojciec się nie zgadza i choć Aleksiej mieszka we wsi jako „mistrz”, robiąc niezatarte wrażenie na romantycznych młodych damach z powiatu, [...] ...
  25. I Solopy Cherevik jedzie na targi w Sorochintsy ze swoją córką Paraską. Jeden z napotkanych facetów podziwia urodę dziewczyny i szydzi z jej macochy Khivrey, która siedzi obok niego na wozie. Rozzłoszczona kobieta zasypuje jokera obelgami, a on rzuca grudą ziemi w Khivryu. II Rodzina zatrzymuje się u ojca chrzestnego Tsybuli. Następnego dnia Solopiy i jego córka idą na targi. […]...
  26. Mieszkał tam bogaty kupiec Karp Sutułow z piękną żoną imieniem Tatiana. Para bardzo się kochała. Karp miał przyjaciela, Afanasy Berdov. Przygotowując się do wyjazdu na litewską ziemię, Karp przyszedł do przyjaciela i poprosił go, aby pomógł Tatianie z pieniędzmi, która została sama w zarządzaniu domem. Atanazy się zgodził. Karp obiecał mu spłacić po przybyciu. Kiedy wrócił do domu, powiedział […]
  27. Autor przedstawia czytelnikowi drobnego urzędnika Akakiego Akakjewicza Bashmachkina, który okazał się nieszczęśliwy od urodzenia. Kalendarz otwierano trzykrotnie, aby ochrzcić dziecko. I trzy razy wypadły tak zawiłe imiona, że ​​matka rozpaczała i postanowiła: zostać jej synem, tak jak jej ojciec, Akakiy. Bashmachkin służył w jednym dziale i zajmował się przepisywaniem dokumentów. Doskonale znał swój biznes, występował z doskonałym [...] ...
  28. W 1811 r. w swoim majątku mieszkał Gavrila Gavrilovich R. z żoną i córką Maszą, gościnny, wielu cieszyło się jego gościnnością, niektórzy przyszli po Marię Gavrilovną. Ale Marya Gavrilovna była zakochana w biednym chorążym wojskowym o imieniu Vladimir, który był na wakacjach w swojej sąsiedniej wiosce. Młodzi kochankowie, wierząc, że wola ich rodziców uniemożliwia [...]...
  29. Boyar Tugar Volk przybywa do karpackiej wioski Tukhlya. Książę Daniel podarował mu te ziemie. Wilk wraz z gośćmi i dzielną, piękną córką Miroslava wyrusza na polowanie na niedźwiedzie. Otrzymała męskie wychowanie, ma silnego ducha i posiada umiejętności prawdziwego rycerza. „Oto dziewczyna! To byłby mecz dla mężczyzny” – podziwiają Tucholianie, gdy ją widzą. Bojarów zabierają Maxima Berkuta, syna [...] ...
  30. Epigraf niejako wskazuje na folklorystyczny rodowód dzieła i jednocześnie wprowadza czytelnika w wybrany przez autora stylizowany, baśniowy styl narracji: „W mieście opowiadają o jednej wielkiej perle – o tym, jak zostało znalezione i jak zostało ponownie zgubione. Opowiadają o poławiaczu pereł Kino i jego żonie Juana oraz ich dziecku Coyotito. Ta historia została opowiedziana z […]
  31. METEL Gościnny Gavrila Gavrilovich R** mieszkał w swojej posiadłości Nenaradovo. Miał 17-letnią córkę Maryę Gavrilovnę - szczupłą, bladą, wychowaną na francuskich powieściach. Była uważana za zamożną pannę młodą. Biedny chorąży Władimir przyjeżdżał na wakacje do wsi. Między młodymi ludźmi powstało romantyczne uczucie. Korespondowali, spotykali się potajemnie i decydowali zgodnie z prawami powieści francuskich [...] ...
  32. Część pierwsza. Odsysacze mleka Gospodarstwo burskie. Wojskowy sąd polowy. Brytyjscy oficerowie skazują Boera Davida Pottera na śmierć za otrucie koni kawalerii. Młody mężczyzna, który nagle się pojawił, prosi o odroczenie egzekucji za ogromną kaucję pieniężną, ale sędziowie są nieugięci, a Bur zostaje zastrzelony. Młody człowiek wyjeżdża z Pawłem, synem zamordowanego. Nagle okazuje się, że młody człowiek to słynny burski harcerz Jean Grandier, nazywany [...] ...
  33. J. de La Fontaine Rolnik i szewc Zamożny rolnik mieszka we wspaniałych rezydencjach, je słodko, pysznie pije. Jego skarby są niezliczone, codziennie wydaje bankiety i biesiady. Jednym słowem, żyłby i był szczęśliwy, ale sęk w tym – Rolnikowi nie udaje się zasnąć do syta. W nocy nie może spać, albo ze strachu przed ruiną, albo [...]...
  34. Część I Trzy psy otoczyły półokręgiem potężnego samotnego łosia i przycisnęły go do dwóch zrośniętych drzew. Nie zbliżyli się - bali się ostrych rogów i kopyt. Odyniec zrozumiał, że główne niebezpieczeństwo pochodzi od myśliwego, za którego psy wepchnęły go w pułapkę. Gdy tylko myśliwy przemknął między drzewami, łoś rzucił się naprzód, zabił dwa psy i szybko zniknął w gąszczu lasu. […]...
  35. Pod koniec 1811 r. w swoim majątku Nenaradowo mieszkał Gawriła Gawriłowicz R. Dzięki swojej serdeczności i gościnności był dobrze znany w tutejszym powiecie. Goście stale przychodzili nie tylko po to, aby pić i jeść, ale także popatrzeć na swoją córkę Maryę Gavrilovnę, siedemnastoletnią dziewczynkę. Wychowała się na francuskich romansach i zakochała się w biednym […]...
  36. Zabawna historia Borysa Zbanduto, ucznia szóstej klasy „B” jednej z moskiewskich szkół. Wyjeżdżając w podróż służbową na Syberię, ojciec polecił mi kupić prezent na urodziny mamy - sam nie zdążył wrócić przed świętami. Tak więc w moje ręce wpadło dziesięć rubli. Następnego dnia wymieniłem dziesięć. Mój serdeczny przyjaciel Sasha Smolin nie wierzył, że [...] ...
  37. Po uzyskaniu stopnia medycznego dr Watson wyjeżdża do walki w Afganistanie. Po zranieniu wraca do Londynu. Ponieważ brakuje pieniędzy, Watson szuka niedrogiego mieszkania. Znajomy sanitariusz przedstawia go Sherlockowi Holmesowi, pracownikowi laboratorium chemicznego w szpitalu, który wynajął niedrogie mieszkanie i szuka towarzysza, ponieważ nie stać go na opłacenie w pojedynkę. Holmes jest scharakteryzowany jako przyzwoity człowiek, [...] ...
  38. Początek stycznia. W sanatorium „Einfried”, gdzie leczą się głównie gruźlicy, przybywa kupiec Kleterian z chorą na płuca żoną Gabrielą. Mąż uważa, że ​​to problem z tchawicą. Żona jest młoda i urocza, wszyscy w sanatorium podziwiają jej wygląd. Mąż opowiada wszystkim, jak urodziła syna, ale ona sama zachorowała i zaczęła kaszleć krwią. Kleterian jest pewien, że […]
  39. Wilde O. Pokryta złotem i drogocennymi kamieniami rzeźba Szczęśliwego Księcia stała na kolumnie nad miastem. Wszyscy podziwiali piękny posąg. Kiedyś Starling przeleciał nad miastem - zostawił swojego ukochanego Reeda, który był domatorem i nie dzielił zamiłowania do podróży, a jedynie flirtował z Wiatrem; usiadł na noc między butami księcia. Nagle ptak poczuł […]
  40. Kompozycja pracy zbudowana jest na zasadzie opowieści w opowieści. Rozdziały początkowy i końcowy to refleksje i wspomnienia artystki, środkowy to opowieść głównej bohaterki o jej życiu. Cała narracja prowadzona jest w pierwszej osobie: część pierwsza i ostatnia - w imieniu narratora, środkowa - w imieniu naukowca. Artysta planuje namalować obraz, ale na razie nie może wybrać tematu [...] ...

Żyli dwaj bracia chłopi: jeden bogaty, drugi biedny. Przez wiele lat bogaci pożyczali pieniądze biednym, ale on pozostał tak samo biedny. Pewnego razu przyszedł biedny człowiek, aby poprosić bogatego człowieka o konia, aby przyniósł drewno na opał. Niechętnie oddał konia. Wtedy biedak zaczął prosić o obrożę. Ale brat się zdenerwował i nie dał obroży.

Nie ma co robić - biedny przywiązał swoje drewno do końskiego ogona. Kiedy wiózł drewno na opał do domu, zapomniał ustawić bramę, a przejeżdżając przez bramę koń urwał mu ogon.

Biedny człowiek przyniósł bratu konia bez ogona. Ale nie wziął konia, ale poszedł do miasta, aby osądzić Szemyakę, aby bił czołem brata. Biedak poszedł za nim, wiedząc, że nadal będzie zmuszony stawić się w sądzie.

Przybyli do wsi. Bogacz mieszkał u znajomego, wiejskiego księdza. Biedak przyszedł do tego samego księdza i położył się na łóżku. Bogacz i ksiądz zasiedli do posiłku, ale biedaka nie zaproszono. Patrzył z łóżka, co jedzą, upadł, upadł na kołyskę i przygniótł dziecko. Pop też poszedł do miasta, żeby poskarżyć się na biedaka.

Przechodzili przez most. A poniżej, wzdłuż fosy, jeden mężczyzna prowadził ojca do łaźni. Biedak, przewidując swoją śmierć, postanowił popełnić samobójstwo. Rzucił się z mostu, upadł na starca i zabił go. Został złapany i postawiony przed sędzią. Biedak pomyślał, co mu dać sędziemu... Wziął kamień, zawinął go w chustkę i stanął przed sędzią.

Po wysłuchaniu skargi bogatego brata sędzia Szemyaka kazał biednemu człowiekowi odpowiedzieć. Pokazał sędziemu owinięty kamień. Szemiaka zdecydował: niech biedni nie oddadzą konia bogatym, dopóki nie wyrośnie mu nowy ogon.

Potem przyniósł petycję pop. I biedak znów pokazał kamień. Sędzia zdecydował: niech ksiądz odda biednego księdza, aż „dostanie” nowe dziecko.

Wtedy syn zaczął narzekać, którego ojciec został zmiażdżony przez biednych. Biedak ponownie pokazał sędziemu kamień. Sędzia zdecydował: niech powód zabije biedaka w ten sam sposób, czyli rzuci się na niego z mostu.

Po procesie bogaci zaczęli prosić biednych o konia, ale on odmówił oddania go, powołując się na orzeczenie sądu. Bogacz dał mu pięć rubli za konia bez ogona.

Wtedy biedak zaczął, decyzją sądu, domagać się księdza od księdza. Ksiądz dał mu dziesięć rubli, tylko że nie powinien brać kapłanów.

Słaby zasugerował, aby trzeci powód zastosował się do decyzji sędziego. Ale on, po namyśle, nie chciał rzucić się na niego z mostu, ale zaczął się znosić, a także dał biednemu łapówkę.

I sędzia wysłał swojego człowieka do oskarżonego, aby zapytał o trzy tobołki, które biedak pokazał sędziemu. Biedny człowiek wyciągnął kamień. Sługa Szemyakina był zaskoczony i zapytał, co to za kamień. Oskarżony wyjaśnił, że gdyby sędzia go nie osądził, zraniłby go tym kamieniem.

Kiedy dowiedział się o grożącym mu niebezpieczeństwie, sędzia bardzo się ucieszył, że osądził w ten sposób. A biedny człowiek z radością poszedł do domu.

Streszczenie„Opowieść o dworze Shemyakina”

Inne eseje na ten temat:

  1. Opowieść oparta jest na opowieści o procesie sądowym pomiędzy dwoma braćmi chłopskimi, bogatym i biednym. Historia ujawnia niewłaściwy sąd w Rosji w ...
  2. Żywym wyrazem krytyki społecznej świadomości epoki jest pojawienie się różnorodnej, w przeważającej mierze demokratycznej, literatury satyrycznej. Ona krytykuje typowe dla tamtych czasów...
  3. S Stary chłop ciągle myśli o gospodarce; pasterz cieszy się zaszczytem i chwałą każdej nocy Przez długi, długi czas, niedaleko od siebie ...
  4. Szkoła w małej kirgiskiej wsi. Klasa zimna, nieogrzewana. Nauczyciel opowiada zmarzniętym i zmarzniętym dzieciom o ciepłej wyspie Cejlon, gdzie...
  5. Ta historia odnosi się do czasów, gdy narrator był jeszcze dzieckiem. Ojciec z jednym z synów pojechał na Krym sprzedawać tytoń,...
  6. Narrator tęskni za czasami, kiedy „Rosjanie byli Rosjanami”, a moskiewskie piękności nosiły raczej sukienki, niż obnosiły się w galosaksońskich strojach. W celu...
  7. Był marzec roku dziewięćset trzydziestego pierwszego. We wsi Krutye Luki do późna paliły się okna biura kołchozu - ta tablica była na sesji, ...
  8. Jak Pippi kupuje Willę "Kurczak" Przed przybyciem Pippi w miasteczku były dwie atrakcje - muzeum historii lokalnej i kopiec. Mieszczanie...
  9. Przez dwa lata wieśniak Jegor Iwanowicz odkładał pieniądze na konia. Słabo jadł, rzucił palenie shag, „a jeśli chodzi o bimber, ...
  10. Biedny szlachcic Frol Skobeev mieszkał w powiecie nowogrodzkim. W tym samym hrabstwie znajdowało się dziedzictwo stolnika Nardin-Nashchokin. Mieszkała tam córka zarządcy...
  11. Jak Pippi idzie na zakupy Pewnego jasnego wiosennego dnia, kiedy Tommy i Annika byli poza szkołą...
  12. Mieszkał tam car Kirkous i miał wujka Łazarza. Syn księcia, Jeruslan Lazarevich, został wydalony z królestwa w wieku dziesięciu lat ....
  13. Kola Krasotkin Trzydziestoletnia wdowa po prowincjonalnym sekretarzu Krasotkinie mieszkała „ze swoją stolicą” w małym, czystym domu. Mąż tej ślicznej, nieśmiałej i czułej...
  14. O tym, jak Wang Xinzhi swoją śmiercią uratował całą rodzinę. Podczas południowej dynastii Song wielu zostało uhonorowanych królewskimi łaskami....

Mieszkało tam dwóch braci. Jeden był biedny, drugi bogaty. Biedny brat nie miał drewna na opał. Nie ma nic do rozpalenia piekarnika. W chacie jest zimno.

Wszedł do lasu, posiekał drewno opałowe, ale nie miał konia. Jak przynieść drewno opałowe?

- Pójdę do brata, poproszę o konia.

Jego bogaty brat przyjął go nieżyczliwie.

„Weź konia, ale nie obciążaj go dużym obciążeniem i nie polegaj na mnie z wyprzedzeniem: daj dziś i daj jutro, a potem sam przejdź przez świat”.

Biedak przywiózł konia do domu i przypomniał sobie:

„Och, nie mam obroży! Nie zapytałem od razu, a teraz nie ma co jechać - mój brat mi nie pozwala.

W jakiś sposób przywiązał mocniej drewno opałowe do ogona konia brata i odjechał.

W drodze powrotnej drewno zahaczyło o pień, ale biedak tego nie zauważył, bijąc konia.

Koń był gorący, rzucił się i zerwał ogon.

Gdy bogaty brat zobaczył, że koń nie ma ogona, zaklął i krzyknął:

- Zabiłem konia! Nie pozwolę temu odejść!

I pozwał biednego człowieka.

Ile, jak mało czasu minęło, bracia wzywani są do miasta na rozprawę.

Idą, idą. Biedak myśli:

Ja sam nigdy nie byłem na dworze, ale słyszałem przysłowie: słabi nie walczą z silnymi, a biedni nie pozywają bogatych. Pozwą mnie.

Po prostu szli przez most. Nie było balustrad. Biedak poślizgnął się i spadł z mostu. A w tym czasie kupiec jeździł po lodzie, zabierając swojego starego ojca do lekarza.

Biedak upadł, wsiadł prosto do sań i zranił starca na śmierć, podczas gdy on sam pozostał przy życiu i nie był ranny.

Kupiec złapał biedaka:

Chodźmy do sędziego!

I trzej weszli do miasta: biedak, bogaty brat i kupiec.

Biedak był całkowicie zdenerwowany:

Teraz na pewno pozwą.

Potem zobaczył na drodze ciężki kamień. Chwycił kamień, owinął go szmatą i włożył na piersi:

Siedem kłopotów - jedna odpowiedź: jeśli sędzia nie osądzi według mnie i nie pozwie, zabiję sędziego.

Przyjdź do sędziego. Do starego został dodany nowy. Sędzia zaczął sądzić, przesłuchiwać.

A biedny brat patrzy na sędziego, wyjmuje z zanadrza kamień w łachmanach i szepcze do sędziego:

- Sędzio, sędzio, ale spójrz tutaj.

Więc jeden, drugi i trzeci. Sędzia zobaczył i pomyślał: Czy chłop nie pokazuje złota?

Spojrzałem ponownie - wielka obietnica.

Jeśli i srebro, dużo pieniędzy.

I kazał biednemu bratu zatrzymać konia bez ogona, aż ogon konia odrośnie.

A kupiec powiedział:

- Ponieważ ten człowiek zabił twojego ojca, pozwól mu stanąć na lodzie pod tym samym mostem, a ty wskoczysz na niego z mostu i zmiażdżysz go na śmierć, tak jak on zmiażdżył twojego ojca.

Na tym zakończył się proces.

Bogaty Brat mówi:

- No dobra, niech tak będzie, wezmę twojego bezogonowego konia.

„Czym jesteś, bracie?”, odpowiada biedak. - Niech tak będzie, jak zarządził sędzia: zatrzymam twojego konia, aż ogon odrośnie.

Bogaty brat zaczął namawiać:

- Dam ci trzydzieści rubli, tylko konia.

- W porządku, daj mi pieniądze.

Bogaty brat odliczył trzydzieści rubli i dogadywali się.

Wtedy kupiec zaczął pytać:

„Słuchaj, mały człowieczku, wybaczam ci twoją winę, rodzica i tak nie sprowadzisz z powrotem.

- Nie, chodźmy, jeśli sąd przyzna, skocz na mnie z mostu.

„Nie chcę twojej śmierci, zawrzyj ze mną pokój, a dam ci sto rubli” – pyta kupiec.

Biedak otrzymał od kupca sto rubli. I tuż przed wyjściem sędzia woła go:

- Cóż, obiecajmy.

Biedak wyjął z piersi zawiniątko, rozwinął szmatę i pokazał sędziemu kamień.

- Oto co ci pokazał i powiedział: Sędzio, sędzia, ale spójrz tutaj. Gdybyś mnie pozwał, zabiłbym cię.

To dobrze - myśli sędzia - że osądziłem tego chłopa, inaczej bym nie żył.

I biedak, wesoły, z pieśniami wrócił do domu.

Podobał Ci się artykuł? Podziel się z przyjaciółmi: