ओह स्वास्थ्य! सद्गुणों के प्रतिमान. स्वास्थ्य के बारे में लोकप्रिय अभिव्यक्तियाँ

स्वास्थ्य हमारे जीवन में सबसे मूल्यवान चीज़ है। इसलिए, अपने स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए आपको हर संभव प्रयास करना चाहिए और सभी आवश्यक स्थितियाँ स्वयं ही बनानी चाहिए।

गर्मियों में सबसे उपयोगी खाद्य पदार्थ

विवरण पौष्टिक भोजन उचित पोषण

डॉक्टरों ने उन उत्पादों की एक सूची बनाई है जो हृदय को मजबूत बनाने और गर्मी के दिनों में संवहनी समस्याओं को कम करने में मदद कर सकते हैं।

डॉक्टर आपके ग्रीष्मकालीन आहार में अजमोद को शामिल करने की सलाह देते हैं, जो हृदय को उत्तेजित करने में मदद करता है और इसका कोई दुष्प्रभाव नहीं होता है। खनिज पानी के साथ ताजा अजमोद का रस रक्तचाप को कम करने और रक्त वाहिकाओं को मजबूत करने के लिए एक उत्कृष्ट उपाय माना जाता है।

ग्लूटेन: लाभ या हानि?

विवरण पौष्टिक भोजन उचित पोषण

हममें से अधिकांश लोग आश्वस्त हैं कि खमीर ब्रेड को फूला हुआ बनाता है। यह सच है, लेकिन वे अकेले नहीं हैं। रोटी को फूला हुआ बनाने के लिए उसमें ग्लूटेन की उपस्थिति, या, जैसा कि वैज्ञानिक रूप से इसे ग्लूटेन कहा जाता है, कम महत्वपूर्ण नहीं है। यह ग्लूटेन है जो आटे को दृढ़ता और लोच देता है, गुण, जो बदले में, आटे में खमीर किण्वन के परिणामस्वरूप बनने वाली गैस को बनाए रखता है, जिससे यह अच्छी तरह से फूल जाता है। यह शायद ग्लूटेन का सबसे अच्छा ज्ञात गुण है, लेकिन यह यहीं नहीं रुकता। यह पदार्थ खाद्य उद्योग के अन्य क्षेत्रों में सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है, इसलिए हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि हमारे दैनिक जीवन में ग्लूटेन की भूमिका जितना हम सोचते थे उससे कहीं अधिक महत्वपूर्ण है।

रस्सी कूदने के पक्ष में 7 तथ्य

विवरण स्वस्थ जीवन शैली शारीरिक शिक्षा और जिम्नास्टिक

  1. रस्सी कूदने से व्यायाम करने से सहनशक्ति विकसित होती है, हृदय और श्वसन प्रणाली मजबूत होती है और रक्त परिसंचरण में सुधार होता है।
  2. ऐसे अभ्यासों के आधे घंटे में लगभग 360 किलो कैलोरी की खपत होती है, बशर्ते कि प्रति मिनट 120-140 छलांग लगाई जाए।
  3. व्यायाम के पहले मिनटों के बाद रस्सी कूदने के प्रभाव की तुलना अधिकतम गति से दौड़ने से की जा सकती है।
  4. मांसपेशियों में लसीका प्रवाह में सुधार करके, सेल्युलाईट के खिलाफ लड़ाई में भी ऐसा प्रशिक्षण प्रभावी है।
  5. यह एक उत्कृष्ट वार्म-अप है. सिर्फ 5-10 मिनट की एक्सरसाइज पूरे शरीर की मांसपेशियों को स्ट्रेच करने में मदद करेगी।
  6. रस्सी कूदना दौड़ने का एक अच्छा विकल्प है। औसत गति से 10 मिनट की छलांग 3 किलोमीटर की दूरी दौड़ने की ऊर्जा खपत के बराबर है।
  7. इस प्रकार की शारीरिक गतिविधि मांसपेशियों के समन्वय और निपुणता को पूरी तरह से विकसित करती है। आश्चर्य की बात नहीं, मुक्केबाजों के लिए वार्मअप करने का यह एक सामान्य तरीका है।

, "स्वास्थ्य किसी बीमारी या शारीरिक विकलांगता की अनुपस्थिति नहीं है, बल्कि पूर्ण शारीरिक, मानसिक और सामाजिक कल्याण की स्थिति है।" हालाँकि, इस परिभाषा का उपयोग जनसंख्या और व्यक्तिगत स्तर पर स्वास्थ्य का आकलन करने के लिए नहीं किया जा सकता है। डब्ल्यूएचओ के अनुसार, स्वास्थ्य आंकड़ों में, व्यक्तिगत स्तर पर स्वास्थ्य को पहचाने गए विकारों और बीमारियों की अनुपस्थिति के रूप में समझा जाता है, और जनसंख्या स्तर पर - मृत्यु दर, रुग्णता और विकलांगता को कम करने की प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है।

पी.आई. कलजू ने अपने काम "स्वास्थ्य की अवधारणा की आवश्यक विशेषताएं और स्वास्थ्य देखभाल के पुनर्गठन के कुछ मुद्दे: समीक्षा जानकारी" में दुनिया के विभिन्न देशों में, अलग-अलग समय पर और विभिन्न वैज्ञानिक विषयों के प्रतिनिधियों द्वारा तैयार की गई स्वास्थ्य की 79 परिभाषाओं की जांच की। . परिभाषाओं में निम्नलिखित हैं:

  1. स्वास्थ्य उसके संगठन के सभी स्तरों पर शरीर का सामान्य कार्य है, जैविक प्रक्रियाओं का सामान्य क्रम है जो व्यक्तिगत अस्तित्व और प्रजनन में योगदान देता है
  2. पर्यावरण के साथ शरीर और उसके कार्यों का गतिशील संतुलन
  3. सामाजिक गतिविधियों और सामाजिक रूप से उपयोगी कार्यों में भागीदारी, बुनियादी सामाजिक कार्यों को पूरी तरह से करने की क्षमता
  4. रोग, कष्टकारी स्थितियों एवं परिवर्तनों का अभाव
  5. शरीर की लगातार बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों के अनुकूल ढलने की क्षमता

कैलेव के अनुसार, स्वास्थ्य की सभी संभावित विशेषताओं को निम्नलिखित अवधारणाओं तक कम किया जा सकता है:

  • चिकित्सा मॉडल - चिकित्सा संकेतों और विशेषताओं वाली परिभाषाओं के लिए; रोगों और उनके लक्षणों की अनुपस्थिति के रूप में स्वास्थ्य
  • बायोमेडिकल मॉडल - खराब स्वास्थ्य और जैविक विकारों की व्यक्तिपरक भावनाओं का अभाव
  • बायोसोशल मॉडल - एकता में मानी जाने वाली चिकित्सा और सामाजिक विशेषताओं को शामिल किया गया है, जिसमें सामाजिक विशेषताओं को प्राथमिकता दी गई है
  • मूल्य-सामाजिक मॉडल - मानव मूल्य के रूप में स्वास्थ्य; यह वह मॉडल है जिसे WHO की परिभाषा संदर्भित करती है।

चिकित्सा और सामाजिक अनुसंधान में स्वास्थ्य का स्तर

स्वास्थ्य को बढ़ावा देने वाला न्यूज़ीलैंड ब्रांड

स्वास्थ्य संकेतक

मानव स्वास्थ्य एक गुणात्मक विशेषता है जिसमें मात्रात्मक मापदंडों का एक सेट शामिल है: एंथ्रोपोमेट्रिक (ऊंचाई, वजन, छाती की मात्रा, अंगों और ऊतकों का ज्यामितीय आकार); शारीरिक (नाड़ी दर, रक्तचाप, शरीर का तापमान); जैव रासायनिक (शरीर में रासायनिक तत्वों की सामग्री, लाल रक्त कोशिकाएं, ल्यूकोसाइट्स, हार्मोन, आदि); जैविक (आंतों के वनस्पतियों की संरचना, वायरल और संक्रामक रोगों की उपस्थिति), आदि।

मानव शरीर की स्थिति के लिए, "आदर्श" की अवधारणा है, जब मापदंडों के मान चिकित्सा विज्ञान और अभ्यास द्वारा विकसित एक निश्चित सीमा में फिट होते हैं। निर्दिष्ट सीमा से मूल्य का विचलन स्वास्थ्य में गिरावट का संकेत और प्रमाण हो सकता है। बाह्य रूप से, स्वास्थ्य की हानि शरीर की संरचनाओं और कार्यों में मापने योग्य गड़बड़ी, इसकी अनुकूली क्षमताओं में परिवर्तन में व्यक्त की जाएगी।

डब्ल्यूएचओ के दृष्टिकोण से, मानव स्वास्थ्य एक सामाजिक गुणवत्ता है, और इसलिए सार्वजनिक स्वास्थ्य का आकलन करने के लिए निम्नलिखित संकेतकों की सिफारिश की जाती है:

  • स्वास्थ्य देखभाल के लिए सकल राष्ट्रीय उत्पाद में कटौती।
  • प्राथमिक स्वास्थ्य देखभाल की पहुंच.
  • जनसंख्या के टीकाकरण का स्तर।
  • योग्य कर्मियों द्वारा गर्भवती महिलाओं की जांच की डिग्री।
  • बच्चों की पोषण स्थिति.
  • शिशु मृत्यु दर।
  • औसत जीवन प्रत्याशा।
  • जनसंख्या की स्वच्छता साक्षरता।

एक औसत वयस्क के लिए आदर्श के कुछ जैविक संकेतक

स्वास्थ्य के दृष्टिकोण से, रक्तचाप के दो स्तरों को परिभाषित किया जा सकता है:

  1. इष्टतम: एसबीपी 120 से कम, डीबीपी 80 एमएमएचजी से कम।
  2. सामान्य: एसबीपी 120-129, डीबीपी 84 एमएमएचजी।

एसबीपी - सिस्टोलिक रक्तचाप। डीबीपी - डायस्टोलिक रक्तचाप।

सार्वजनिक स्वास्थ्य मानदंड

  • चिकित्सा और जनसांख्यिकीय - जन्म दर, मृत्यु दर, प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि, शिशु मृत्यु दर, समय से पहले जन्म की आवृत्ति, जीवन प्रत्याशा।
  • रुग्णता - सामान्य, संक्रामक, काम करने की क्षमता के अस्थायी नुकसान के साथ, चिकित्सा परीक्षाओं के अनुसार, प्रमुख गैर-महामारी संबंधी बीमारियाँ, अस्पताल में भर्ती।
  • प्राथमिक विकलांगता.
  • शारीरिक विकास के सूचक.
  • मानसिक स्वास्थ्य संकेतक.
  • स्वतंत्र: स्वास्थ्य और बीमारी के साथ संबंध सबसे मजबूत हैं
    • स्वास्थ्य या बीमारी की ओर अग्रसर करने वाले कारक
      • स्वभावजन्य तरीका; प्रकार ए के व्यवहार संबंधी कारक (महत्वाकांक्षा, आक्रामकता, क्षमता, चिड़चिड़ापन, मांसपेशियों में तनाव, तीव्र प्रकार की गतिविधि; हृदय रोगों का उच्च जोखिम) और बी (विपरीत शैली)
      • सहायक स्वभाव (जैसे, आशावाद और निराशावाद)
      • भावनात्मक पैटर्न (उदाहरण के लिए, एलेक्सिथिमिया)
    • संज्ञानात्मक कारक - स्वास्थ्य और बीमारी के बारे में विचार, आदर्श, दृष्टिकोण, मूल्य, स्वास्थ्य के आत्म-सम्मान आदि के बारे में।
    • सामाजिक पर्यावरणीय कारक - सामाजिक समर्थन, परिवार, व्यावसायिक वातावरण
    • जनसांख्यिकीय कारक - लिंग कारक, व्यक्तिगत मुकाबला रणनीतियाँ, जातीय समूह, सामाजिक वर्ग
  • संचारण कारक
    • बहुस्तरीय समस्याओं से निपटना
    • मादक द्रव्यों का उपयोग और दुरुपयोग (शराब, निकोटीन, खाने के विकार)
    • स्वास्थ्य को बढ़ावा देने वाले व्यवहार (पर्यावरण विकल्प, शारीरिक गतिविधि)
    • स्वस्थ जीवन शैली के नियमों का अनुपालन
  • अभिप्रेरकों
    • तनाव देने वाले
    • बीमारी में अस्तित्व (बीमारी के तीव्र एपिसोड के अनुकूलन की प्रक्रिया)।

शारीरिक स्वास्थ्य कारक:

  • शारीरिक विकास का स्तर
  • फिटनेस स्तर
  • भार उठाने के लिए कार्यात्मक तत्परता का स्तर
  • अनुकूलन भंडार की गतिशीलता का स्तर और इस तरह की गतिशीलता की क्षमता, विभिन्न पर्यावरणीय कारकों के लिए अनुकूलन सुनिश्चित करना।

पुरुषों और महिलाओं के स्वास्थ्य में अंतर का अध्ययन करते समय, विश्व स्वास्थ्य संगठन जैविक मानदंडों के बजाय लिंग का उपयोग करने की सिफारिश करता है, क्योंकि वे मौजूदा मतभेदों को सबसे अच्छी तरह से समझाते हैं। समाजीकरण की प्रक्रिया में, पुरुषों को आत्म-संरक्षण व्यवहार को त्यागने और अधिक पैसा कमाने के उद्देश्य से जोखिम भरे व्यवहार को लागू करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है; महिलाएं गर्भवती माताओं के रूप में स्वास्थ्य बनाए रखने पर ध्यान केंद्रित करती हैं, हालांकि, बाहरी आकर्षण के रूप में स्वास्थ्य की ऐसी अभिव्यक्ति पर जोर देने से, स्वस्थ कामकाज के बजाय, विशिष्ट महिला विकार उत्पन्न हो सकते हैं - एक नियम के रूप में, खाने के विकार।

पुरुषों और महिलाओं के बीच जीवन प्रत्याशा में अंतर निवास के देश पर निर्भर करता है; यूरोप में यह पर्याप्त है, लेकिन एशिया और अफ्रीका के कई देशों में यह व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है, जो मुख्य रूप से जननांग काटने, गर्भावस्था की जटिलताओं, प्रसव और खराब तरीके से किए गए गर्भपात से महिला मृत्यु दर से जुड़ा है।

ऐसा देखा गया है कि डॉक्टर पुरुषों की तुलना में महिलाओं को उनकी बीमारी के बारे में पूरी जानकारी कम देते हैं।

स्वास्थ्य कारकों में आय और सामाजिक स्थिति, सामाजिक सहायता नेटवर्क, शिक्षा और साक्षरता, रोजगार/कार्य की स्थिति, सामाजिक वातावरण, भौतिक वातावरण, व्यक्तिगत स्वास्थ्य अनुभव और कौशल, स्वस्थ बाल विकास, जीव विज्ञान और आनुवंशिकी के विकास का स्तर, स्वास्थ्य सेवाएं, लिंग शामिल हैं। संस्कृति।

मानसिक स्वास्थ्य

मानसिक स्वास्थ्य एक व्यक्ति की कठिन जीवन परिस्थितियों से निपटने, एक इष्टतम भावनात्मक पृष्ठभूमि और उचित व्यवहार बनाए रखने की क्षमता है। मानसिक स्वास्थ्य अवधारणा, यूथुमिया("मन की अच्छी स्थिति") का वर्णन डेमोक्रिटस द्वारा किया गया है, एक ऐसे व्यक्ति की छवि जिसने आंतरिक सद्भाव प्राप्त किया है, सुकरात के जीवन और मृत्यु से संबंधित प्लेटो के संवादों में वर्णित है। विभिन्न अध्ययनों के कार्यों में मानसिक पीड़ा के स्रोत को अक्सर संस्कृति कहा जाता है (यह सिगमंड फ्रायड, अल्फ्रेड एडलर, करेन हॉर्नी, एरिच फ्रॉम के लिए विशिष्ट है)। विक्टर फ्रैंकल मानसिक स्वास्थ्य में सबसे महत्वपूर्ण कारक व्यक्ति की मूल्य प्रणाली की उपस्थिति को कहते हैं।

स्वास्थ्य देखभाल के लिए लैंगिक दृष्टिकोण के संबंध में मानसिक स्वास्थ्य के कई मॉडल विकसित किए गए हैं:

स्वस्थ जीवन शैली

शारीरिक शिक्षा स्वस्थ जीवन शैली के मुख्य घटकों में से एक है।

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक दिशा में स्वस्थ जीवन शैली को चेतना, मानव मनोविज्ञान और प्रेरणा के दृष्टिकोण से माना जाता है। दृष्टिकोण के अन्य दृष्टिकोण हैं (उदाहरण के लिए, चिकित्सा और जैविक), लेकिन उनके बीच कोई स्पष्ट रेखा नहीं है, क्योंकि उनका उद्देश्य एक समस्या को हल करना है - व्यक्ति के स्वास्थ्य में सुधार करना।

एक स्वस्थ जीवन शैली मानव जीवन के विभिन्न पहलुओं के विकास, सक्रिय दीर्घायु की उपलब्धि और सामाजिक कार्यों के पूर्ण प्रदर्शन, श्रम, सामाजिक, पारिवारिक और जीवन के अवकाश रूपों में सक्रिय भागीदारी के लिए एक शर्त है।

एक स्वस्थ जीवन शैली की प्रासंगिकता सामाजिक जीवन की जटिलता, मानव निर्मित, पर्यावरणीय, मनोवैज्ञानिक, राजनीतिक और सैन्य प्रकृति के बढ़ते खतरों, नकारात्मक परिवर्तनों को भड़काने के कारण मानव शरीर पर तनाव की प्रकृति में वृद्धि और परिवर्तन के कारण होती है। स्वास्थ्य में।

स्वास्थ्य देखभाल

हेल्थकेयर सरकारी गतिविधि की एक शाखा है, जिसका उद्देश्य आबादी को सस्ती चिकित्सा देखभाल को व्यवस्थित करना और प्रदान करना, उसके स्वास्थ्य के स्तर को बनाए रखना और सुधारना है।

स्वास्थ्य सेवा किसी देश की अर्थव्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हो सकती है। 2008 में, सबसे विकसित ओईसीडी देशों में स्वास्थ्य सेवा उद्योग ने सकल घरेलू उत्पाद (जीडीपी) का औसतन 9.0 प्रतिशत उपभोग किया।

दुनिया भर में लोगों के समग्र स्वास्थ्य और कल्याण को सुनिश्चित करने के लिए स्वास्थ्य देखभाल को पारंपरिक रूप से एक महत्वपूर्ण कारक माना जाता है। इसका एक उदाहरण 1980 में चेचक का विश्वव्यापी उन्मूलन है, जिसे WHO द्वारा मानव इतिहास में जानबूझकर सार्वजनिक स्वास्थ्य हस्तक्षेप द्वारा पूरी तरह से समाप्त होने वाली पहली बीमारी घोषित किया गया था।

विश्व स्वास्थ्य संगठन

विश्व स्वास्थ्य संगठन (डब्ल्यूएचओ) विश्व स्वास्थ्य संगठन, WHO ) संयुक्त राष्ट्र की एक विशेष एजेंसी है, जिसमें 193 सदस्य देश शामिल हैं, जिसका मुख्य कार्य अंतर्राष्ट्रीय स्वास्थ्य समस्याओं को हल करना और विश्व जनसंख्या के स्वास्थ्य की रक्षा करना है। इसकी स्थापना 1948 में हुई थी और इसका मुख्यालय स्विट्जरलैंड के जिनेवा में है।

WHO के अलावा, संयुक्त राष्ट्र के विशेष समूह में यूनेस्को (शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन), ILO (अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन), यूनिसेफ (बाल कोष) शामिल हैं। संयुक्त राष्ट्र के सदस्य देशों को WHO में स्वीकार किया जाता है, हालाँकि चार्टर के अनुसार, जो देश संयुक्त राष्ट्र के सदस्य नहीं हैं उन्हें भी इसमें शामिल किया जा सकता है।

वेलेओलॉजी

वेलेओलॉजी (लैटिन के एक अर्थ से)। valeo- "स्वस्थ रहें") - "स्वास्थ्य का सामान्य सिद्धांत", प्राकृतिक, सामाजिक और मानव विज्ञान - चिकित्सा, स्वच्छता, जीव विज्ञान, सेक्सोलॉजी, मनोविज्ञान, समाजशास्त्र से किसी व्यक्ति के शारीरिक, नैतिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य के लिए एक अभिन्न दृष्टिकोण का दावा करता है। , दर्शनशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन, शिक्षाशास्त्र और अन्य। कुछ विशेषज्ञ इसे एक वैकल्पिक और सीमांत पैरामेडिकल प्रतिगामी आंदोलन मानते हैं।

यह सभी देखें

टिप्पणियाँ

  1. स्वास्थ्य मनोविज्ञान: एक नई वैज्ञानिक दिशा // स्वास्थ्य मनोविज्ञान / जी.एस. द्वारा संपादित। निकिफोरोवा। - सेंट पीटर्सबर्ग। : पीटर, 2003. - पृ. 28-30. - 607 पी. - (विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक)।
  2. एलेक्जेंड्रा बोचावर, राडोस्लाव स्टुपकस्वास्थ्य मनोविज्ञान पर XXIV यूरोपीय सम्मेलन "संदर्भ में स्वास्थ्य" (रूसी) // मनोवैज्ञानिक जर्नल. - एम.: नौका, 2011. - वी. 2. - टी. 32. - पी. 116-118. - आईएसएसएन 0205-9592।
  3. विश्व स्वास्थ्य संगठन के संविधान (संविधान) की प्रस्तावना
  4. कल्यु पी.आई."स्वास्थ्य" की अवधारणा की आवश्यक विशेषताएं और स्वास्थ्य देखभाल के पुनर्गठन के कुछ मुद्दे: सिंहावलोकन जानकारी। - एम., 1988.
  5. स्वास्थ्य मनोविज्ञान / जी.एस. द्वारा संपादित निकिफोरोवा। - सेंट पीटर्सबर्ग। : पीटर, 2003. - पृ. 42-43. - 607 पी. - (विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक)।
  6. सार्वजनिक स्वास्थ्य क्या है? 2010-06-24 को पुनःप्राप्त
  7. सार्वजनिक स्वास्थ्य स्कूलों का संघ। सार्वजनिक स्वास्थ्य का प्रभाव. 2010-06-24 को पुनःप्राप्त.
  8. विश्व स्वास्थ्य संगठन। जन्म पर जीवन प्रत्याशा, 20 अप्रैल 2011 को एक्सेस किया गया।
  9. 1.ईएसएच-ईएससी दिशानिर्देश समिति। धमनी उच्च रक्तचाप के प्रबंधन के लिए 2007 दिशानिर्देश। जे उच्च रक्तचाप 2007; 25: 1105-87
  10. ऑल-रशियन साइंटिफिक सोसाइटी ऑफ कार्डियोलॉजिस्ट: राष्ट्रीय कार्डियोलॉजिकल सिफारिशें।
  11. यहाँ और आगे: स्वास्थ्य मनोविज्ञान / जी.एस. द्वारा संपादित निकिफोरोवा। - सेंट पीटर्सबर्ग। : पीटर, 2003. - पृ. 31-39. - 607 पी. - (विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक)।
  12. स्वास्थ्य मनोविज्ञान / जी.एस. द्वारा संपादित निकिफोरोवा। - सेंट पीटर्सबर्ग। : पीटर, 2003. - पी. 70. - 607 पी. - (विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक)।
  13. स्वास्थ्य मनोविज्ञान / जी.एस. द्वारा संपादित निकिफोरोवा। - सेंट पीटर्सबर्ग। : पीटर, 2003. - पीपी 230-240। - 607 पी. - (विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक)।
  14. विश्व स्वास्थ्य संगठन। स्वास्थ्य के निर्धारक.जिनेवा. 12 मई 2011 को एक्सेस किया गया।
  15. पब्लिक हेल्थ एजेंसी ऑफ कनाडा। स्वास्थ्य क्या निर्धारित करता है?ओटावा. 12 मई 2011 को एक्सेस किया गया।
  16. लालोंडे, मार्क. " कनाडाई लोगों के स्वास्थ्य पर एक नया परिप्रेक्ष्य।" ओटावा: आपूर्ति और सेवा मंत्री; 1974.
  17. मानसिक स्वास्थ्य और संस्कृति // स्वास्थ्य मनोविज्ञान / जी.एस. द्वारा संपादित। निकिफोरोवा। - सेंट पीटर्सबर्ग। : पीटर, 2003. - पी. 176. - 607 पी. - (विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक)।
  18. मानसिक स्वास्थ्य और संस्कृति // स्वास्थ्य मनोविज्ञान / जी.एस. द्वारा संपादित। निकिफोरोवा। - सेंट पीटर्सबर्ग। : पीटर, 2003. - पी. 181. - 607 पी. - (विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक)।
  19. मानसिक स्वास्थ्य और संस्कृति // स्वास्थ्य मनोविज्ञान / जी.एस. द्वारा संपादित। निकिफोरोवा। - सेंट पीटर्सबर्ग। : पीटर, 2003. - पीपी. 203-204. - 607 पी. - (विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक)।
  20. मानसिक स्वास्थ्य और संस्कृति // स्वास्थ्य मनोविज्ञान / जी.एस. द्वारा संपादित। निकिफोरोवा। - सेंट पीटर्सबर्ग। : पीटर, 2003. - पी. 211. - 607 पी. - (विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक)।
  21. सैंड्रा बेमलिंग स्कीमा सिद्धांत और बाल विकास के लिए इसका निहितार्थ: लिंग-विषयक समाज में लिंग-संबंधी बच्चों का पालन-पोषण // महिलाओं का मनोविज्ञान: चल रही बहसें. - येल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1987।
  22. किंडरगार्टन में पूर्वस्कूली बच्चों के लिए एक स्वस्थ जीवन शैली के आयोजन की प्रणाली में संगीत की ओर रुझान। - निबंध, 1997.
  23. इज़ुत्किन डी. ए.स्वस्थ जीवन शैली का निर्माण। - सोवियत हेल्थकेयर, 1984, नंबर 11, पी। 8-11.
  24. मार्टीनेंको ए.वी., वैलेंटिक यू.वी., पोलेस्की वी.ए. एट अल।युवाओं के लिए स्वस्थ जीवन शैली का निर्माण। - एम.: मेडिसिन, 1988।
  25. शुखतोविच वी. आर.

स्वास्थ्य मानव खुशी के सबसे महत्वपूर्ण घटकों में से एक है और सफल सामाजिक और आर्थिक विकास के लिए अग्रणी स्थितियों में से एक है। बौद्धिक, नैतिक, आध्यात्मिक, शारीरिक एवं प्रजनन क्षमता का एहसास स्वस्थ समाज में ही संभव है।

अवधारणा ही "स्वास्थ्य"अंग्रेजी में ऐसा लगता है स्वास्थ्यसे साबुत(एंग्लो-सैक्सन) - संपूर्ण, संपूर्ण,जो पहले से ही इस राज्य की जटिलता, अखंडता और बहुआयामीता को दर्शाता है।

11वीं सदी में गैलेन ईसा पूर्व. स्वास्थ्य को एक ऐसी अवस्था के रूप में परिभाषित किया गया है "जिसमें हमें दर्द का अनुभव नहीं होता है और जो हमारे दैनिक जीवन के कार्यों में हस्तक्षेप नहीं करता है: नेतृत्व में भाग लेना, कपड़े धोना, पीना, खाना और वह सब कुछ करना जो हम चाहते हैं।"

20वीं सदी के शुरुआती 40 के दशक में, "स्वास्थ्य" की अवधारणा को निम्नलिखित परिभाषा दी गई थी: "एक व्यक्ति जो सामंजस्यपूर्ण विकास से प्रतिष्ठित है और अपने आस-पास के भौतिक और सामाजिक वातावरण के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित है, उसे स्वस्थ माना जा सकता है।" स्वास्थ्य का मतलब केवल बीमारी की अनुपस्थिति नहीं है: यह कुछ सकारात्मक है, यह उन जिम्मेदारियों की प्रसन्नतापूर्वक और स्वेच्छा से पूर्ति है जो जीवन एक व्यक्ति पर थोपता है” (जी. सिगेरिस्ट, संपादित: ई.ए. ओवचारोव, 2002)।

वेलेओलॉजी के संस्थापक आई.आई. ब्रेचमैन (1966) ने मानव स्वास्थ्य को "संवेदी, मौखिक और संरचनात्मक जानकारी के त्रिगुण प्रवाह के मात्रात्मक और गुणात्मक मापदंडों में अचानक परिवर्तन की स्थिति में उम्र-उपयुक्त स्थिरता बनाए रखने की क्षमता के रूप में माना।"

1985 में, विश्व स्वास्थ्य संगठन (डब्ल्यूएचओ) ने "वर्ष 2000 तक सभी के लिए स्वास्थ्य" की अवधारणा को अपनाया, जिसने सार्वजनिक स्वास्थ्य को सुनिश्चित करने और विकसित करने के लिए स्थितियां बनाने के लिए सभी विकसित देशों की रणनीति और रणनीति निर्धारित की।

विश्व स्वास्थ्य संगठन (डब्ल्यूएचओ) के विशेषज्ञों के अनुसार, स्वास्थ्य पूर्ण शारीरिक, आध्यात्मिक और सामाजिक कल्याण की स्थिति है, न कि केवल बीमारी और शारीरिक दोषों की अनुपस्थिति।

प्रमुख रूसी वैज्ञानिकों के अनुसार यह परिभाषा अस्पष्ट है। उदाहरण के लिए, ए. जी. शेड्रिना निम्नलिखित सूत्रीकरण प्रस्तुत करते हैं: "स्वास्थ्य एक समग्र बहुआयामी गतिशील अवस्था है (इसके सकारात्मक और नकारात्मक संकेतकों सहित), जो विकसित होती है... एक विशिष्ट सामाजिक और पर्यावरणीय वातावरण की स्थितियों में और एक व्यक्ति को अनुमति देती है... अपने जैविक और सामाजिक कार्यों को पूरा करें।"

इन फॉर्मूलेशनों का विश्लेषण करते हुए, यह ध्यान दिया जा सकता है कि उनमें से पहला स्वास्थ्य को स्थैतिक शर्तों में मानता है, कुछ दिया गया है, यानी। या तो आपका स्वास्थ्य ठीक है या नहीं। दूसरी परिभाषा गतिशीलता में स्वास्थ्य का प्रतिनिधित्व करती है, यह दर्शाती है कि शरीर के विकसित होते ही स्वास्थ्य बनता है; इसके अलावा, परिभाषा इस बात पर जोर देती है कि स्वास्थ्य आनुवंशिक रूप से क्रमादेशित है। कार्यक्रम लागू किया जाएगा या नहीं यह विशिष्ट जैविक और सामाजिक कारकों (यानी, आसपास के जैविक वातावरण और पालन-पोषण) पर निर्भर करता है, जिसके प्रभाव में कोई व्यक्ति जीवित रहेगा और विकसित होगा। जाहिर है, यहां हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि यद्यपि स्वास्थ्य में जन्मजात पूर्वापेक्षाएँ (सकारात्मक या नकारात्मक) होती हैं, यह अंडे के निषेचन (गर्भाधान) के क्षण से शुरू होकर, एक लंबी ओटोजेनेसिस के दौरान बनता है।

एस.या. चिकिन (1976) स्वास्थ्य को किसी व्यक्ति की शारीरिक पूर्णता और सामान्य मानस के साथ उसके सभी अंगों और प्रणालियों की सामंजस्यपूर्ण बातचीत और कार्यप्रणाली के रूप में देखता है, जो उसे सामाजिक रूप से उपयोगी कार्यों में सक्रिय रूप से भाग लेने की अनुमति देता है।

अंतरिक्ष जीव विज्ञान और चिकित्सा के संस्थापकों में से एक पी.एम. बेवस्की (1979) ने स्वास्थ्य के निर्धारण कारक को जीव की अनुकूलनशीलता माना: "मनुष्य के जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक सार के आधार पर, पर्यावरण में परिवर्तनों के अनुकूल होने, उसके साथ स्वतंत्र रूप से बातचीत करने की मानव शरीर की क्षमता।" ”

रा। ग्रेव्स्काया (1979) की "स्वास्थ्य" की अवधारणा में जीव की कार्यात्मक क्षमताओं के स्तर का आकलन, चरम स्थितियों में इसकी प्रतिपूरक-अनुकूली प्रतिक्रियाओं की सीमा शामिल है, अर्थात। रोग संबंधी अभिव्यक्तियों के बिना बढ़ी हुई पर्यावरणीय मांगों के अनुकूल होने की क्षमता।

इस प्रकार, मनुष्य के जैव-सामाजिक सार को ध्यान में रखते हुए, यू.पी. लिसित्सिन (1986) मानव स्वास्थ्य को जन्मजात और अर्जित तंत्र द्वारा निर्धारित जैविक और सामाजिक गुणों की सामंजस्यपूर्ण एकता के रूप में मानते हैं।

वी.पी. कज़नाचीव (1980) मानव स्वास्थ्य को उसकी जैविक, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक क्षमताओं को बनाए रखने और विकसित करने की प्रक्रिया, अधिकतम जीवन प्रत्याशा के साथ इष्टतम सामाजिक गतिविधि के रूप में परिभाषित करता है। साथ ही, ऐसी स्थितियाँ और ऐसी स्वच्छ प्रणालियाँ बनाने की आवश्यकता की ओर ध्यान आकर्षित किया जाता है जो न केवल मानव स्वास्थ्य की सुरक्षा सुनिश्चित करें, बल्कि उसका विकास भी सुनिश्चित करें।

पर। अगाद्झान्यान (1979, 2006) ने मानव जैविक लय का अध्ययन करते हुए निष्कर्ष निकाला कि स्वास्थ्य शारीरिक प्रक्रियाओं के अंतःसंबंधित अंतर्जात लय और बाहरी चक्रीय परिवर्तनों के साथ उनके अनुपालन का एक इष्टतम अनुपात है।

प्रसिद्ध कार्डियक सर्जन एन.एम. अमोसोव (1987) ने स्वास्थ्य को "जीव की कार्यात्मक क्षमताओं का स्तर, चरम स्थितियों में इसकी प्रतिपूरक और अनुकूली प्रतिक्रियाओं की सीमा, अर्थात्" माना। शरीर की आरक्षित क्षमताओं का स्तर।"

वर्तमान में, ई.एन. द्वारा कोई प्रायोगिक औचित्य नहीं दिया गया है। वेनर की स्वास्थ्य की परिभाषा: "स्वास्थ्य शरीर की एक अवस्था है जो किसी व्यक्ति को किसी व्यक्ति के सामाजिक-सांस्कृतिक अस्तित्व की स्थितियों में अपने आनुवंशिक कार्यक्रम को अधिकतम सीमा तक महसूस करने का अवसर देती है" (ई.एन. वेनर, 1998)। हालाँकि, न केवल मानव आनुवंशिक कार्यक्रम के कार्यान्वयन की डिग्री, बल्कि जीन के कार्यात्मक उद्देश्य का भी अभी तक अध्ययन नहीं किया गया है।

शरीर की महत्वपूर्ण गतिविधि के बुनियादी सिद्धांतों पर आधारित शारीरिक (औषधीय-जैविक) दृष्टिकोण, आर.आई. के स्वास्थ्य को निर्धारित करने का आधार था। ऐज़मैन (1997): "स्वास्थ्य विभिन्न पर्यावरणीय कारकों और तनाव के अनुकूलन की स्थितियों में शरीर की मनोशारीरिक स्थिरता (होमियोस्टैसिस) को बनाए रखने की क्षमता है।"

स्वास्थ्य की आधुनिक परिभाषा

स्वास्थ्य की आधुनिक अवधारणा हमें इसके मुख्य घटकों - शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और व्यवहारिक - की पहचान करने की अनुमति देती है।

भौतिकघटक में शरीर के अंगों और प्रणालियों की वृद्धि और विकास के स्तर के साथ-साथ उनके कामकाज की वर्तमान स्थिति भी शामिल है। इस प्रक्रिया का आधार रूपात्मक और कार्यात्मक परिवर्तन और भंडार हैं जो किसी व्यक्ति के शारीरिक प्रदर्शन और बाहरी परिस्थितियों में पर्याप्त अनुकूलन सुनिश्चित करते हैं।

मनोवैज्ञानिकघटक मानसिक क्षेत्र की एक स्थिति है, जो प्रेरक-भावनात्मक, मानसिक और नैतिक-आध्यात्मिक घटकों द्वारा निर्धारित होती है। इसका आधार भावनात्मक और संज्ञानात्मक आराम की स्थिति है, जो किसी व्यक्ति के मानसिक प्रदर्शन और पर्याप्त व्यवहार को सुनिश्चित करता है। यह अवस्था जैविक और सामाजिक दोनों आवश्यकताओं के साथ-साथ इन जरूरतों को पूरा करने की संभावनाओं से निर्धारित होती है।

व्यवहारघटक किसी व्यक्ति की स्थिति की बाहरी अभिव्यक्ति है। यह व्यवहार की पर्याप्तता और संवाद करने की क्षमता की डिग्री में व्यक्त किया जाता है। यह जीवन की स्थिति (सक्रिय, निष्क्रिय, आक्रामक) और पारस्परिक संबंधों पर आधारित है, जो बाहरी वातावरण (जैविक और सामाजिक) के साथ बातचीत की पर्याप्तता और प्रभावी ढंग से काम करने की क्षमता निर्धारित करता है।

आधुनिक रहन-सहन की परिस्थितियाँ युवा लोगों के स्वास्थ्य पर बढ़ती माँगें बढ़ाती हैं। इसलिए, युवाओं के लिए मुख्य बात स्वस्थ रहना है।

स्वास्थ्य और बीमारी की अवधारणाएँ

समग्र रूप से राज्य और समाज का सबसे महत्वपूर्ण कार्य जनसंख्या के स्वास्थ्य की देखभाल करना है। जब पूछा जाता है कि स्वास्थ्य क्या है, तो सबसे अधिक उत्तर यह मिलता है कि यह बीमारी की अनुपस्थिति है, अच्छा स्वास्थ्य है, यानी स्वास्थ्य को आमतौर पर बीमारी की अनुपस्थिति से परिभाषित किया जाता है। इसलिए, सबसे पहले रोग की अवधारणा को परिभाषित किया जाना चाहिए। "स्वास्थ्य" और "बीमारी" की अवधारणाओं को समझना आसान नहीं है। अक्सर, एक बीमारी का मतलब परिवर्तन, क्षति, खराबी आदि होता है, यानी वह सब कुछ जो जीवन में व्यवधान की ओर ले जाता है।

रोग की अवधारणा की कई परिभाषाएँ हैं: सामान्य जीवन गतिविधि में व्यवधान, पर्यावरण के प्रति अनुकूलन (अअनुकूलन), शरीर या उसके भागों के कार्य, बाहरी वातावरण के साथ शरीर का संबंध, होमोस्टैसिस (आंतरिक वातावरण की स्थिरता) शरीर), मानव कार्यों को पूरी तरह से करने में असमर्थता, आदि। बीमारियों की घटना के कई सिद्धांत हैं: सामाजिक (बीमारी सामाजिक कुसमायोजन का परिणाम है), ऊर्जावान (मानव शरीर में ऊर्जा के असंतुलन के कारण बीमारी होती है), जैविक ( रोग का आधार प्राकृतिक लय के साथ शरीर की जैविक लय के पत्राचार का उल्लंघन है), आदि।

विश्व स्वास्थ्य संगठन के वर्गीकरण के अनुसार बीमारी -यह एक ऐसा जीवन है जो अपने प्रतिपूरक और अनुकूली तंत्रों के संचालन के दौरान बाहरी और आंतरिक कारकों के प्रभाव में शरीर की संरचना और कार्य को नुकसान पहुंचाता है। इस रोग की विशेषता पर्यावरण के प्रति अनुकूलनशीलता में सामान्य या आंशिक कमी और रोगी की जीवन की स्वतंत्रता पर प्रतिबंध है।

स्वास्थ्य के बारे में बात करने से पहले, हमें मनुष्य के दोहरे सार को समझना चाहिए: एक ओर, मनुष्य जैविक दुनिया का एक अभिन्न अंग है (मनुष्य होमो सेपियन्स है, कशेरुक का एक उपप्रकार, प्राइमेट्स का एक वर्ग, स्तनधारियों का एक वर्ग - पृथ्वी पर जीवों के विकास का उच्चतम स्तर), दूसरी ओर, मनुष्य एक सामाजिक प्राणी (सामाजिक) है, जो उपकरणों का उत्पादन और उपयोग करने और अपने आसपास की दुनिया को बदलने में सक्षम है। इस प्राणी में अत्यधिक संगठित मस्तिष्क और स्पष्ट वाणी के कार्य के रूप में चेतना होती है।

प्राचीन विश्व के दार्शनिक और चिकित्सक मनुष्य को प्रकृति, विश्व और ब्रह्मांड के समान मानते थे। - यह स्थूल जगत में एक सूक्ष्म जगत है, इसमें समान तत्व शामिल हैं: जल, वायु, अग्नि, आदि। नतीजतन, स्वास्थ्य इन तत्वों का संतुलन है, और बीमारी इस संतुलन का उल्लंघन है। कुछ प्राचीन विचारकों ने लोगों के जीवन, उनके तौर-तरीकों और रहन-सहन की स्थितियों का अवलोकन करने के परिणामस्वरूप मानव जीवन में सामाजिक कारकों की भूमिका के बारे में धारणाएँ बनाईं। जैसे-जैसे चिकित्सा, इतिहास और अन्य विज्ञान विकसित हुए, मानव जीवन में सामाजिक कारकों के महत्व के अधिक से अधिक अवलोकन और साक्ष्य जमा होते गए। यह विशेष रूप से पुनर्जागरण के दौरान विकसित हुआ, जब गतिविधि, आध्यात्मिक दुनिया, लोगों के बीच संचार, यानी सामाजिक सिद्धांत, दार्शनिक और वैज्ञानिक कार्यों में परिलक्षित हुए।

इन विचारों को ज्ञानोदय के दौरान सबसे अधिक विकास प्राप्त हुआ। इस प्रकार, हेल्वेटियस ने लिखा कि मनुष्य एक विशेष बाहरी संगठन वाला एक जानवर है जो उसे हथियारों और उपकरणों का उपयोग करने की अनुमति देता है। लेकिन उस समय के वैज्ञानिकों ने मनुष्य में सामाजिक सिद्धांत की अधूरी व्याख्या की, केवल पर्यावरण के साथ व्यक्ति के शारीरिक संबंध की बाहरी अभिव्यक्ति के रूप में।

मनुष्य के सार पर विरोधी विचारों के समर्थकों ने, वास्तव में, के. मार्क्स के विचारों को साझा किया: "मनुष्य का सार सामाजिक संबंधों की समग्रता है।" एफ. एंगेल्स ने मनुष्य का अधिक पूर्ण और वस्तुनिष्ठ वर्णन किया: "मनुष्य का सार दो तरीकों से प्रकट होता है: एक प्राकृतिक (यानी जैविक) और एक सामाजिक संबंध (यानी सामाजिक) के रूप में।" मनुष्य में जैविक और सामाजिक की अविभाज्यता मार्क्स की पूंजी में परिलक्षित होती है: "बाहरी प्रकृति को प्रभावित करके और उसे बदलकर, वह (मनुष्य) उसी समय अपनी प्रकृति को बदल देता है।"

किसी व्यक्ति में सामाजिक और जैविक के बीच का संबंध स्वास्थ्य और बीमारी की प्रकृति को समझने में मुख्य बात है।

प्राचीन डॉक्टरों ने स्वास्थ्य की उत्पत्ति और बीमारियों के कारणों को न केवल शरीर के तत्वों के मिश्रण में देखा, बल्कि लोगों के व्यवहार, उनकी आदतों, परंपराओं, यानी स्थितियों और जीवनशैली में भी देखा। यहां तक ​​कि बीमारी की विशिष्टताओं और काम की प्रकृति के बीच एक पत्राचार स्थापित करने का भी प्रयास किया गया (गैलेन और सेल्जे ने स्वामी और दासों की बीमारियों के बीच अंतर किया)।

यूटोपियन समाजवादियों ने अपने काल्पनिक शहरों के लोगों के लिए आदर्श रूप से व्यवस्थित रहने की स्थिति और सामाजिक व्यवस्था में अच्छे स्वास्थ्य की गारंटी देखी।

प्रबुद्धता के फ्रांसीसी विश्वकोश दार्शनिकों ने एक से अधिक बार सामाजिक परिस्थितियों पर लोगों के स्वास्थ्य की निर्भरता की ओर इशारा किया।

19वीं सदी के अंग्रेज डॉक्टर और सेनेटरी इंस्पेक्टर। अपनी रिपोर्ट में उन्होंने श्रमिकों के स्वास्थ्य पर कठोर कामकाजी परिस्थितियों के हानिकारक प्रभावों के उदाहरण बार-बार उद्धृत किए।

19वीं सदी के उत्तरार्ध के चिकित्सा क्षेत्र के प्रगतिशील घरेलू आंकड़े। श्रमिकों के स्वास्थ्य पर काम करने और रहने की स्थिति के प्रतिकूल प्रभावों के हजारों सबूत प्रस्तुत किए। जनसंख्या के स्वास्थ्य को आकार देने में सामाजिक परिस्थितियों का प्राथमिक महत्व 20वीं सदी की शुरुआत से सामाजिक स्वच्छता के अध्ययन का विषय बन गया है।

किसी व्यक्ति में सामाजिक और जैविक सिद्धांतों के बीच संबंध निर्धारित करने से मानव स्वास्थ्य पर उनके प्रभाव की पहचान करना संभव हो जाता है। जिस प्रकार स्वयं मनुष्य के सार में जैविक को सामाजिक से अलग करना असंभव है, उसी प्रकार स्वास्थ्य के जैविक और सामाजिक घटकों को अलग करना भी असंभव है। किसी व्यक्ति का स्वास्थ्य और बीमारी मौलिक रूप से जैविक हैं। लेकिन सामान्य जैविक गुण मौलिक नहीं हैं; वे उसके जीवन की सामाजिक परिस्थितियों द्वारा मध्यस्थ होते हैं, जो निर्णायक होते हैं। न केवल व्यक्तिगत शोधकर्ताओं के कार्यों में, बल्कि अंतरराष्ट्रीय चिकित्सा संगठनों के दस्तावेजों में भी, वे स्वास्थ्य की सामाजिक कंडीशनिंग के बारे में बात करते हैं, यानी सामाजिक स्थितियों और कारकों के स्वास्थ्य पर प्राथमिक प्रभाव।

सामाजिक परिस्थितियाँ उत्पादन संबंधों की अभिव्यक्ति, सामाजिक उत्पादन की एक पद्धति, समाज की सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था और राजनीतिक संरचना का एक रूप हैं।

सामाजिक परिस्थिति -यह किसी व्यक्ति विशेष के लिए सामाजिक परिस्थितियों की अभिव्यक्ति है: काम करने की स्थिति, अवकाश, आवास, भोजन, शिक्षा, पालन-पोषण, आदि।

डब्ल्यूएचओ संविधान स्वास्थ्य को "पूर्ण शारीरिक, मानसिक और सामाजिक कल्याण की स्थिति के रूप में परिभाषित करता है, न कि केवल बीमारी की अनुपस्थिति।" लेकिन ये कहा जाना चाहिए कि अब इसकी कोई एक परिभाषा नहीं है. हम स्वास्थ्य को परिभाषित करने के लिए यू.पी. लिसित्सिन द्वारा प्रस्तावित निम्नलिखित विकल्पों की पेशकश कर सकते हैं: स्वास्थ्य जन्मजात और अर्जित जैविक और सामाजिक प्रभावों के कारण होने वाले जैविक और सामाजिक गुणों की एक सामंजस्यपूर्ण एकता है (बीमारी इस एकता का उल्लंघन है); एक ऐसी स्थिति जो आपको एक अनियंत्रित जीवन जीने, मानवीय कार्यों (मुख्य रूप से श्रम) को पूरी तरह से करने, एक स्वस्थ जीवन शैली जीने, यानी मानसिक, शारीरिक और सामाजिक कल्याण का अनुभव करने की अनुमति देती है।

व्यक्तिगत स्वास्थ्य -व्यक्तिगत स्वास्थ्य. इसका मूल्यांकन व्यक्तिगत भलाई, बीमारियों की उपस्थिति या अनुपस्थिति, शारीरिक स्थिति आदि के आधार पर किया जाता है।

समूह स्वास्थ्य -लोगों के व्यक्तिगत समुदायों का स्वास्थ्य: आयु, पेशेवर, आदि।

जनसंख्या स्वास्थ्य -एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले लोगों का स्वास्थ्य।

सार्वजनिक स्वास्थ्य को परिभाषित करना सबसे कठिन चीज़ है। सार्वजनिक स्वास्थ्य उन व्यक्तियों के स्वास्थ्य को दर्शाता है जो समाज बनाते हैं, लेकिन यह व्यक्तियों के स्वास्थ्य का योग नहीं है। यहां तक ​​कि WHO ने भी अभी तक सार्वजनिक स्वास्थ्य की कोई संक्षिप्त और संक्षिप्त परिभाषा प्रस्तावित नहीं की है। "सार्वजनिक स्वास्थ्य समाज की एक स्थिति है जो एक सक्रिय उत्पादक जीवन शैली के लिए स्थितियां प्रदान करती है, जो शारीरिक और मानसिक बीमारी से बाधित नहीं होती है, यानी, यह कुछ ऐसा है जिसके बिना समाज भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण नहीं कर सकता है, यह समाज की संपत्ति है" (यू पी) लिसित्सिन)।

सार्वजनिक स्वास्थ्य क्षमता -मानव स्वास्थ्य की मात्रा और गुणवत्ता और समाज द्वारा संचित उसके भंडार का एक माप।

सार्वजनिक स्वास्थ्य सूचकांक -जनसंख्या के स्वस्थ और अस्वास्थ्यकर जीवनशैली का अनुपात।

डब्ल्यूएचओ विशेषज्ञ स्वास्थ्य देखभाल पर खर्च किए गए सकल राष्ट्रीय उत्पाद (जीएनपी) के प्रतिशत को सार्वजनिक स्वास्थ्य मानदंड मानते हैं; प्राथमिक स्वास्थ्य देखभाल तक पहुंच; शिशु मृत्यु दर; औसत जीवन प्रत्याशा, आदि।

जनसंख्या स्वास्थ्य का अध्ययन करने के तरीकों में शामिल हैं: सांख्यिकीय, समाजशास्त्रीय (प्रश्नावली, साक्षात्कार, परिवार-आधारित व्यापक सर्वेक्षण), विशेषज्ञ विधि, आदि।

क्या आपको लेख पसंद आया? दोस्तों के साथ बांटें: