Ruski lov na imanjima, što znači ne lov na životinje za hranu i ne vojna obuka, kakvu je Džingis-kan organizirao, na primjer, za svoje ratnike, već neka vrsta kazališne predstave za višu klasu, ne samo da je neodvojiv od ruskog imanja , ali je jedna od najupečatljivijih komponenti života na imanju.
Trajao je samo stoljeće i pol, ali je za to vrijeme uspio razviti određeni kodeks časti, vlastita pravila i vlastiti rječnik. Niti jedan drugi, pa ni engleski lov na parfore, ne može se usporediti s ekstravagancijom ruskog lovišta na imanjima, iako je i on vrlo spektakularan. Njegova bit je sljedeća: prateći čopor goniča (lisičarskih ili drugih pasmina), lovaca na konjima u obaveznim crvenim odijelima, svladavajući prirodne prepreke (obično brojne živice u Engleskoj), nastojati biti prvi od svih ostalih sudionika u utrci oteti lisici rep iz čopora goniča. Onaj tko uspije priznat je kao pobjednik. Za skromne engleske razmjere to je bio spektakl, ali ruski otvoreni prostori, kojih u Europi nije bilo, zahtijevali su drugačije razmjere...
Ruski lov na imanjima može se podijeliti u dvije podvrste: redoviti ili potpuni i lov oružjem. Ali reći ćemo vam o svakom redom.
A. Kivšinka. Ulovljen
1. Lov kao takav postojao je u Rusiji dugo vremena, ribolov se spominje u Učenju Vladimira Monomaha. Fragmenti sa scenama lova sačuvani su i na freskama novogorodske katedrale Svete Sofije. Ali to je uglavnom lov na ptice. Još sredinom 17. stoljeća car Aleksej Mihajlovič, veliki ljubitelj i stručnjak za lov, napisao je svoj “Urjadnik ili Novi zakonik i ustrojstvo reda sokolarskih puteva”.
Tada je nastala izreka: "Sokolarstvo je kraljevsko, lov na goniče je bojarski, lov s oružjem je lov na goniče." I premda je Nijemac iz Rige Christian von Lessin u isto vrijeme napisao svoje "Lovačke odredbe o lovu na goniče i vlastitom lovu", plemstvo je malo lovilo puškama i psima. Pasa je bilo malo, većinom izvoznih engleskih, njima su se bavili i stranci, au lovu na crvene životinje (vukove, lisice) uvijek su radije birali bijele - koplja i noževe - nego crno vatreno oružje.
Međutim, od istog 17. stoljeća sokolarstvo počinje postupno gubiti tlo i do početka 18. stoljeća gotovo nestaje, postupno ga zamjenjuje lov na pse. Čudno, pravi lov na pse potječe iz Rusije u Kostromskoj i Jaroslavskoj oblasti.
N. Kuznjecov. Na odmoru
Nakon što je Ivan Grozni zauzeo Kazan i osvojio Tatarski kanat, naselio je pokorenu tatarsku aristokraciju u sjeveroistočne krajeve, a tamo su doveli svoje istočne i goniče. Ali južnim psima koji vole toplinu bilo je teško ne samo loviti među šumama i malim čistinama, već čak i preživjeti. I stoga su se prirodno počele pojavljivati nove pasmine lovačkih pasa, koje su kasnije činile svu ljepotu lovišta na posjedima. To se odnosilo i na hrtove i na goniče.
Potonji su, naravno, doživjeli mnogo manje promjena; možda su se malo bogatije obukli i navikli na neravan teren. A još u 17. stoljeću, ruska aristokracija je jahala s psima ne kako bi uhvatila zvijer, već kako bi slušala nevjerojatne zborove pasa, odabranih njihovim glasovima.
Ovako je to Nekrasov opisao kasnije, kada više nije bilo takvih zborova:
Uzavrelo stado kuha,
Zemljoposjednik sluša, oduševljeno se rastapajući,
Duh je zaposlen u moćnim grudima,
Uši se kupaju u čudesnoj harmoniji!
Glazbeno lajanje prijatelja iz legla
Duša se odnosi u taj idealni svijet,
Gdje god nema plaćanja Upravnom odboru,
Nema nemirnih policajaca!
Zbor je tako melodičan, melodičan i ujednačen,
Kakav ti je Rossini! Koji ti je Beethoven!
N. Sverčkov. Lov sa hrtovima
Okupiti čopor na temelju glasova smatralo se pravom umjetnošću, a za pravog psa plaćale su se ogromne svote novca. Klasifikacija glasova nije se promijenila do danas. Glasovi goniča dijele se na bashur - tihi bas, tromo s nazalnošću - slično žalosnom kriku, figurativno - s gracioznošću i zaljevom, kada pas laje na nekoliko glasova redom. Dvije stotine godina kasnije, 1892., A. Safonov je čak napisao znanstveni rad "Jato kao predmet proučavanja glazbe".
U njemu on posebno piše: “Ima glasova gustih, baršunastih, sočnih, mekih; ima glasova tečnih, oštrih, prodornih, za uho krajnje neugodnih; ima, konačno, gluhih, tupih, promuklih. s grlenim ili nazalnim odsjajem, a jakost im je također vrlo različita... Sudeći po sluhu, mislim da su ekstremne note psećih glasova: dolje - F ispod prve linije bas ključa i gore - F iznad osmine visokog ključa...
U njihovim glasovima može se uočiti, najprije, beskrajna raznolikost boja, registara, raspona i jačina, zatim tonaliteta i, na kraju, obilje oblika...” Kao eklatantan primjer navodi opis preživjelog Budila: “Njegov prekrasan baršunasti bassocontante imao je raspon od B-a do druge oktave, što je ostavljalo dojam čitave arije... Budilo je odmjerenim recitativima rasuđivao sam sebe, iskušavao svoje misli... glas mu je poprimao sve strastveniji karakter. , otegnuti uzvici zahvatali su sve veći broj tonova... na kraju je prodorno vrisnuo i briznuo u histerično jecanje u najvišem registru..." Što? Postoji još jedno zanimljivo djelo na ovu temu - knjiga glazbenika Artynova " Pseći zbor". Kostromski goniči bili su posebno poznati po svojim glasovima.
No malo smo se udaljili od teme. Tako su se do kraja 17. stoljeća razvile dvije pasmine ruskog lovačkog goniča: ruski goniči. No, pravi početak lovišta na imanje seže u doba Petra III., kada su njegovim Manifestom o slobodi plemstva iz 1762. godine službenici bili izuzeti od obvezne javne službe. Iz tog vremena počinje prava povijest posjeda sa svojim specifičnim životom - i posjedskog lova kao fenomena ove kulture. Podrijetlo ovog fenomena temelji se, općenito, na samo tri uspješno spojena stanja. Prvo, plemstvo je imalo slobodno vrijeme koje je moglo potrošiti na poboljšanje i uređenje života. Drugo, masovnom širenju lova na pse pridonijele su ogromne zemljoposjedničke zemlje s obiljem životinja i plemenitim ciljevima - uništavanje vuka, glavne štetočine zemljoposjednika i seljaka.
I treće, ruske nacionalne osobine također su imale važnu ulogu - odvažnost, hrabrost, kockanje, koje su graničile s nesmotrenošću, koje su se u potpunosti očituje u ovom lovu. Očigledno je nekako lov na pse zadovoljio duboke potrebe ruskog naroda. I nije uzalud Nekrasov napisao već 1846., na posljednjem vrhuncu ruskog lova na goniče:
Za nas na otvorenom polju nema zabrane
Ugoditi stepi i silovitoj volji.
Blago onome tko se preda vlasti
Vojna zabava: on poznaje strast,
I sijede mlade nagone
Ostat će lijep i živ,
Mračna mu misao neće doći,
U besposlenom miru duša neće zaspati.
Tko ne voli lov na pse?
Zaspat će u sebi i uništiti ga.
P. Sokolov. Naknade za lov. Na trijemu
Sve je to dovelo do činjenice da se lov na pse, čak i ako nije bio velik, provodio na svakom plemićkom imanju u svim središnjim i povolškim pokrajinama. Štoviše, pojavili su se zemljoposjednici koji su doslovno cijeli život posvetili poboljšanju lova i njegovih tehnika, uzgoju pasa i izradi kodeksa njegovih nepisanih pravila. Bilo je entuzijasta koji su lovili od 14-15 godine do duboke starosti i umrli tijekom lova (ili neposredno nakon njega). Čak i sada, svaka pametna osoba (to jest, pravi lovac) sjeća se imena Machavarianov, Ermolov, Zhikharev, Baryatinsky.
Njima ruski lov duguje, na primjer, pravilo da se ne uzimaju vukovi koji se gnijezde, već samo pereyarkov (jednogodišnjaci) - to je bila ispravna i suptilna ekološka politika koja je omogućila održavanje ravnoteže u okolnoj prirodi . Oni su također uveli tradiciju imenovanja pasa po pasmini. I danas se psi često nazivaju po svojim glasovima: Flauta, Jecaj, Fagot, a hrtovi - po svojoj prepoznatljivoj taktici: Zgrabi, Boa, Leti, Muči. I tiho su estetizirali lov, pretvorivši ga od grube zabave u plemeniti spektakl. Ruski lov oduvijek je bio visoko moralan fenomen, koji je na iznenađujući način spajao strogu znanost i slobodnu umjetnost.
Lov je neraskidivo povezan s imanjem – i kao što je zlatno doba imanja nastupilo u prvoj polovici 19. stoljeća, tako je i imanjski lov tada doživio svoj vrhunac. Tijekom tih godina stvoren je čak i jedinstveni rječnik - od najmanje 500 riječi, koji su tada znali gotovo svi stanovnici imanja, a sada ne zna ni tri četvrtine lovaca. Kao primjer navedimo barem nazive repova različitih životinja: u goniča se zvao rut, u hrta pravilo, y je klada, y je bila prut ili pero, lisica. bila truba, zec je bio cvijet ili puf. Zainteresirane upućujemo na izvrsnu knjigu I.P. Myatlev "Riječi i izrazi koji se koriste tijekom lova na pse." I danas se može čitati kao fascinantan roman. Pogledajte samo izraz "uz prskanje", kada pas lovi dok se sav snijeg u proljeće otopio, na nekim mjestima se potpuno otopio, a prskanje lete ispod pasa na velikim ćelavim mrljama.
R. Frenz. Bojarski lov iz vremena cara Alekseja Mihajloviča
Svi se sjećaju opisa lova na goniče u “Ratu i miru”, u pjesmama istog Nekrasova... Postoji i prekrasan i nezasluženo zaboravljen ruski pisac koji je svoju dušu i pero dao lovu - govorim o Driyansky i njegove nevjerojatne u psihologiji "Bilješke male biljke". Siromašni zemljoposjednici možda nisu imali kraljevski opseg, ali ništa manje plemstvo nije uvijek bilo prisutno.
Mora se reći da je održavanje lova (do 1917. pod tim pojmom nije bio sam proces, nego čopor goniča, čopor hrtova, njihovo servisiranje i održavanje) doista bilo vrlo skupo. Za pravi potpuni lov bilo je potrebno držati najmanje 20 čopora (po 2 psa) goniča i 10 čopora (po 3-4 psa) hrtova. Ovo je već bilo puno. Osim toga, psi su trebali uzgajivačnice. Istina, hrtovi su u pravilu živjeli u kući, jeli i spavali sa svojim vlasnicima, ali ipak su pojedinačni miljenici; glavni dio se čuvao odvojeno.
A goniči su držani isključivo u uzgajivačnicama - kako je rekao jedan lovac-pisac, "najnesretnija od ruskih pasmina", budući da su goniči ti koji pronalaze zvijer i neumorno je tjeraju, a kad preostane još samo malo plijen, odvode se na luk, a trijumf ide puštenim hrtovima. A uzgajivačnice su bile ogromne, uređene prema najnovijoj veterinarskoj tehnologiji. Osim toga, nakon ukidanja kmetstva, bilo je potrebno održavati lovce, čiji je sastav bio približno sljedeći: s psima - goniči, na čelu s vozačem; s hrtovima - hrtovima, koje predvodi trkač, ujedno i glavni hvatač. I uniforma, i dresura pasa! Mlade goniče je prvo trebalo istrenirati, hrtove variti, odnosno hodati po čoporu. Osim dresiranih pasa, bili su potrebni posebno dresirani konji i zalihe, jer je lov za povoljnog vremena mogao trajati od nekoliko dana do mjesec dana.
Sada je možda vrijeme da ispričamo kako se odvijao sam lov.
R. Frenz. Lovac sa tri hrta
Počelo je izviđanjem, odnosno promatranjem okolnog legla i zavijanjem, kada je stručnjak oponašajući urlik vuka tako utvrđivao broj i starost životinja. Zatim je uslijedio odlazak. Evo kako o njezinoj svečanosti piše jedan suvremenik: “Slika je bila zadivljujuće lijepa kad se pak pred gledateljima postrojilo najprije jato grimiznih goniča s psima i goničima, imajući s obje strane jahače hrtove s tamnobojnim hrtovima. u čoporu, a zatim jato pjenih i hrtova s 18 čopora hrtova pjenih i svijetlih boja; poput odjeka dalekih boljih vremena, zov zvonjave rogova odzvanjao je u tihom zraku; ljudi i konji stajali su prikovani za oko svakog su se smjestili amaterski odabrani čopori pasmina u različitim pozama.Cijela slika, obasjana zrakama zalazećeg sunca na pozadini seoskog krajolika, odisala je nekom neobičnom snagom i šarmom, razumljivom samo jednom lovcu.
Stajali smo šuteći, a mašta nam se odnosila u jesenja polja i šume, gdje bi ovo jato urlalo, a poletni čopori jurili kao vihor. Jedan od najstarijih lovaca pasa tiho nam je prišao. “Ovo se, gospodo, sada više nigdje ne može vidjeti”, rekao nam je. “A je li ikada bilo ovako nešto”, odgovorio je jedan od nas.”
U principu, odlazak je zadržao mnoge značajke okupljanja kneževskog odreda u Rusiji. O tome svjedoči arhaičnost samog rituala i radnji koje mu prethode. Tako je prije lova lovac morao voditi računa o čistoći svoje duše i tijela, a više puta se neuspješan lov pripisivao nekom zgodnom mladiću koji nije mogao odoljeti noći sa ženom. Proslava trofeja, praćena rogovima i čašama uz pjevanje "Pijmo, braćo, krvi", odnosi se na drevnu slavensku pogrebnu gozbu.
Ali onda je počeo lov. Početno poravnanje snaga lovaca i napad goniča odvija se uz povike nadolazećeg "Hu!" Zatim slijedi izlazak “na šahtove” i “pogled hrtova”, nakon otkrivanja pasa, odnosno opozivanje pasa naredbom “Otvori!”, izdavanje naredbe hrtovima “ Atu!”, jurnjava za zvijeri i, na kraju, doček (ubijanje) ili nagovaranje (vezivanje) vuka i uzimanje lisice ili zeca. I cijeli taj proces pratile su emocije takve snage da su se mogle usporediti samo s žarom prave bitke ili žarom strasti.
V. Serov. Petar I u lovu na goniče
No sredinom 19. stoljeća lov na pse počeo je sve više ustupati mjesto lovu puškom. Već 1860. Khomyakov je napisao u "Moskvityaninu": "Mi smo također imali lov u starim danima, možda ne tako poboljšan kao u Engleskoj, ali vrlo raznolik i zamršen, možda pokazujući još veći višak hrabrosti i ljudske snage. Ali bio je ... ali je zarastao u svoju prošlost, i sad je gotovo sramota o tome govoriti.”
A 1861. općenito je zadala snažan udarac lovu na posjede pasa. Ukupan broj traženja paketa pao je za više od tri četvrtine. Ogromna većina zemljoposjednika, izgubivši izvor prihoda, nastojala se riješiti lova. Žalosna je činjenica da je šezdesetih godina proizvodnja jareće kože jako porasla... Mislim da nema potrebe objašnjavati otkud to.
Tek nakon 1872. godine, nakon stvaranja Carskog društva za pravilan lov, počelo se oživljavati, ali ne u masovnim razmjerima, već uglavnom među plemićima i velikim kneževima. Tako je bio poznat Gatchinski carski lov u Marienburgu. Tu je izgrađeno cijelo jegersko naselje: kuće za čuvare, dvokatnica glavnog lovca, poslovne zgrade, pekare, trgovine i škola. Usput, požurite, još se vide ostaci naselja. Psi su već bili obučeni izvan Gatchine, blizu Verolanitsyja. "Ispred je sjedokosi stariji lovac na konju s velikim bakrenim rogom. Iza njega, formirajući kvadrat, ostali su lovci, također s rogovima i arapnicima. U središtu kvadrata su goniči, neki u paketi po pet Kad su se svi postrojili, starješina je skinuo kapu, prekrižio se i rekao: „S Bogom!“ – tako jedan očevidac opisuje odlazak na trening.
Lov Pershinskaya blizu Tule velikog kneza Nikolaja Nikolajeviča mlađeg, koji se sastojao od 100-200 pasa, postao je ne samo veliki centar za uzgoj (njegovo područje zauzimalo je više od 400 hektara), čiji su psi i dalje standard, već i labudovi pjesma potpunog pasjeg lova. Nakon revolucije, obje su lovine prodane Zapadu, preostali psi su istrijebljeni od strane seljaštva, a briljantni dio ruske kulture zauvijek je prestao postojati, kao i posjedi koji su ga iznjedrili.
Lov na dvorcima zauvijek je prestao postojati.
Sada se uvelike pokušava oživjeti, kao što se pokušavaju oživjeti imanja. Ali, nažalost, lov na imanje, kao i imanje, nije jedan događaj, na zasebnom mjestu i u posebno vrijeme - on je, kao i svaki kulturni fenomen, za svoj razvoj zahtijevao sredinu koje sada nema i ne može postojati. .
Pa ipak, zaista želim da ruski lov na imanja ostane, barem u sjećanju, kao svečani, lijepi i plemeniti događaj koji je bio i zarobio duše - jer to je naša povijest, naš jezik i naša književnost.
Maria Barykova
Odlazeća polja, zvuci lovačkih rogova, graciozni čopori hrtova, čopori sedlastih, grimiznih, crnošaranih goniča, brokatni kaftani, grimizne jakne - sve je to bilo davno, beskrajno davno, i taj lovački život naši preci, u svom izvornom obliku, nažalost, više nikada neće vidjeti neće se vratiti. Bili su nevjerojatno lijepi, a ponekad sumorni i tihi - svi ti lovci, hvatači, stremeni, prepirci, goniči, vikači. S velikom su se ljubavlju odnosili prema lovu i svemu što ga okružuje.
Koch Josip Anton. Pejzaž nakon grmljavinske oluje. 1830
Drevni ruski lov utjelovio je njihov san o volji i slobodi. Njihova je ljepota bila u krvnom srodstvu s prirodom: sa žitnim poljima, sa šumarcima odjevenim u zlato jeseni, s tihim potocima, sa zalaznim daljinama i oblacima koji lebde u nebeskim visinama. Ljepota same radnje bila je i u tome što je sve bila domaća ruska...
A.S. Stepanov. Lov. 1885. Memorijalni muzej-imanje umjetnika N.A. Yaroshenka, Kislovodsk
P. I. Čajkovski - Godišnja doba - Lov (rujan) 2:44 min, 1,88 MB.
A. S. Puškin
Grof Nulin (ulomak)
Vrijeme je, vrijeme je! puhati u rogove;
Goniči u lovačkoj opremi
Nego svjetlost već sjedi na konjima,
Hrtovi skaču u čoporima.
Gospodin izlazi na trijem,
Gleda okolo s rukama podbočenim;
Njegovo sretno lice
Sjaje ugodnom važnošću.
Čekovnici su se zategli oko toga,
Turski nož iza pojasa,
Ima ruma u boci u mojim grudima,
I rog na lancu od bronce.
U noćnoj kapi, u jednoj maramici,
Supruga pospanih očiju
Gledajući kroz prozor ljutito
Na okupljanje, na uzbunu uzgajivačnice...
Ovdje su mom mužu doveli konja;
Hvata greben i nogu za stremen,
Viče ženi: ne čekaj me!
I izađe na cestu.
Zadnjih dana rujna
(Govori u odvratnoj prozi)
U selu je dosadno: prljavština, loše vrijeme,
Jesenji vjetar, sitan snijeg
Da, zavijanje vukova. Ali to je sreća
Lovac! Ne znajući to,
Na odlazećem polju on skače,
Svuda nađe svoje mjesto za noć,
Grdi, mokri se i gosti
Razoran pohod.
Povijest ruskog lova na goniče, a prvenstveno na hrtove i goniče, jedna je od najvažnijih stranica prošlosti naše domovine, neodvojiva od kulture, tradicije, običaja i morala ruskog društva. Sam naziv "ruski hrt" zvuči širinu i slobodu ruskih otvorenih prostora, zvuči drevnost ove jedinstvene pasmine: "pas" - pseća (zastarjela) vuna; "Hrt" - živahno, odnosno brzo trčanje. Lov na pse, sa svojom stoljetnom tradicijom, predstavlja cijeli sloj ne samo ruske već i svjetske povijesti i kulture.
Zahvaljujući umjetničkim djelima Puškina, Tolstoja, Drjanskog, Mačevarianova, znanstvenim radovima Gubina, Rosena, Sabanejeva, Reuta, Kišenskog i drugih, slikovite i detaljne slike starih narodnih lova, napisane na izvornom jeziku, živopisno prenose sve strasti koji su se nekad kuhali tijekom mamljenja zvijeri, sačuvali su se graciozni hrtovi, hitri goniči, poletni hrtovi.
S. S. Vorošilov. Lov s goničima. Čuvaški državni muzej umjetnosti, Cheboksary
Čak iu najstarijim ruskim izvorima nalazimo riječ "ribolov". U "Početnoj kronici", datiranoj 1071., kaže se da je knez Vsevolod u blizini Vyshgoroda u šumama "hvatao životinje, postavljao zamku." Učenje Vladimira Monomaha kaže da je cijeli život radio kao "ribar", "sam je održavao lovačku opremu", odnosno lov - štalu jastrebova i sokolova. U kronikama postoje naznake da su već u 12. stoljeću, pod Vladimirom Monomahom, “životinje trovane psima”.
N.K. Roerich. Kneževski lov. Jutro. 1910
Prvi Europljani koji su vidjeli neobične ruske lovačke pse bili su Francuzi, koji su u Pariz u 11. stoljeću doveli ne samo novu nevjestu svog kralja Henrika I. - Anu Jaroslavnu, kćer velikog kijevskog kneza, već i tri hrta.
Vasilije III bio je strastveni lovac na pse, koji je sa psima išao u lov na zečeve. Kad lov nije sasvim uspio, olakšao je dušu kavezima (za zeca varalicu). U takvim je kavezima sudjelovalo i do 300 jahača. Godine 1509. Vasilije III formirao je na dvoru poseban Trapper Order, koji je bio zadužen za “sve vrste zabavnih pasa, hrtova, goniča” i iz kojeg je nekoliko svojih hrtova poslao na dar danskom kralju Christianu II.
Sin Vasilija III, Ivan Grozni, poput svog oca, volio je lov na pse i primijetio istu gužvu i pompu u njegovoj organizaciji.
S.A. Vinogradov. Lov sa hrtovima. 1907. Luganski regionalni umjetnički muzej, Lugansk
Nakon završetka Smutnog vremena, novi car Mihail Fedorovič suočio se s neočekivanim problemom - u njegovom Lovačkom redu nije bilo niti jednog psa. Neki su umrli tijekom okupacije Moskve od strane Poljaka, druge je odvelo plemstvo u povlačenju. Godine 1619. bilo je potrebno poslati "dva lovca i tri goniča" u zemlje blizu Novgoroda i Vologde. Nekoliko godina kasnije, život u uzgajivačnicama Reda trapera počeo je ključati novom snagom.
Aleksej Mihajlovič, koji je zamijenio Mihaila Fedoroviča na ruskom prijestolju, također je volio lov. Voljeći red, harmoniju i "red" u svemu, Tihi je osobno napisao 1656. detaljnu uputu za svoje sokolare - "Uryadnik ili Novi zakonik i uređenje reda sokolskih puteva".
N.E. Sverčkov. Car Aleksej Mihajlovič s bojarima u lovu sokola u blizini Moskve. 1873. Državni ruski muzej, Petrograd
U razdoblju njegove vladavine pojavljuje se i prva knjiga posvećena potpunom lovu - “Hunting Regulus, Belonging to Hound Hunting” (oko 1635.), koju je napisao izvjesni Christian von Lesin.
Petar Veliki nije bio oduševljen lovom. Uveo je i druge, europske zabave za plemstvo - skupštine s plesovima i izdao dekret: "U blizini Moskve u obližnjim mjestima sa svojim ljudima u poljima i u njima s psima, da ne idu."
Ali Elizabeta i Petar II bili su strastveno bolesni i potpuno su se posvetili lovu na pse, posvetivši mu puno vremena i novca. Pod Petrom II, Carska uzgajivačnica sastojala se od 420 hrtova, 200 pasa, a psi su imali 70 slugu.
Odajući počast modi, lov u Rusiji sve je više postajao glavna zabava plemića i zemljoposjednika. Do kraja 18. stoljeća pojavile su se ogromne uzgajivačnice u kojima su bile tisuće pasa. L. P. Sabaneev piše o tome: "U to je vrijeme gotovo svaki neovisni zemljoposjednik, osobito u moskovskoj regiji, bio dužan držati hrtove i goniče, ponekad u značajnom broju - u stotinama."
U Katarinino doba vlasnici velikih uzgajivačnica bili su poznati i plemeniti, poput princa G. F. Barjatinskog - vlasnika tada poznatog mužjaka debelog psa "Zvijeri", koji se sam, bez čopora, borio protiv iskusnog vuka, grofa Alekseja Orlova. -Chesmensky - vlasnik hrtova svih pasmina. Orlov-Česmenski, isti onaj koji je uzgajao orlovsku pasminu konja, inicirao je i osnivanje kaveza u Moskvi (za vukove i zečeve), na što su pozivi unaprijed poslani diljem Rusije.
Značenje lova u to vrijeme bilo je veliko i s političkog gledišta. Na njima su se odlučivali mnogi važni državni i međudržavni poslovi. U tu svrhu često su uz zvuk lovačkog roga pozivani strani veleposlanici i veliki diplomati. O uspješnom lovu ponekad je ovisila sudbina cijele države.
Tijekom 18. stoljeća dolazi do razmjene pasa krvosljednika s poljskim i kurlandskim plemićima. A u 19. stoljeću, aristokrati iz zapadne Europe počeli su kupovati naše hrtove. Istovremeno su u Engleskoj i Njemačkoj stvoreni prvi klubovi ljubitelja ruskih hrtova. Od druge polovice 19. stoljeća ruski hrtovi već su se naveliko raširili po Europi i Americi...
Kruger Franz. Izlet u lov
“Zlatno doba” lova na domaće goniče završava ukidanjem kmetstva u Rusiji 1861. godine. Vlasnici velikih uzgajivačnica izgubili su svoje kmetove uzgajivačnice i broj uzgajivačnica se naglo smanjio. Tada su ih čuvali samo istinski zaljubljenici u lov na ruske goniče...
Ruisdael Jacob Isaac. Lov. 1670
Kasnije, 1873. godine, stvoreno je “Carsko društvo za uzgoj divljači i divljači i pravilan lov” koje je počelo organizirati izložbe, prikazivati rad pasa za agility i ljutinu, dodjeljivati nagrade i poticaje...
U drugoj polovici 19. stoljeća, u selu Pershino, Tulska gubernija, stvoren je lov Pershino goniča Njegovog Carskog Visočanstva velikog kneza N. N. Romanova. Suvremenici su zabilježili da je lov na Pershina bio jedini lov na pse u Rusiji u to vrijeme u tako velikim razmjerima, s tako čistokrvnim psima, s tako obrazovanim lovcima i s takvom strukturom upravljanja psima.
Lov na Pershin sastojao se od 365 pasa, uključujući 125 ruskih hrtova, 15 engleskih hrtova i dva čopora goniča od po 45 pasa: jedan čopor boje grimizne ruske krvi, drugi - pjegavi (bijeli s oznakama) ...
Ovaj lov bio je poznat ne samo u Rusiji, već i daleko izvan njenih granica. Ovdje su dolazili ljudi iz Njemačke, Belgije, Švicarske, Francuske, Engleske, SAD-a kako bi kupili elitne lovačke pse tipa Pershin i sudjelovali u lovu...
Tip ruskog hrta je miran, uravnotežen pas, čiji se pravi karakter budi tek pri pogledu na životinju koja se diže ispred njega.
A.S. Stepanov. Lov sa hrtovima. Etida. Irkutski regionalni umjetnički muzej nazvan po. V.P.Sukačeva, Irkutsk
Pershinovi hrtovi odlikovali su se posebnom otmjenošću izgleda, snažnim prsima, izvrsno oblikovanim glavama, njegovanim psima i izuzetnom agilnošću. Bilo je među njima i takozvanih zlih duhova, koji su bijesno radili protiv vuka.
Pravi prastari lov na goniče uvijek je bio “kompletan”: sastojao se od kompleta koji je uključivao 5-12 čopora hrtova (20-36 pasa), čopor goniča (18-40 pasa), kao i cijelo osoblje koje je služilo lov i sastojao se od voditelja lova - lovca, čuvara hrtova (sa hrtovima), vzhlyatnika (sa psima), vozača (stariji nad hrtovima), vozača (stariji nad hrtovima), stremena (odgovoran za hrtovi lovovlasničkog čopora), nekoliko lovaca radnika, poseban konvoj za “odlazne terene” tj. za lov izvan kuće, jahanje i tegleći konji.
Carl Maria von Weber - Zbor lovaca iz opere Čarobni strijelac 2:42 min, 1,87 MB.
goniči
U "setu" lova na Pershin, osim hrtova, bio je i grimizni čopor goniča, poznat u cijeloj Rusiji. Izgledom su bili vrlo visoki, snažni goniči izvrsnog kostiju, dosta suhi, vrlo dobro odjeveni, s gustom poddlakom. Psi ovog čopora odlikovali su se zlobnošću i dobro su se borili protiv vukova. Mnogi od njih imali su duboke glasove. Ovdje je radilo i jato pjegavih pasa, uglavnom lisičara...
U Pershinu stari psi nisu uništeni. Čuvali su ih do smrti. A kad je pas umro, dobio je poseban grob i ploču od lijevanog željeza na kojoj je bilo naznačeno: kada je rođen, kada je uginuo, tko su mu roditelji. Vođena je stroga uzgojna evidencija i rodovne knjige. Osim lokalnih seljaka, ovdje je radilo 78 bivših vojnika Životne garde Carske husarske pukovnije, čiji je načelnik bio veliki knez N. N. Romanov.
U blizini imanja izgrađena je farma vukova površine 10 ha sa tri ribnjaka, farma zečeva površine oko 30 ha i fazanerija koja se nalazi na površini od više više od 50 hektara...
F. Liszt - Transcendentalna studija br. 8 - Divlji lov 4:28 min, 1,8 MB.
I kakve je lovove opisao sam Valtsov! Srce vam zaigra kad pročitate: “...žućkasta boja njegovog krzna i visoko podignuta glava dokazivali su da mi je kopno naklonjeno. Znajući da je rub šume blizu mene, jako sam se bojao pustiti zvijer i, krenuvši prema njoj, pokazao sam je psima. Imao sam tri mužjaka iz svog čopora, a među njima je bio i zgodni Armavir. Primijetivši usnule pse, vuk je skrenuo ulijevo, a oni su ga morali dobro stići kroz vrlo dubok snijeg. Sva tri psa zajedno su pojurila na njega i gdje su ga sustigli, tu su ga i položili, ali nisam stigao dovezati se, vuk se otrgao i samo jurnuo do ruba kada su ga prekrila trojica Golovina. psi, koji mi je hitao u pomoć; šest pasa stisnulo je vuka u snijeg, oblikujući zvijezdu, već sam bio na tri koraka od njih, kad meni neshvatljivo vuk odozdo iskrsne ispod hrpe pasa i, dok su se oni snašli i pojurili za njim, odmaknuo 30 koraka i u punoj brzini položio na rub.
Vidio sam mnogo puta kako ih love najzlobniji psi Nazimovljeve i Novikovljeve krvi, i uvijek su u takvim uvjetima iskusni vukovi odlazili; Pošto se slomio nakon dva poteza na obližnjem rubu, kopnac se više nije dao dohvatiti, pogotovo u teškom polju, a tada mi je srce zadrhtalo: "Otići će!" Ali agilnost pasa Pershina opet je priskočila u pomoć: crvena kuja iz Golovinova čopora izletjela je iz hrpe pasa, strašnim bacanjem uhvatila vuka i objesila mu se o vrat, mužjaci su ga pokrili i podigli u zrak pred nogama Golovina, koji je skočio sa saonica ... "
P.P. Sokolov. Lov na vukove. 1873. Državna Tretjakovska galerija, Moskva
Prvi svjetski rat, revolucija i kasniji građanski rat postali su tužna prekretnica u povijesti domaćeg lova na goniče i razvoja pasmina lovačkih pasa.
Vos Paul de. Lov na srndaća
Ali sve se na svijetu na kraju vrati u normalu. Trenutno je u tijeku aktivan razvoj projekta za rekonstrukciju lova na goniče Pershin.
Završio bih ovu priču riječima lovca, talentiranog ruskog pisca Ivana Sergejeviča Turgenjeva:
„Sada ću se ograničiti na želju da lov, ova zabava koja nas približava prirodi, navikava na strpljenje, a ponekad i na pribranost pred opasnostima, da našem tijelu zdravlje i snagu, duhu i svježinu... - dugo bi cvjetali u našoj domovini!
Courbet Gustave. Plijen (lov na pse)
AFANASIJ FET
Lov na goniče
Zadnji snop donesen sa golih polja,
Stado hoda po izlizanim strništima,
I selo ždralova prostire se
Nad lipom tihog vrta.
Jučer je prvi put svanulo na trijemu
Večernja kiša počela se lediti poput zvijezda.
Vrijeme je da osedlamo agilno dno
I baci zvonki rog preko ramena!
Na polja! Na polja! Tamo sa zelenih brda
Pažljiv pogled lovaca
Zabavite se na otocima šuma
I šarene šumske padine.
Davno, pavši s visina,
Osinnikov prorjeđuje guste dubine
Nad jekom vijugavih dolina
I čeka rogove i lavež poplave.
Brlog obitelji vukova otvoren je jučer,
Hoće li naš progon danas uspjeti?
Ali tada je zec bljesnuo ispod njegovih kopita,
Odlazeća polja, zvuci lovačkih rogova, graciozni čopori hrtova, čopori crno-bijelih, grimiznih, crnošaranih goniča, brokatni kaftani, grimizne jakne - sve je to bilo davno, beskrajno davno i da se lovački život naših predaka, u svom izvornom obliku, nažalost, nikada više neće vidjeti neće se vratiti. Bili su nevjerojatno lijepi, a ponekad sumorni i tihi - svi ti lovci, hvatači, stremeni, prepirci, goniči, vikači. S velikom su se ljubavlju odnosili prema lovu i svemu što ga okružuje. Drevni ruski lov utjelovio je njihov san o volji i slobodi. Njihova je ljepota bila u krvnom srodstvu s prirodom: sa žitnim poljima, sa šumarcima odjevenim u zlato jeseni, s tihim potocima, sa zalaznim daljinama i oblacima koji lebde u nebeskim visinama. Ljepota same radnje bila je i u tome što je sve bila domaća ruska...
Vrijeme je, vrijeme je! Rogovi pušu;
Goniči u lovačkoj opremi
Zašto već sjede na konjima,
Hrtovi skaču na čopore...
A. S. Puškin
Povijest ruskog lova na goniče, a prvenstveno na hrtove i goniče, jedna je od najvažnijih stranica prošlosti naše domovine, neodvojiva od kulture, tradicije, običaja i morala ruskog društva. Sam naziv "ruski hrt" zvuči širinu i slobodu ruskih otvorenih prostora, zvuči drevnost ove jedinstvene pasmine: "kanin" - pseća (zastarjela) vuna; "Hrt" - živahno, odnosno brzo trčanje. Lov na pse, sa svojom stoljetnom tradicijom, predstavlja cijeli sloj ne samo ruske već i svjetske povijesti i kulture.
N.K. Roerich. Kneževski lov. Jutro. 1910 
Zahvaljujući umjetničkim djelima Puškina, Tolstoja, Drjanskog, Mačevarianova, znanstvenim radovima Gubina, Rosena, Sabanejeva, Reuta, Kišenskog i drugih, slikovite i detaljne slike starih narodnih lova, napisane na izvornom jeziku, živopisno prenose sve strasti koji su se nekad kuhali tijekom mamljenja zvijeri, sačuvali su se graciozni hrtovi, hitri goniči, poletni hrtovi.
S. S. Vorošilov. Lov s goničima. Čuvaški državni muzej umjetnosti, Cheboksary
Čak iu najstarijim ruskim izvorima nalazimo riječ "ribolov". U "Početnoj kronici", datiranoj 1071., kaže se da je knez Vsevolod u blizini Vyshgoroda u šumama "hvatao životinje, postavljao zamku." Učenje Vladimira Monomaha kaže da je cijeli život radio kao "ribar", "sam je održavao lovačku opremu", odnosno lov - štalu jastrebova i sokolova. U kronikama postoje naznake da su već u 12. stoljeću, pod Vladimirom Monomahom, “životinje trovane psima”.
Prvi Europljani koji su vidjeli neobične ruske lovačke pse bili su Francuzi, koji su u 11. stoljeću u Pariz doveli ne samo novu nevjestu svog kralja Henrika I., Anu Jaroslavnu, kćer velikog kijevskog kneza, već i tri hrta.
Aleksandar Gorbikov Ruski lov 2006
Vasilije III bio je strastveni lovac na pse, koji je sa psima išao u lov na zečeve. Kad lov nije sasvim uspio, olakšao je dušu kavezima (za zeca varalicu). U takvim je kavezima sudjelovalo i do 300 jahača. Godine 1509. Vasilije III formirao je na dvoru poseban Trapper Order, koji je bio zadužen za “sve vrste zabavnih pasa, hrtova, goniča” i iz kojeg je nekoliko svojih hrtova poslao na dar danskom kralju Christianu II.
Sin Vasilija III, Ivan Grozni, poput svog oca, volio je lov na pse i primijetio istu gužvu i pompu u njegovoj organizaciji.
N.E. Sverčkov. Car Aleksej Mihajlovič s bojarima u lovu sokola u blizini Moskve. 1873. Državni ruski muzej, Petrograd
Nakon završetka Smutnog vremena, novi car Mihail Fedorovič suočio se s neočekivanim problemom - u njegovom Lovačkom redu nije bilo niti jednog psa. Neki su umrli tijekom okupacije Moskve od strane Poljaka, druge je odvelo plemstvo u povlačenju. Godine 1619. bilo je potrebno poslati "dva lovca i tri goniča" u zemlje blizu Novgoroda i Vologde. Nekoliko godina kasnije, život u uzgajivačnicama Reda trapera počeo je ključati novom snagom.
Aleksej Mihajlovič, koji je zamijenio Mihaila Fedoroviča na ruskom prijestolju, također je volio lov. Voljeći red, harmoniju i "red" u svemu, Tihi je osobno napisao 1656. godine detaljnu uputu za svoje sokolare - "Uryadnik ili Novi zakonik i organizacija reda sokolskih puteva". U razdoblju njegove vladavine pojavljuje se i prva knjiga posvećena potpunom lovu - “Hunting Regulus, Belonging to Hound Hunting” (oko 1635.), koju je napisao izvjesni Christian von Lesin. 
N.E. Sverčkov. Lov sa hrtovima. 1889. Privatna zbirka
Petar Veliki nije bio oduševljen lovom. Uveo je druge, europske zabave za plemstvo - skupštine s plesom i izdao dekret: "U blizini Moskve u obližnjim mjestima sa svojim ljudima kroz polja i u njima s psima, kako ne bi išli."
Ali Elizabeta i Petar II bili su strastveno bolesni i potpuno su se posvetili lovu na pse, posvetivši mu puno vremena i novca. Pod Petrom II, Carska uzgajivačnica sastojala se od 420 hrtova, 200 pasa, a psi su imali 70 slugu.
Lov u Ropshi. 1857. Uljanovski umjetnički muzej, Uljanovsk
Odajući počast modi, lov u Rusiji sve je više postajao glavna zabava plemića i zemljoposjednika. Do kraja 18. stoljeća pojavile su se ogromne uzgajivačnice u kojima su bile tisuće pasa. L. P. Sabaneev piše o tome: "U to je vrijeme gotovo svaki neovisni zemljoposjednik, osobito u moskovskoj regiji, bio dužan držati hrtove i goniče, ponekad u značajnom broju - u stotinama."
U Katarinino doba vlasnici velikih uzgajivačnica bili su poznati i plemeniti, poput princa G. F. Barjatinskog - vlasnika tada poznatog mužjaka debelog psa "Zvijeri", koji se sam, bez čopora, borio protiv iskusnog vuka, grofa Alekseja Orlova. -Chesmensky - vlasnik hrtova svih pasmina. Orlov-Česmenski, isti onaj koji je uzgajao orlovsku pasminu konja, inicirao je i osnivanje kaveza u Moskvi (za vukove i zečeve), na što su pozivi unaprijed poslani diljem Rusije. 
Sergej Potapov Lov na pse 2006
Značenje lova u to vrijeme bilo je veliko i s političkog gledišta. Na njima su se odlučivali mnogi važni državni i međudržavni poslovi. U tu svrhu često su uz zvuk lovačkog roga pozivani strani veleposlanici i veliki diplomati. O uspješnom lovu ponekad je ovisila sudbina cijele države.
Tijekom 18. stoljeća dolazi do razmjene pasa krvosljednika s poljskim i kurlandskim plemićima. A u 19. stoljeću, aristokrati iz zapadne Europe počeli su kupovati naše hrtove. Istovremeno su u Engleskoj i Njemačkoj stvoreni prvi klubovi ljubitelja ruskih hrtova. Od druge polovice 19. stoljeća ruski hrtovi već su se široko proširili po Europi i Americi. Pojavili su se brojni rasadnici koji su se specijalizirali za uzgoj ove pasmine. Zahvaljujući svom sofisticiranom aristokratskom izgledu i pitomoj naravi, hrt je brzo osvojio simpatije stranih uzgajivača pasa, koji ga više nisu doživljavali kao lovačkog psa, već kao izložbenog psa i psa za pratnju.
“Zlatno doba” lova na domaće goniče završava ukidanjem kmetstva u Rusiji 1861. godine. Vlasnici velikih uzgajivačnica izgubili su svoje kmetove uzgajivačnice i broj uzgajivačnica se naglo smanjio. Tada su ih sačuvali samo istinski zaljubljenici u lov na ruske goniče.
Mihail Dianov Lovački izlet 2007
Stoljetna tradicija lova sa psima čvrsto se ukorijenila u mentalitetu ruskog društva u predrevolucionarnoj Rusiji. Znanstveni radovi posvećeni su lovu na pse, objavljeni su specijalizirani časopisi u kojima su amateri raspravljali o izgledu pasa, postupku vođenja lova i dijelili priče o svom slobodnom vremenu na poljima. Godine 1873. stvoreno je "Carsko društvo za uzgoj divljači i divljači i pravilan lov", koje je počelo organizirati izložbe, prikazivati performanse pasa na agilnosti i ljutnji, te dodjeljivati nagrade i poticaje. 
Nikolaj Komarov Carev lov
Povijest ruskog lova na goniče čuva sjećanje na izvrsne stručnjake i obrtnike, umjetnike svog zanata. Ovo je Feopen Ivanovič iz “Zapisaka male biljke” E. E. Drjanskog, Danilo iz romana “Rat i mir” L. N. Tolstoja, Akimka iz priče “Dvije duše” F. A. Svečina, Leontije iz priče I. A. Bunjina “ “Lovac”, kraljevski lovac V. R. Dits, poznat u cijeloj Rusiji, poznati sljedbenici peršinskog lova Njegovog Carskog Visočanstva velikog kneza Nikolaja Nikolajeviča Romanova - Efim Aleksanov i Mihail Mamkin, to je misteriozni mađioničar i čarobnjak “B” iz priče N.N. Karamzina “Lov na goniče", učinkoviti goniči iz lova K.V. Sumarokova, M.I. Alekseeva i N.P. Pakhomova - Krasov, Pavlov, Milovanov i Nikitin i mnogi drugi...
U drugoj polovici 19. stoljeća, u selu Pershino, Tulska gubernija, stvoren je lov Pershino goniča Njegovog Carskog Visočanstva velikog kneza N. N. Romanova. Suvremenici su zabilježili da je Peršin lov bio jedini lov na goniče u Rusiji u to vrijeme u tako velikim razmjerima, s tako čistokrvnim psima, s tako obrazovanim lovcima i s takvim sustavom upravljanja psima. 
Alexey Shalaev Lov na ruskog goniča (skeč) 2007
Lov na Pershina sastojao se od 365 pasa, uključujući 125 ruskih hrtova, 15 engleskih hrtova i dva čopora goniča od po 45 pasa: jedan čopor grimizne ruske krvi, drugi pjegavi (bijeli s oznakama). Pershinove "krvi" podržavale su mlade životinje - bilo je oko 100 štenaca stalno u lovu, uglavnom hrtova i goniča.
Ovaj lov bio je poznat ne samo u Rusiji, već i daleko izvan njenih granica. Ovdje su dolazili ljudi iz Njemačke, Belgije, Švicarske, Francuske, Engleske, SAD-a kako bi kupili elitne lovačke pse tipa Pershin i sudjelovali u lovu...
Alexander Sychev Lov na vukove 2004
„30 versti od grada Tule prema zapadu, 4 verste od velikog starog makadamskog puta Kaluga, na uzvišenoj obali rijeke Upe, široko je rasprostranjeno prekrasno imanje Peršinskog imanja Njegovog Carskog Visočanstva Velikog Kneza Nikolaja Nikolajeviča ”, - ovako počinje njegova priča o peršinskom carskom lovu u monografiji koju je 1913. objavio general D. P. Valtsov, upravitelj ovog lova.
Imanje u Pershinu sagradio je za vrijeme carice Katarine II poznati ruski bankar Lazarev. Sama staroruska riječ "imanje" dolazi od glagola "saditi": kralj je tada "posadio" poslužne ljude na zemlju i dao im priliku da uređuju život na svoj način. Nekada je Rusija bila ukrašena imanjima, kao livada cvijećem. Pjesnik Fet je o ruskom imanju napisao: „Ovo je kuća i vrt, izgrađen u krilu prirode, kada je ljudsko jedno s prirodnim u najdubljem, organskom procvatu i obnovi, kada poezija domaće prirode razvija dušu ruku pod ruku s ljepotom likovnih umjetnosti, a pod krovom imanja nastaje posebna glazba kućnog života, koja živi u izmjeni između aktivnosti rada i dokone zabave, radosne ljubavi i čiste kontemplacije.”
Alexander Sychev Lovačka očekivanja 2003
Pod Lazarevom je podignuta veličanstvena dvokatna palača, a hram izgrađen ovdje 1696. godine u ime Kazanske Majke Božje je doveden u red. Nakon toga imanje je nekoliko puta mijenjalo vlasnike. Godine 1887. Peršino je kupio veliki knez Nikolaj Nikolajevič Romanov kao lovačku rezidenciju. Imanje je obnovljeno, pojavile su se mnoge nove zgrade, uključujući staje za čistokrvne konje, dvorišta za kočije i stoku te štenare.
Palača se isticala na mračnoj pozadini čudesnog parka sa stoljetnim alejama lipa, a ispred nje na širokom prostoru prostirali su se cvjetnjaci s kružnom stazom posutom prahom od drobljene opeke. Putem su za goste izveli lovačke pse. Gledatelji su se takvim leglima divili s donje terase.
Interijer carske lovačke palače uređen je u skladu s namjenom ove rezidencije. Zidovi predvorja ukrašeni su lovačkim slikama i portretima čistokrvnih pasa iz lova Pershin. Na podestu stepenica nalazili su se preparirani vukovi. U velikoj blagovaonici na drugom katu zidovi su bili ukrašeni medaljonima glava bizona, medvjeda, vukova, risova, divljih svinja, losova, jelena, koza i tetrijeba. U kutovima su stajali preparirani golemi medvjedi koji su u podignutim šapama držali svjetiljke, a na vratima balkona preparirani okorjeli vuk ogolio je svoje snažne očnjake.
Zidovi ove blagovaonice čuli su mnoge zanimljive lovačke priče gostiju vlasnika imanja. Ali još žešći razgovori i rasprave vodili su se u prostoriji u prizemlju, zvanoj “klub”. Ovdje su se pregledavali hrtovi, sklapali poslovi oko prodaje štenaca i razgovaralo o lovu. Na zidovima "kluba" visjeli su portreti najboljih proizvođača lova Pershina umjetnika i strastvenog lovca G. K. von Meyera.
Vladimir Doronin Dump zbog iskusan
Već 1898. hrtovi Velikog Kneza započeli su svoj pobjednički marš izložbenim ringovima Rusije i inozemstva. Pritom im je tada malo tko mogao parirati na poljima.
Tip ruskog hrta je miran, uravnotežen pas, čiji se pravi karakter budi tek pri pogledu na životinju koja se diže ispred njega. Pershinovi hrtovi odlikovali su se posebnom otmjenošću izgleda, snažnim prsima, izvrsno oblikovanim glavama, njegovanim psima i izuzetnom agilnošću. Bilo je među njima i takozvanih zlih duhova, koji su bijesno radili protiv vuka.
Pravi prastari lov na goniče uvijek je bio “kompletan”: sastojao se od kompleta koji je uključivao 5-12 čopora hrtova (20-36 pasa), čopor goniča (18-40 pasa), kao i cijelo osoblje koje je služilo lov i sastojao se od voditelja lova - lovca, čuvara hrtova (s hrtovima), vzhlyatnika (s psima), vozača (stariji nad hrtovima), doezhachiy (stariji nad hrtovima), stremen (odgovoran za hrtovi lovovlasničkog čopora), nekoliko radnika-lovaca, poseban konvoj za „odlazne terene“, tj. za lov izvan kuće, jahanje i tegleći konji.
U "setu" lova na Pershin, osim hrtova, bio je i grimizni čopor goniča, poznat u cijeloj Rusiji. Izgledom su bili vrlo visoki, snažni goniči izvrsnog kostiju, dosta suhi, vrlo dobro odjeveni, s gustom poddlakom. Psi ovog čopora odlikovali su se zlobnošću i dobro su se borili protiv vukova. Mnogi od njih imali su duboke glasove. Ovdje je radio i čopor pasa i pjegavih pasa, uglavnom lisičara.
Natalya Baronetskaya Kraljevski lov 2007
N. P. Kashkarov, koji je više puta sudio domaće pse u ruskim ringovima tih godina, napisao je: „Između ruskih lovaca uobičajeni su goniči različitih pasmina, od kojih su velika većina mješovite pasmine; goniči čistih pasmina sada se gotovo nikad ne nalaze... Među modernim goničima briljantna iznimka je grimizni čopor goniča “Pershinsky”...”
Lov na Pershin služio je čitav kompleks uzgoja stoke i peradi: krvna stada švicarskih krava, engleskih ovaca, stada kabardijskih i ardenskih konja, tamierske svinje, rouenske patke, francuske kokoši itd. - sve se to držalo u uzornom redu i pod osobnim nadzorom velikog kneza Nikolaja Nikolajeviča. Osim toga, bilo je devet kamenih kućica za hrtove sa sobama i kuhinjama, šetnicama, kućicama za pse, stacionarom za pse i konje te pansionom za “umirovljenike” - pse koji su umirovljeni zbog starosti ili invaliditeta.
Sergej Potapov Sokolarstvo 2006
U Pershinu stari psi nisu uništeni. Čuvali su ih do smrti. A kad je pas umro, dobio je poseban grob i ploču od lijevanog željeza na kojoj je bilo naznačeno: kada je rođen, kada je uginuo, tko su mu roditelji. Vođena je stroga uzgojna evidencija i rodovne knjige. Osim lokalnih seljaka, ovdje je radilo 78 bivših vojnika Životne garde Carske husarske pukovnije, čiji je načelnik bio veliki knez N. N. Romanov.
U blizini imanja izgrađena je farma vukova površine 10 ha sa tri ribnjaka, farma zečeva površine oko 30 ha i fazanerija koja se nalazi na površini od više od 50 hektara. Vukovi su dovedeni na farmu vukova, koje su u jesen lovili hrtovi po okolnim šumama. Tamo su držani odvojeno: odjel za pereyarke (prošlogodišnje vukove) i pristigle (rođene ove godine). Mlade hrtove i goniče trenirali su na dolazak vukova, te su ih lovili s njima u kavezima. Na farmi zečeva bilo je oko 3 tisuće zečeva, redovito dovođenih ovamo iz Sibira. U fazaneriji se stalno držalo najmanje 2 tisuće fazana.
U monografiji D. P. Valtsova nalazimo podatke da je za prijevoz ljudi, konja, pasa, šatora, kuhinja, kočija i još mnogo toga do mjesta lova korišten poseban vlak koji se sastojao od 42 teretna vagona, uključujući dva osobna vagona prvog i druge klase . Sam veliki knez i njegovi gosti stigli su posebnim vlakom. 
Natalija Baronetskaja Lov 2006
U lovu je sudjelovalo više od 100 hrtova, isto toliko lisičara i lovaca. Konji su posebno birani za lov, kao i čopori hrtova i lisičara. Kada je cijela grupa stigla na mjesto gdje je, prema preliminarnim podacima, bilo vukova, napravljeni su planovi, pripreme i lov je počeo.
Batinaši su, u pratnji čopora lisičara, tjerali životinju, obično vuka, iz šume na otvoreno polje, gdje su ih na pristojnoj udaljenosti čekali lovci na konjima, svaki s tri hrta na uzici - jednom ženkom i dva mužjaka. . Kad se životinja pojavila, lovac je pse pustio s uzice. Hrtovi su jurili za vukom, a lovci su galopirali za njima. Nakon uzbudljive potjere, ako vuk ne uspije pobjeći, hrtovi su ga morali zgrabiti i držati do dolaska lovaca, koji su punom brzinom pojurili na mjesto borbe kako bi se, prema uvriježenom običaju, odmah uključili u borbi začepi vuku usta i veži ga. Nakon toga, vuk je često puštan na slobodu i, naravno, sljedeći put se ponašao pametnije i puno opreznije. Fascinantna priča o takvom lovu može se pročitati u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir".
I kakve je lovove opisao sam Valtsov! Srce vam zaigra kad pročitate: “...žućkasta boja njegovog krzna i visoko podignuta glava dokazivali su da mi je kopno naklonjeno. Znajući da je rub šume blizu mene, jako sam se bojao pustiti zvijer i, krenuvši prema njoj, pokazao sam je psima. Imao sam tri mužjaka iz svog čopora, a među njima je bio i zgodni Armavir. Primijetivši usnule pse, vuk je skrenuo ulijevo, a oni su ga morali dobro stići kroz vrlo dubok snijeg. Sva tri psa zajedno su pojurila na njega i gdje su ga sustigli, tu su ga i položili, ali nisam stigao dovezati se, vuk se otrgao i samo jurnuo do ruba kada su ga prekrila trojica Golovina. psi, koji mi je hitao u pomoć; šest pasa stisnulo je vuka u snijeg, oblikujući zvijezdu, već sam bio na tri koraka od njih, kad meni neshvatljivo vuk odozdo iskrsne ispod hrpe pasa i, dok su se oni snašli i pojurili za njim, odmaknuo 30 koraka i u punoj brzini položio na rub.
A.S. Stepanov. Lov. 1885. Memorijalni muzej-imanje umjetnika N.A. Yaroshenka, Kislovodsk
Vidio sam mnogo puta kako ih love najzlobniji psi Nazimovljeve i Novikovljeve krvi, i uvijek su u takvim uvjetima iskusni vukovi odlazili; Pošto se slomio nakon dva poteza na obližnjem rubu, kopnac se više nije dao dohvatiti, pogotovo u teškom polju, a tada mi je srce zadrhtalo: "Otići će!" Ali agilnost pasa Pershina opet je priskočila u pomoć: crvena kuja iz Golovinova čopora izletjela je iz hrpe pasa, strašnim bacanjem uhvatila vuka i objesila mu se o vrat, mužjaci su ga pokrili i podigli u zrak pred nogama Golovina, koji je skočio sa saonica ... "
Prvi svjetski rat, revolucija i kasniji građanski rat postali su tužna prekretnica u povijesti domaćeg lova na goniče i razvoja pasmina lovačkih pasa. U Rusiji je u to vrijeme postalo praktički nemoguće držati, primjerice, hrtove. Njihova glavna elita odvedena je u inozemstvo, a oni koji su ostali u domovini proglašeni su “gospodarima” i podvrgnuti masovnom istrebljenju.
N.E. Sverčkov. Konji i hrtovi
S početkom rata peršinski lov počinje propadati, a “Svjetska lovačka akademija”, kako su je nekoć nazivali brojni strani gosti, prestaje s radom 1919. godine. Većina hrtova izvezena je u Čehoslovačku, a goniči i preostali hrtovi podijeljeni su lokalnom stanovništvu.
Ovo iskorjenjivanje “buržoaskih ostataka” trajalo je više od 15 godina. Zbog toga je ruska populacija hrtova i goniča pretrpjela ogromnu štetu. Mnogima se tada činilo da je sve otišlo u nepovrat i da se domaći uzgoj pasa više ne može oživjeti.
Oktobarska revolucija bila je katastrofa za lov na goniče i uzgoj pasa. Je li to bilo prije pasa kad su dizali crkve u zrak i palili imanja? U roku od nekoliko godina, pasmina domaćih hrtova praktički je umrla. I nije stvar u tome da su ubijali iz mržnje zbog atributa klasnog neprijatelja. Stanovništvo i komercijalni lovci vodili su pse iz jednog domaćinstva u drugo bez ikakve ideje o klasiranju i uzgojnom radu s njima. Ali glavna stvar u čistokrvnom psu je "čista krv".
Možete obnoviti arhitektonski spomenik prema nacrtima, ali linija uzgoja životinja, čak i jednom uvodeći vanzemaljsku krv u njega, neće ga vratiti u čistoću za mnoge generacije. Krvosljednici su u to vrijeme nestali među loptama i asovima. Bilo je hrtova, ali su ostali samo “borzoji”. Spašavanje i obnova divne pasmine, a time i obnova lova na ruskog goniča, duga je, dramatična priča.
Sudbina ruskih goniča bila je nešto uspješnija. I to samo zato što su bili prilagođeniji ruskoj klimi i nisu izgledali tako aristokratski kao hrtovi.
Što se tiče ruskih hrtova, tek nakon završetka Velikog Domovinskog rata prvi krvni predstavnici ove pasmine, pronađeni u rasadnicima okupirane Njemačke, vratili su se u Sovjetsku Rusiju. Tada je počeo postupni povratak ruskog hrta u domovinu.
Godine 1962., rasadnik “De Norois” je registriran u Švicarskoj na ime Ursula Vera Trueb. Budući da je udaljena stotinama kilometara od Rusije, uzgajivačica uzgajivačnice tada, a potom i sljedećih više od 40 godina, posvetila se očuvanju i uzgoju klasičnog tipa ruskog hrta. A prije nego što je počela uzgajati hrtove, ova nevjerojatna žena proučavala je povijest i kulturu Rusije i posjetila Pershino. Nemoguće je ponovno stvoriti pasminu bez upoznavanja s njezinim podrijetlom i korijenima, kako je vjerovala Ursula. Danas je dobro poznat pozitivan utjecaj uzgajivačnice De Norois na obnovljenu i očuvanu populaciju hrtova u našoj zemlji, kojih već ima nekoliko tisuća.
Još težim zadatkom pokazalo se ponovno oživljavanje nekoć svjetski poznatog peršinskog tipa hrtova... Moskva, uzgajivačnica "Rusich", uzgajivačica Irina Koršunova: prije dvadesetak godina Irina je iz Njemačke donijela hrta, korijene koji se vratio do pasa u lovu na Pershin. Ovaj pas je također bio Pershinsky tip. Danas je uzgajivačnica uspjela obnoviti i učvrstiti ovu vrstu ruskih hrtova.
Prijestolnička uzgajivačnica “Lunnaya Raduga”, uzgajivačice Elena Balakireva, danas se specijalizirala za uzgoj debelih pasa ruskih hrtova tipa Pershin i ima najtituliraniji čopor u Rusiji.
Uzgajivačnica "Borzoi Romanovs" (Moskva), uzgajivač Inna Estrina, blisko surađuje s rasadnikom iz Švedske "De Norua". Upravo je iz ovog vrtića Inna jednom donijela Hurricane. Bio je to pas, pravi lovac, pun dostojanstva i nekakve muške snage. Hurricane nije budio poštovanje prema sebi svojom prijetećom pojavom i urlikom, stavljajući svakoga na svoje mjesto, već je bilo nešto posebno u njegovim velikim, izražajnim tamnim očima koje su govorile o njemu kao osobi.
I nakon nekog vremena, u ovom rasadniku, od roditelja krvi De Norois rasadnika, rodio se vrući aristokrat, crno-smeđi mužjak tipa Pershinsky, Bursh... Ovako je ovaj tip ruskog hrta rekreiran u Rusiji u prošlom stoljeću...
Kirill Datsouk "Hubertus w Kostomlotach" 90x200sm 2008.
Kirill Datsuk ime:
"Lov na lisice u Kostomlotyju na blagdan zaštitnika lovaca sv. Huberta" 
Kalendar pokazuje početak 80-ih godina prošlog stoljeća... Tih godina čest gost naše obitelji bio je Vasilij Terentjevič Urvačev, počasni lovac regionalnog lovačkog društva, rodom iz sela Pershino. Tada smo živjeli jedni pored drugih i imali mnogo toga zajedničkog. Urvachev mi je pomogao pripremiti knjigu o povijesti regije, savjetovao me o stvaranju muzejskih izložbi, gdje sam u to vrijeme radio kao ravnatelj, i često smo zajedno išli u lov. Koliko ih je imalo sreće čuti lovačke priče iz usana ovog čudesnog čovjeka i talentiranog lovca. O tome, primjerice, kako je lovio po lokalnim šumama s akademikom Borisom Stečkinom, glavnim razvijačem raketnih motora za svemirske letjelice u Sovjetskom Savezu. Ali ovo je, kao i mnoge druge, posebna priča...
N.E. Sverčkov. Lov. 1881. Nacionalni umjetnički muzej Republike Bjelorusije, Minsk
Urvačev je rođen 1902. godine i od djetinjstva je bio svjedok, a zatim i sudionik kraljevskih lova, koji su u proljeće i jesen dolazili u njegova rodna mjesta. Njegov otac, Terenty Eliseevich, služio je u lovu Njegovog Carskog Visočanstva i rano je počeo učiti svog sina mudrosti lova i brige za lovačke pse.
Urvačevljeve riječi da lov na pse, za razliku od lova oružjem, nije istrebljenje životinja, ostat će dugo u sjećanju. Ovo je prije svega sport, adrenalin i lijep prizor. Ovo je natjecanje dviju životinja - divljih i uzgojenih koje su uzgojili ljudi. U lovu na goniče nema ranjenih životinja. Lov se provodi u strogo ograničenim rokovima, kada više nema mladih ili gravidnih zečeva. Sam lovački hrt praktički ne dira zeca, jer zna samo loviti i juriti. Ako životinja ode, dobro. To znači jaka zvijer. Prezimit će i donijeti zdravo potomstvo. Ne jednom je stari lovac izrazio žaljenje što je nakon revolucije, uz čistokrvne lovačke pse, pao u zaborav i nacionalni kinološki lov, a današnji hrtovi su uglavnom urbani “sofa” psi...
N.E. Sverčkov. Lovac. Zaustavljanje lova. Muzej umjetnosti Nižnji Novgorod, Nižnji Novgorod
Još su dva desetljeća prošla od tih susreta s poznatim lovcem u Tulskoj oblasti. I imao sam priliku postati voditelj razvoja projekta rekreacije lova na peršinske goniče, sudjelovati u početku povratka peršinskih hrtova u njihovu prapostojbinu. Jao, sve je to daleko od toga da je tako jednostavno u našem današnjem svijetu, s njegovim dominantno tehnokratskim mentalitetom...
I iako su središnje i lokalne publikacije pisale o započetom poslu, bilo je reportaža na televiziji, održani su prvi lovovi na goniče s hrtovima, do sada nije bilo moguće promijeniti svijest mnogih da Pershino treba stajati u jednom redu u Rusija, na Tulskoj zemlji s Jasnom Poljanom, Polenovim, Kulikovskim poljem.
N.E. Sverčkov. Lov na vukove. 1873. Muzej likovnih umjetnosti Republike Karelije, Petrozavodsk
A oživljavanjem nacionalnog lova na pse kod nas, možda će postati još sjajniji i značajniji...
Ali sve se na svijetu na kraju vrati u normalu. Zato ovaj esej želim završiti riječima strastvenog lovca, talentiranog ruskog pisca Ivana Sergejeviča Turgenjeva:
„Sada ću se ograničiti na želju da lov, ova zabava koja nas približava prirodi, navikava na strpljenje, a ponekad i na pribranost pred opasnostima, da našem tijelu zdravlje i snagu, duhu i svježinu... - dugo bi cvjetali u našoj domovini!
369 0
Providnosti se svidjelo stvoriti čovjeka
tako da mu treba iznenadna
šok, oduševljenje, impuls i iako
trenutni zaborav od svakodnevnih briga;
inače, u samoći, raspoloženje postaje grubo i
ukorjenjuju se razni poroci.
Reutt. Lov na pse.
Čuvar obilazi gospodarevu kuću,
Ljutito zijeva i lupa o dasku.
Nebo i daljinu prekriva mrak,
Jesenji vjetar donosi tugu;
Nebom se voze tmurni oblaci,
Po polju lišće i jadno ječi...
Gospodar se probudio, skočio iz kreveta,
Obuo je cipele i zatrubio.
Pospani Vanka i Grishka su zadrhtali,
Svi su zadrhtali - čak i dječačić.
Ovdje, uz treperavu vatru svjetiljki,
Duge sjene goniča miču se.
Vrisak, metež!.. ključevi zvonili,
Zarđale šarke tužno su pjevale;
Grmljavinom izvode konje i napajaju ih,
Vrijeme ističe - brzo sedlajte!
U plavim mađaricama na zečjim nogama,
U šiljastim, nečuvenim šeširima
Sluge se u gomili dovezu do trijema.
Lijepo za gledati - bravo!
Iako mnogi imaju tanke potplate -
Da, fraci imaju žute šavove,
Iako su nas trbusi iznevjerili od zobene kaše -
Da, u pletenicama ispod svakog sedla,
Konj je prizor za oči, dva čopora pasa,
Čerkeski pojas, arapnik i mamuze.
Ovdje je zemljoposjednik. Dolje kape!
Šutke vrti sijede brkove,
Strašan u držanju i veličanstven u odjeći,
Nijemo gleda zapovjedničkim pogledom.
Sluša važno redovito izvješće:
"Zmija je mrtva, u klaonici Nabat,
Sokol je poludio, Handra je šepao.”
Miluje, saginjući se, Nahal miljenik,
I, sladostrasno zabrinut, Drzak
Legao je na leđa i mahnuo repom.
U strogom redu, ubrzanim tempom
Goniči jašu po brdima i gudurama.
Počelo je svijetliti; prolazeći kroz selo -
Dim se diže do neba u stupu,
Krdo juri, uz bolno stenjanje
Ochep škripi (zakonom zabranjeno);
Žene strahovito gledaju s prozora,
“Gledajte, psi!” - dečki vrište...
Polako se penju uz planinu.
Oku se otvara divna daljina:
Rijeka teče ispod planine,
Zelenilo doline blista od mraza,
A iza doline, blago bjelkasta,
Šuma obasjana prugastom zorom.
Ali goniče dočekuju ravnodušno
Svijetla vrpca vatrene zore,
I slika probuđene prirode
Niti jedan od njih nije uživao.
"Za Banniki", viknuo je zemljoposjednik, "baci!"
Radnici Borzova se razilaze,
I vođa pasjeg tima,
Na otoku se sakrio vrištač-hvatač.
Bog mu dao zavidno grlo:
Tada će puhnuti u zaglušni rog,
Tada će viknuti: "Dođite, psi!"
Ne poklanjajte mu, lopovu, nikakve usluge!”
Zatim će povikati: "Ho-ho-ho! - tu! - tu! - tu!!!"
Pa su ga našli – slijedili su trag.
Uzavrelo stado kuha,
Zemljoposjednik sluša, oduševljeno se rastapajući,
Duh je zaposlen u moćnim grudima,
Uši se kupaju u čudesnoj harmoniji!
Glazbeno lajanje prijatelja iz legla
Duša se odnosi u taj idealni svijet,
Gdje god nema plaćanja Upravnom odboru,
Nema nemirnih policajaca!
Zbor je tako melodičan, melodičan i ujednačen,
Kakav ti je Rossini! Koji je tvoj Beethoven?
Bliže i lajanje, i vriska, i vrištanje -
Živahni kopneni zec je izletio!
Vlasnik je urliknuo i pojurio u polje...
Takva je sloboda posjednikove volje!
Kroz potoke, vododerine i jarke
Juri ludo: nemoj žaliti svoju glavu!
U olujnim pokretima - veličina moći,
Glas je prožet snagom strasti,
Oči gore plemenitom vatrom -
U njemu se dogodilo nešto divno!
Ovdje se neće bojati, ovdje se neće dati,
Ovdje ga Krez neće kupiti za milijune!
Nasilna junaštvo ne poznaje prepreke,
Smrt ili pobjeda - ni koraka nazad!
Smrt ili pobjeda! (Ali gdje, ako ne u oluji,
I neka se slavenska priroda razotkrije?)
Zvijer se povlači – i to u smrtnoj tjeskobi
Vlasnik, šćućuren na pramcu, plače.
Zvijer je uhvaćena - divlje vrišti,
Odmah je otvorio usta, ostao je okolo,
Ponosan na uspjeh svoje omiljene zabave,
Zečji rep briše oklop
I ukoči se, pognuvši glavu
Do vrata pjenom prekrivenog konja.
Puno su lovili, puno skakali,
Bacali su pse s otoka na otok,
Odjednom neuspjeh: Žestoka i muka
Jurnuli su u stado, grdili ih,
Za njima su Ugar i Zamashka -
A janje su raskomadali u minuti!
Gospodar je naredio da se izbičuju smutljivci,
On sam im je oštro govorio.
Psi su skakali, režali i zavijali
I pobjegli su kad su im dopustili unutra.
Zlosretni pastir riče,
Iza šume netko na sav glas psuje.
Gospodar viče: "Umukni, zvijeri!"
Živahni momak ne popušta.
Gospodar se naljutio i odgalopirao na krik,
Čovjek se uplašio i pao mu pred noge.
Gospodar se odvezao - čovjek se trgnuo,
Ponovno psuje; majstor se vratio,
Majstor je ljutito mahao arapnikom -
Svađalica je zalajala: "Straža, straža!"
Pretučeni momak me dugo jurio
Gospodar sa svojim otrovnim zlostavljanjem:
„Hrastom ćemo te uzburkati,
Zajedno sa svojim glasnim lakajem!
Ali ljuti gospodar više nije slušao,
Sjeo je kraj plasta sijena i jeo lješnjaka,
Bacio kosti Nahalu i psima
Pružio je čuturicu, nakon što ju je sam okusio.
Psi su pili i mrzovoljno šutjeli,
Konji su žvakali sijeno iz plasta,
I u krvave brkove
Zečeve su lizali gladni psi.
Odmorivši se, nastavljaju lov,
Skaču, kreštaju i beskrajno mame.
U međuvremenu, vrijeme prolazi nezapaženo,
Pas vara, a konj se umori.
Siva magla pada po dolini,
Crveno sunce je zašlo na pola puta,
I pojavio se s druge strane
Esej o beživotnom bijelom mjesecu.
Sjahali su s konja; čekajući kraj plasta sijena,
Psi su oboreni, pozvani u tri roga,
I ponavlja ih jeka šuma
Divlji zvuci neskladnih rogova.
Uskoro će pasti mrak. Brzim tempom
Voze se kući preko brda i gudura.
“Lov... nas približava prirodi, uči nas strpljenju, a ponekad i hladnokrvnosti pred opasnošću...” I. V. Turgenjeva
Svi smo više puta pregledali film "Osobitosti nacionalnog lova", koji je postao popularan, gdje se surova ruska stvarnost isprepliće sa snovima. Konji, hrtovi, psi, žene u jahaćim navikama i bočnim sedlima, francuski jezik i naočale sa stremenima...
Lov na konje s hrtovima izvorna je ruska zabava koja savršeno odražava opseg ruske duše. Stoga je posebno ugodno primijetiti da je posljednjih godina ova vrsta slobodnog vremena oživljena i dobiva zamah u modernoj Rusiji.
Sve više konjičkih klubova počinje organizirati prave lovove goniča na zeca i lisicu, omogućujući sudionicima da barem na jedan dan urone u prošlost, uživajući u duhu kraljevskih vremena. I iako se životinje rijetko hvataju u takvim lovovima, aktivna mentalna zabava potpuno zamjenjuje zadovoljstvo hvatanja plijena.
Tako je 24. i 25. siječnja u Mozhaisku blizu Moskve održana rekonstrukcija lova na konje koju je organizirala konjička baza Outpost pod vodstvom Evgenija Matuzova, čovjeka neiscrpne energije i nevjerojatnih organizacijskih sposobnosti.
Vrijedno je napomenuti da je u isto vrijeme s lovom na konje majstorski tečaj održala prekrasna fotografkinja Svetlana Petrova. 
Prekretnice povijesti
Dugi niz godina lov na konja s hrtovima bio je omiljena zabava viših slojeva Rusije. Već od sredine 18. stoljeća mnogi su zemljoposjednici počeli stjecati vlastite uzgajivačnice u kojima su držali do tisuću hrtova i goniča. 
Postupno je lov sa psima počeo zamjenjivati dotad uobičajeni lov na ptice grabljivice. Jahači (usput, među njima je bilo i muškaraca i žena) počeli su sudjelovati u lovu na konje s hrtovima, koji je iz godine u godinu dobivao popularnost. Takvi su lovovi bili važni i s političkog gledišta. Strani veleposlanici i diplomati često su pozivani da sudjeluju - tako su se tijekom lova odlučivali važni državni poslovi. 
Godine 1887. veliki knez Nikolaj Nikolajevič Romanov kupio je imanje Peršino u Aleksinskom okrugu Tulske gubernije, što je poslužilo kao početak stvaranja čuvenog Peršinskog lova velikog kneza (Pershinskaya lov na pse Njegovog Carskog Visočanstva Velikog Kneza N.N. Romanova). Ovaj lov postao je najveći lov na goniče u Rusiji, okupivši više od 300 hrtova (većinom ruskih) i goniča. U Peršinskom lovu sudjelovali su najbolji lovci, najbolji hrtovi i najbolji konjanici. Posebno za tu svrhu u štalama imanja držano je više od 80 grla konja.
Ovaj lov bio je poznat ne samo u našoj zemlji, već iu inozemstvu. Ljudi su dolazili iz Švicarske, Francuske, Engleske, Belgije pa čak i iz SAD-a kako bi sudjelovali u njemu ili kupili najbolje štenad tipa Pershin. Svi lovni izleti bili su dobro organizirani i posebno pompozni. Lovačko osoblje Pershina imalo je čak i svoju limenu glazbu. Svi sudionici odjeveni su u posebno krojena odijela. A glavni upravitelj lova bio je sam veliki knez. 
Vrijeme popularnosti ruskih hrtova počelo se nazivati "zlatnim dobom" lova na domaće pse. Ali nakon ukidanja kmetstva u Rusiji, uzgajivačnice hrtova počele su postupno nestajati i prestale su održavati karakteristike pasmine. Nakon revolucije 1917. mnogi su hrtovi postali vlasništvo seoskih lovaca koji nisu znali ništa o uzgoju pasa. 
Naši dani
21. je stoljeće, a lov na konje s hrtovima u Rusiji počeo je oživljavati u svom tradicionalnom obliku. Ljudi koji su u svakodnevnom životu daleko od prirode, živeći u brzom svijetu novih tehnologija, odjednom su počeli osjećati potrebu da se oslobode, uhvate vjetar u beskrajnom polju, osjete uzbuđenje jurnjave i, odjenuvši lijepu povijesnu kostim, uronite u prošlost na dan-dva.
Na fotografiji - Alla Mikheeva, koja je napravila "oštro izvješće" za Vecherny Urgant.
Suvremeni lov zahtijeva niz zahtjeva za sudionike, od kojih je najosnovniji izvrsno jahanje. Jahač ne samo da mora čvrsto sjediti u sedlu u bilo kojem hodu, već mora i pouzdano kontrolirati konja, održavati ukupni tempo i slijediti naredbe. Akcija lova se najčešće odvija na poljima, gdje i konji i hrtovi mogu naglo promijeniti putanju svog kretanja tijekom potjere. Posao vozača je da u svakom trenutku bude spreman za svaki manevar. Svaki potencijalni sudionik lova mora objektivno procijeniti svoje fizičke mogućnosti i iskustvo. 
Drugi važan uvjet je povijesni kostim. Da biste u potpunosti rekreirali lov prošlih stoljeća, morate pokušati u svemu biti u skladu s duhom tog vremena. Stoga lovačko odijelo, kao važan atribut lova goniča na konju, mora biti osmišljeno do najsitnijih detalja. 
I treći uvjet je želja za lovom. Sudionici moraju shvatiti da će sudjelovati u lovu, a ne u besciljnim skokovima po neravnom terenu. 
Osim toga, pravila imaju mnogo važnijih podtočaka o kojima svaki sudionik mora voditi računa.
Ovo su neki od njih:
Konzumacija alkoholnih pića prije i tijekom lova je zabranjena. Izuzetak su stremeni (čaša votke, 25 grama. Nudi se svakom sudioniku lova na konje i jedan je od tradicionalnih rituala takvih događanja). 
Tijekom lova morate se strogo pridržavati naredbi razvodnika lova i ne baviti se slobodnim jahanjem. Uspješan lov moguć je samo koordiniranim timskim radom. Slobodno skakanje može uplašiti zvijer. 
Hrtovima i životinjama ne smijete prilaziti na manje od 30 metara. Čopor i plijen ponašaju se nepredvidivo, a zbog nepažnje jahača mogu pasti pod kopita konja. 
Kako ide sve?
Tijekom lova jahači i hrtovi poredani su u jedan red i ravnomjerno hodaju poljem kako bi podigli životinju koja se skriva u travi. Čim se on pojavi, hrtovi puštaju pse, a konjanici kreću u potjeru. Uloga konjičkog lovca vrlo je važna iz nekoliko razloga. Prvo, dresirani hrt može na zapovijed skočiti na konja i nastaviti kretanje zajedno s jahačem.
To vrijedi ako polje ima gustu travu i pas ne može vidjeti plijen sa svoje visine.
Drugo, neki od jahača uvijek se kreću uz rub polja kako bi spriječili životinju da pobjegne u jurnjavu u šumu, gdje hrt gubi svoju prednost - brzinu. I treće, lovac na konjima može na vrijeme opozvati pse ako uhvati plijen. Inače, neiskusni hrtovi mogu jednostavno rastrgati životinju na komade, ostavljajući lovca bez trofeja. 
Što obući u lov?
Stručnjak – Elena Potapova, majstorica povijesnog kostima:
Povijesni kostim je lijep i neobičan. Pravilno odabrana odjeća omogućuje sudionicima da se vrate u prošlost i osjećaju kao heroj tog vremena. Kada obučemo haljinu ili uniformu, primjećujemo kako se naše držanje i ponašanje nehotice mijenjaju. 
Gotovo svi lovovi imaju isti kodeks odijevanja - to su povijesni kostimi 18.-19. stoljeća. Prema odluci organizatora, može se odabrati jedno određeno razdoblje, primjerice početak 19. stoljeća. To sudionike stavlja u prilično stroge okvire, ali činjenica da su svi odjeveni u istom stilu ostavlja nezaboravan dojam. 
Glavna odjeća lovca su hlače, kratki kaput od ovčje kože, čizme, a ponekad i kabanica. 
Vrlo često muškarci radije nose husarske uniforme koje se sastoje od čakira, dolmana i mentika, navučenih jedan na drugi.
Ovisno o sezoni, kao gornja odjeća koriste se kratke jakne (spenseri) i kratke bunde. Šeširi su također raznoliki. U doba Carstva bili su popularni šeširi s malim obodom i beretke. Romantično razdoblje karakteriziraju cilindri. Sredinom 18. stoljeća cilindrima su pridodani šeširi, a nešto kasnije - šeširi s kukicama. Do kraja 19. stoljeća već su se pojavili šeširi. 
Što se žena tiče, prednost se uglavnom daje amazonkama - haljinama i širokim suknjama koje lijepo pristaju na sapi konja i ne ometaju kretanje jahača. Amazonke su različite, ovisno o razdoblju kojem pripadaju. Na primjer, 1812-1817, amazonske haljine u stilu Empire bile su u modi, a već 1830-1835 amazonske haljine u romantičnom stilu postale su popularne. 
Sve se razlikuju po svom kroju: različita visina struka i različiti rukavi. Amazonke su uvijek bile tamne, bez tragova tonova: plava, zelena, crna, smeđa, crvena. Sve do sredine 19. stoljeća boje su uglavnom bile prirodne, a tkanine su imale "prirodne" boje. Bilo je i fashionista koji su nosili svijetla odijela koja su zahtijevala temeljito čišćenje nakon svakog lova. 
Žene posebnu pozornost posvećuju oblikovanju kose. Frizura za lov na kostime ne smije ometati vožnju. “Preporučljivo je ukloniti kosu i pažljivo je pričvrstiti iglama jer u protivnom prilikom skakanja može ući u oči i jako se zapetlja. Najjednostavnija frizura je punđa, možete uvrnuti sljepoočnicu i pričvrstiti vrhove, to će omogućiti da se frizura ne raspada i da će trajati do kraja događaja. Ne preporuča se imati viseće kovrče sa strane, jer će se jednostavno razviti tijekom lova,” Elena Potapova dijeli svoje iskustvo. 
Idealan izgled za damu
Mirna odjeća od prirodnih materijala (vune ili tkanine) nježnih boja. Kosa je uredno skupljena ili oblikovana. Na glavi šešir, cilindar ili bilo koje drugo prikladno pokrivalo za glavu. Cipele su elegantne i što bliže povijesti, dopuštene su klasične jahaće čizme. Dobar dodatak bile bi rukavice od svijetle kože ili u boji odijela. Ne potiče se zlouporaba kozmetike. 
Umorni zajedno - konji, ljudi... 
Na bivku se sudionicima lova na konje nudi ne samo “stremen”, već i sve vrste tradicionalnih poslastica! 
Lov u snijegu konjima je teži nego ljudima... 
Danas su mnoge konjičke farme u Rusiji zainteresirane za razvoj i promicanje lova na konje s hrtovima. Ovaj proces vam omogućuje ne samo da uronite u prošlost, već i da iskusite sve užitke zabave koja je toliko popularna već nekoliko stoljeća. Za neke je takav lov adrenalin. Neki ljudi uživaju u aktivnom jahanju na otvorenom. Drugi lov na konje vide kao modni trend i žele se okušati kao husari, grofovi i plemenite dame, oblačeći se u povijesnu odjeću i preuzimajući profinjene manire prošlosti. Paralelno s tim, aktivno se oživljava ruski hrt, koji je neizostavan pratilac u gotovo svakom ovakvom lovu.
Fotografije - Zanoska Valeria.
Organizator - Konjska baza "Avanpost" Mozhaisk
Majstorska klasa Svetlane Petrove, 2015.
