الماوري هم أكلة لحوم البشر. من هم الماوري؟ الماوري الحديث

:
586 000 (2001)
635 100 (2005)
:
72 956 (2001)
:
~ 8000 (قبل 2000)
الولايات المتحدة الأمريكية
~3,500 (2000)
:
1,305 (2001)
بلدان اخرى
~ 8000 (قبل 2000)

لغة دين الشعوب ذات الصلة

اسم الذات

كلمة الماوري الماوريتمثل " عادي"أو" طبيعي "أو" عادي". في الأساطير والتقاليد الشفوية ، ميزت كلمة الماوري الناس عن إله وروح.

في السابق ، أشار المستوطنون الأوروبيون في جزر نيوزيلندا إلى السكان الأصليين على أنهم " الهندوس», « السكان الأصليون», « محلي" أو " نيوزلاند". وظل الماوري هو الاسم الذاتي للماوري لتعريفهم بأنفسهم. في عام 1947 ، أعادت حكومة نيوزيلندا تسمية وزارة شؤون السكان الأصليين بوزارة شؤون الماوري.

قصة

استقر البشر في نيوزيلندا بعد أن استقروا تقريبًا في كل مكان صالح للسكن على هذا الكوكب. تشير الدراسات الأثرية واللغوية إلى أن عدة موجات من الهجرة وصلت من شرق بولينيزيا إلى نيوزيلندا بين عامي و 1300 بعد الميلاد.

لدى الماوري أسطورة حول كيفية وصولهم إلى هنا على 7 زوارق من موطن أجدادهم ، جوايكي. هذا هو موطن الأجداد المشترك لجميع البولينيزيين (وفقًا لإصدار أكثر حداثة ، جافا في الأصل) ، ولكن يمكن للبحارة إعطاء هذا الاسم لجزر أخرى على طول الطريق ، على سبيل المثال ، هاواي ، سافاي ، خيوة. من خلال أسماء الزوارق ، حصلت القبائل على أسمائهم: أرافا ، وأوتيفا ، وماتاتوا ، وتاينويو ، وكوراهاوبو ، وتوكومارو ، وتاكيتومو. استقر كل من القبائل مع زعيمها في منطقة محددة بدقة. لم تحافظ التقاليد على أسماء القوارب فحسب ، بل حافظت أيضًا على أسماء القادة ورجال الدفة.

كان الماوري متشددون ومستقلون. تظهر عدة صفحات من التاريخ شخصيتهم. في عام 1642 ، اكتشف الهولندي أبيل تاسمان نيوزيلندا. بعد أكثر من قرن ، أعاد جيمس كوك اكتشافها. كلاهما أثار مناوشات دامية. في عام 1762 ، قام القبطان الفرنسي سورفيل ، الذي توقف قبالة ساحل نيوزيلندا ، بحرق قرية ماوري بأكملها بسبب سرقة مركب شراعي صغير. بعد ثلاث سنوات ، زار الكابتن Dufresne هنا. قُتل هو و 16 من بحارته انتقاما من عمل سيرفيل. أحرق خليفة دوفرسن ثلاث قرى ماورية وقتل أكثر من مائة مدني. هذه الحقائق إلى الأبد أعادت الماوري ضد الأجانب عبر المحيط.

أطلق أبيل تاسمان على هذه الجزر اسم نيوزيلندا. الماوريون أنفسهم يطلقون على بلادهم " آو ثيا روا"(سحابة بيضاء طويلة). الجزيرة الشمالية - تي إيكا إيه ماوي (أسماك ماوي) ، جنوب - تي واكا أ ماوي (قارب ماوي).

إسكان الماوري

لغة

الحرف اليدوية - النسيج وصناعة السلال وبناء القوارب ونحت الخشب. تحتوي القوارب على هيكل أو بدن. يستحق نحت الخشب اهتمامًا خاصًا ، حيث تم تطويره هنا على مستوى عالٍ. كانت نيوزيلندا غنية بالأشجار ، وكان هناك الكثير مما يمكن نحته. نحت الماوري معقد ومبدع. العنصر الرئيسي للزخرفة هو دوامة ، ولكن لديها الكثير من الخيارات. لم تكن هناك دوافع روحانية ، كانت الشخصيات الرئيسية في المؤامرات شبيهة بالبشر. هؤلاء هم الأسلاف الأسطوريون أو الإله "تيكي". تم استخدام المنحوتات لتزيين المنازل ، وبشكل أساسي المنازل العامة ، وقوس ومؤخرة القوارب ، والحظائر ، والأسلحة ، والتوابيت ، وجميع الأدوات المنزلية تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، نحت الماوري تماثيل أسلافهم. عادة ما يقف مثل هذا التمثال في كل قرية.

كانت المستوطنة التقليدية (السلطة الفلسطينية) محصنة بسياج خشبي وخندق مائي. تم بناء المنازل (الأجرة) من جذوع الأشجار والألواح ، على عكس البولينيزيين الآخرين. كانت الواجهة دائمًا تواجه الشرق. السقف من القش. كما تم استخدام طبقات سميكة من القش للجدران. سقطت الأرضية تحت مستوى سطح الأرض ، وكان هذا ضروريًا للعزل. مناخ نيوزيلندا أبرد من مناخ هاواي أو تاهيتي. للسبب نفسه ، اختلفت ملابس الماوري عن الملابس البولينيزية العامة. صنعوا العباءات والعباءات ، وارتدت النساء تنانير طويلة بطول الركبة. صُنعت المادة من الكتان النيوزيلندي ، وجلود الكلاب وريش الطيور التي تم نسجها في القماش.

بالإضافة إلى المباني السكنية ، كان للمستوطنات منازل جماعية (أجرة رونانجا) ، ومنازل ترفيه (أجرة تابير) ، ودور معرفة (أجرة كورا). في نفوسهم ، قام الحرفيون والكهنة والفنانون ذوو الخبرة بتعليم الشباب.

كانت الأداة الرئيسية في الزراعة هي عصا الحفر. أنواع الأسلحة - عمود ، صليب بين رمح وهراوة (طايعه) ، رمح (كوكيري) ، نبلة (هواتا). تم استخدام نوع من الهراوة - حجر على حبل. استخدمت الأفخاخ في الصيد. كانت أداة نحت الخشب والإجراءات الأخرى (أيضًا للوشم) عبارة عن إزميل من اليشم أو الجاديت. كانت النوادي (مجرد) مصنوعة من اليشم. أعطت الطبيعة الماوري شيئًا غير موجود في أجزاء أخرى من بولينيزيا.

في السابق ، كان أكل لحوم البشر منتشرًا على نطاق واسع. كانوا يأكلون عادة السجناء. كان هناك اعتقاد بأن قوة العدو المأكول تنتقل لمن يأكلها. تقليد مهم آخر هو الوشم ، الذي أظهر مكانة اجتماعية. في الوقت نفسه ، كانت بداية - اختبار للقدرة على التحمل ، لأن الإجراء مؤلم.

صور ممثلي شعب الماوري

علاقات اجتماعية

تم ترتيب المجتمع بنفس الطريقة كما في بقية بولينيزيا. برزت الفئات نفسها هنا: النبلاء (رانجاتيرا) ، وأفراد المجتمع العاديون (توتوا) ، والعبيد الأسرى (تاوريكاريكا). بين النبلاء ، برز القادة (أريكي) بشكل خاص. كان الكهنة (توكونغا) يحظون بتقدير كبير. كما تم استخدام كلمة "tokhunga" للإشارة إلى الفنانين (النحاتين). كان المجتمع (هابو) يتألف من قرية واحدة وينقسم إلى مجموعات (فاناو) ، أي من منزل إلى منزلين.

الثقافة الروحية

بشكل عام ، تختلف ثقافة الماوري عن ثقافة البولينيزيين الآخرين. والسبب في ذلك هو ظروف طبيعية أخرى. في مجال الثقافة الروحية ، حافظوا على الكثير من البولينيزية ، لكنهم أيضًا ابتكروا تراثهم الأصلي.

الأساطير الأسطورية ، الإثنية الجينية ، الأنساب ، الأساطير حول إعادة توطين القبائل شائعة. يقدس الماوري الآلهة البولينيزية الشائعة ، تانجاروا ، تاني ، تو ، رونجو. كان لديهم عبادة سرية لإيو ، الإله الوحيد الأعلى ، خالق الكون بأسره. ربما تم إنشاء هذه العبادة في أوقات لاحقة ، معارضة لتغلغل المسيحية هنا ، وربما كانت موجودة في وقت سابق. بالإضافة إلى الآلهة ، تضمنت آلهة الماوري العديد من الشخصيات الثانوية ، والأرواح ، والشياطين ، والوحوش ، وما إلى ذلك. حاليًا ، هناك طائفة توفيقية - باي ماريرا.

المفاهيم الأساسية: أتوا - إله أو روح بشكل عام ، مانا - القوة السحرية ، بوناتوري - شيطان ، روح تعيش في المحيط ، كيهوا - شبح ، كوبوفاي - وحش بجسم بشري ورأس كلب ، إلخ. تيكي - "آدم بولينيزي" ، هينا - "حواء بولينيزيا". ماوي بطل الثقافة.

تنتشر الأغاني والرقصات. اثنان من الرقصات المحلية الخاصة بهم - هاكا (ذكر) وبوي (أنثى) ، أقارب هولا هاواي. يرافقه الفلوت (coauau).

ملحوظات

أنظر أيضا

الروابط

  • Culture.co.nz (باللغة الإنجليزية) - مواقع مهمة مخصصة لشعب الماوري.
  • ثقافة وتقاليد الماوري (إنجليزي) - موقع عن الماوري.

المؤلفات

  • شعوب وأديان العالم ، أد. تيشكوفا ، م ، 1998.
  • حكايات وأساطير من الماوري ، من مجموعة A. Reid، M.، 1981.
  • أ. قصب. أساطير وأساطير ماوريلند. ويلينجتون ، 1961.
  • أ. قصب. أساطير الماوري. ويلينجتون ، 1972.
  • تي رانجي هيروا. بحارة الشروق ، إم. ، 1959
  • لغات ولهجات العالم ، أد. في.ن. يارتسيفا ، م ، 1982.
الماوري

الماوري هم من السكان الأصليين ، وهم السكان الرئيسيون لنيوزيلندا قبل وصول الأوروبيين. يبلغ عدد الماوري في نيوزيلندا أكثر من 526 ألف شخص ، ما يقرب من 10 آلاف شخص لكل منهم. تعيش في أستراليا والولايات المتحدة الأمريكية. في لغة الماوري ، تعني كلمة ماوري "عادي" أو "طبيعي" أو "عادي". في الأساطير والتقاليد الشفوية ، ميزت كلمة الماوري الناس عن إله وروح. Marai Maori - أماكن للتجمع العام للقبيلة.

في السابق ، أشار المستوطنون الأوروبيون في جزر نيوزيلندا إلى السكان الأصليين باسم "الهندوس" أو "السكان الأصليين" أو "المحليين" أو "النيوزيلنديين". وظل الماوري هو الاسم الذاتي للماوري لتعريفهم بأنفسهم. في عام 1947 ، أعادت حكومة نيوزيلندا تسمية وزارة شؤون السكان الأصليين بوزارة شؤون الماوري.

استقر البشر في نيوزيلندا بعد أن استقروا تقريبًا في كل مكان صالح للسكن على هذا الكوكب. تشير الدراسات الأثرية واللغوية إلى أن عدة موجات من الهجرة وصلت من شرق بولينيزيا إلى نيوزيلندا بين 800 و 1300 بعد الميلاد.

كان الماوري متشددون ومستقلون. تظهر عدة صفحات من التاريخ شخصيتهم. اكتشف الهولندي أبيل تاسمان نيوزيلندا عام 1642. بعد أكثر من قرن ، أعاد جيمس كوك اكتشافها. كلاهما أثار مناوشات دامية. في عام 1762 ، قام القبطان الفرنسي سورفيل ، الذي توقف قبالة ساحل نيوزيلندا ، بحرق قرية ماوري بأكملها بسبب سرقة مركب شراعي صغير. بعد ثلاث سنوات ، زار الكابتن Dufresne هنا. قُتل هو و 16 من بحارته انتقاما من عمل سيرفيل. أحرق خليفة دوفرسن ثلاث قرى ماورية وقتل أكثر من مائة مدني. هذه الحقائق إلى الأبد أعادت الماوري ضد الأجانب عبر المحيط.

أطلق أبيل تاسمان على هذه الجزر اسم نيوزيلندا. يطلق الماوريون أنفسهم على بلدهم "آو ثيا روا" (سحابة بيضاء طويلة). الجزيرة الشمالية - تي إيكا إيه ماوي (أسماك ماوي) ، جنوب - تي واكا أ ماوي (قارب ماوي).

في بداية القرن التاسع عشر ، بدأ صائدو الحيتان في زيارة الجزر ، واكتسب الماوري أسلحة نارية ، وبدأت الحروب الداخلية. من أجل "ترتيب الأمور" ، جاء البريطانيون إلى هناك ، بدأت "حروب الماوري" (أشهرها حرب سارية العلم 1845-1846). نتيجة لذلك ، استولى البريطانيون ، بعد أن اكتسبوا اليد العليا ، على نيوزيلندا.

دفعت الحاجة إلى الأسلحة النارية قبائل الماوري إلى شن غارات عديدة على جيرانهم من أجل الحصول على موكوموكاي. بالإضافة إلى ذلك ، لجأ السكان المحليون إلى رسم وشم العبيد والسجناء ، ثم تبادل رؤوسهم بالسلاح. كانت ذروة التداول الرئيسي في 1820-1831. في عام 1831 ، أعلن حاكم نيو ساوث ويلز فرض حظر على تجارة الرؤوس خارج نيوزيلندا ، وخلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، انخفضت الحاجة إلى الأسلحة النارية في الجزر بسبب تشبع السوق.

بحلول عام 1840 ، عندما تم إبرام معاهدة وايتانغي وأصبحت نيوزيلندا مستعمرة بريطانية ، توقفت مبيعات تصدير mokomokai تقريبًا. في الوقت نفسه ، بدأ تقليد موكوموكاي يتلاشى بين الماوري أنفسهم ، على الرغم من استمرار تجارة الرأس الصغيرة لعدة سنوات أخرى.

الحرف اليدوية - النسيج وصناعة السلال وبناء القوارب ونحت الخشب. تحتوي القوارب على هيكل أو بدن. يستحق نحت الخشب اهتمامًا خاصًا ، حيث تم تطويره هنا على مستوى عالٍ. كانت نيوزيلندا غنية بالأشجار ، وكان هناك الكثير مما يمكن نحته. نحت الماوري معقد ومبدع. العنصر الرئيسي للزخرفة هو دوامة ، ولكن لديها الكثير من الخيارات. لم تكن هناك دوافع روحانية ، كانت الشخصيات الرئيسية في المؤامرات شبيهة بالبشر. هؤلاء هم الأسلاف الأسطوريون أو الإله "تيكي". تم استخدام المنحوتات لتزيين المنازل ، وبشكل أساسي المنازل المجتمعية ، ومقدمة ومؤخرة القوارب ، والحظائر ، والأسلحة ، والتوابيت ، وجميع الأدوات المنزلية تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، نحت الماوري تماثيل أسلافهم. عادة ما يقف مثل هذا التمثال في كل قرية.

كانت المستوطنة التقليدية (السلطة الفلسطينية) محصنة بسياج خشبي وخندق مائي. تم بناء المنازل (الأجرة) من جذوع الأشجار والألواح ، على عكس البولينيزيين الآخرين. كانت الواجهة دائمًا تواجه الشرق. السقف من القش. كما تم استخدام طبقات سميكة من القش للجدران. سقطت الأرضية تحت مستوى سطح الأرض ، وكان هذا ضروريًا للعزل. مناخ نيوزيلندا أبرد من مناخ هاواي أو تاهيتي. للسبب نفسه ، اختلفت ملابس الماوري عن الملابس البولينيزية العامة. كانوا يصنعون العباءات والعباءات ، وارتدت النساء تنانير طويلة بطول الركبة. صُنعت المادة من الكتان النيوزيلندي ، وجلود الكلاب وريش الطيور التي تم نسجها في القماش.


مسكن الماوري التقليدي

بالإضافة إلى المباني السكنية ، كان للمستوطنات منازل جماعية (أجرة رونانجا) ، ومنازل ترفيه (أجرة تابير) ، ودور معرفة (أجرة كورا). في نفوسهم ، قام الحرفيون والكهنة والفنانون ذوو الخبرة بتعليم الشباب.

كانت الأداة الرئيسية في الزراعة هي عصا الحفر. أنواع الأسلحة - عمود ، صليب بين رمح وهراوة (طايعه) ، رمح (كوكيري) ، نبلة (هواتا). تم استخدام نوع من الهراوة - حجر على حبل. استخدمت الأفخاخ في الصيد. كانت أداة نحت الخشب والإجراءات الأخرى (أيضًا للوشم) عبارة عن إزميل من اليشم أو الجاديت. كانت النوادي (مجرد) مصنوعة من اليشم. أعطت الطبيعة الماوري شيئًا غير موجود في أجزاء أخرى من بولينيزيا.

من قبل ، كان أكل لحوم البشر منتشرًا. كانوا يأكلون عادة السجناء. كان هناك اعتقاد بأن قوة العدو المأكول تنتقل لمن يأكلها. تقليد مهم آخر هو الوشم ، الذي أظهر مكانة اجتماعية. في الوقت نفسه ، كانت بداية - اختبار للقدرة على التحمل ، لأن الإجراء مؤلم.


رئيس الماوري مع وشم تا موكو على وجهه

كان الوشم على الوجه عنصرًا تقليديًا في ثقافة الماوري حتى منتصف القرن التاسع عشر ، عندما بدأ هذا التقليد في الاختفاء تدريجياً. في مجتمع الماوري قبل الأوروبي ، كانوا يعكسون المكانة الاجتماعية العالية لحاملهم. تقليديا ، كان الرجال فقط هم الذين رسموا وجوههم بالكامل بالوشم ، على الرغم من أن بعض النساء ذوات الرتب العالية كان لديهن وشم على شفاههن وذقنه.

كان كل وشم فريدًا من نوعه ويحتوي على معلومات حول رتبة الشخص وقبيلته وأصله ومهنته ومآثره. كقاعدة عامة ، لم يكن صنع الوشم هواية رخيصة ، لذلك كان بإمكان القادة أو المحاربين المتميزين فقط تحمل تكاليفها. علاوة على ذلك ، فإن فن الوشم نفسه ، وكذلك الأشخاص الذين صنعوها ، كانوا يعتبرون تابو ، أي أنهم تم تبجيلهم كشيء مقدس يتطلب بروتوكولًا خاصًا.

عندما يموت شخص لديه وشم تا-موكو على وجهه ، يُقطع رأسه عادةً لإنقاذه. للقيام بذلك ، تمت إزالة المخ والعينين ، وتم ملء جميع الثقوب إما بألياف الكتان أو المطاط. بعد ذلك ، يُغلى الرأس أو يُطهى على البخار في فرن خاص ، ثم يُدخن على نار مفتوحة ويُجفف في الشمس لعدة أيام. بعد ذلك ، تمت معالجة الرأس بزيت كبد سمك القرش. تم الاحتفاظ بهذه الرؤوس المجففة ، أو mokomokai ، من قبل عائلة المالك في صناديق منحوتة ولم يتم سحبها إلا خلال الاحتفالات المقدسة.

كما تم الحفاظ على رؤوس القادة المعادين الذين قتلوا خلال المعركة. تم عرض موكوموكاي هذه ، التي تُعتبر غنائم الحرب ، على المراعي. بالإضافة إلى ذلك ، لعبوا دورًا مهمًا خلال المفاوضات بين القبائل المتحاربة: كانت عودة mokomokai وتبادلها شرطًا أساسيًا لإحلال السلام.



نحت الخشب الماوري

تم ترتيب المجتمع بنفس الطريقة كما في بقية بولينيزيا. برزت الفئات نفسها هنا: النبلاء (رانجاتيرا) ، وأفراد المجتمع العاديون (توتوا) ، والعبيد الأسرى (تاوريكاريكا). بين النبلاء ، برز القادة (أريكي) بشكل خاص. كان الكهنة (توكونغا) يحظون بتقدير كبير. كما تم استخدام كلمة "tokhunga" للإشارة إلى الفنانين (النحاتين). كان المجتمع (خبو) يتألف من قرية واحدة وينقسم إلى مجموعات (فاناو) أي بيتين.

بشكل عام ، تختلف ثقافة الماوري عن ثقافة البولينيزيين الآخرين. والسبب في ذلك هو ظروف طبيعية أخرى. في مجال الثقافة الروحية ، حافظوا على الكثير من البولينيزية ، لكنهم أيضًا ابتكروا تراثهم الأصلي.

الأساطير الأسطورية ، الإثنية الجينية ، الأنساب ، الأساطير حول إعادة توطين القبائل شائعة. يقدس الماوري الآلهة البولينيزية الشائعة ، تانجاروا ، تاني ، تو ، رونجو. كان لديهم عبادة سرية لإيو ، الإله الوحيد الأعلى ، خالق الكون بأسره. ربما تم إنشاء هذه العبادة في أوقات لاحقة ، معارضة لتغلغل المسيحية هنا ، وربما كانت موجودة في وقت سابق. بالإضافة إلى الآلهة ، تضمنت آلهة الماوري العديد من الشخصيات الثانوية ، والأرواح ، والشياطين ، والوحوش ، وما إلى ذلك. في الوقت الحاضر ، هناك طائفة توفيقية - باي ماريرا.

تم اقتراح علم الماوري في عام 1998

المفاهيم الأساسية: أتوا - إله أو روح بشكل عام ، مانا - القوة السحرية ، بوناتوري - شيطان ، روح تعيش في المحيط ، كيهوا - شبح ، كوبوفاي - وحش بجسم بشري ورأس كلب ، إلخ. تيكي - "آدم بولينيزي" ، هينا - "حواء بولينيزيا". ماوي بطل الثقافة.

الماوري هم السكان الأصليون لنيوزيلندا ، وكان ممثلوهم هم السكان الرئيسيون للجزر قبل وصول الأوروبيين إلى هذه الأراضي.

يوجد اليوم حوالي 680 ألف ممثل لهذا الشعب في العالم. بالإضافة إلى نيوزيلندا ، فإن الدول التي يعيش فيها الماوري هي أستراليا والولايات المتحدة الأمريكية وكندا والمملكة المتحدة وبعض الدول الأخرى.
الترجمة الحرفية من "الماوري" (لغة الماوري) تعني "عادي" ("طبيعي" ، "عادي"). كان هذا هو المفهوم الذي استخدمه القدماء لتمييز الناس عن الإله والروح.

إن تاريخ الماوري كشعب أصلي لنيوزيلندا ليس قديمًا جدًا فحسب ، بل إنه مثير للاهتمام أيضًا. تشير الاكتشافات الأثرية وتحليلها الجيني إلى أن هؤلاء الأشخاص قد وصلوا إلى نيوزيلندا واستقروا منذ أكثر من 1000 عام من جزر بولينيزيا الشرقية (من أين أتوا) على زورق واكا ، مما أكسبهم مجد البحارة الشجعان والحيلة في التاريخ .
كانت الشعوب الأصلية هي أول من استقر في نيوزيلندا. لقد تمكنوا من ترسيخ ثقافتهم في البلد الذي أطلقوا عليه اسم أوتياروا ("بلد السحابة البيضاء الطويلة"). كان الماوري القدماء بحارة ممتازين ، قادرين على التأقلم مع موجات المحيط الهادي القاسية على زوارق هشة. خلال رحلاتهم المحيطية ، كانوا موجودين فقط بالنجوم والشمس ، وفي النهاية اكتشفوا نيوزيلندا قبل فترة طويلة من ممثلي العالم القديم. وطأ الأوروبيون أرض نيوزيلندا بعد ثمانية قرون فقط ، ووجدوا هناك أمة فخورة ومستقلة من المحاربين الشجعان.

تنتمي لغة الناس إلى المجموعة البولينيزية (الأسرة الأسترونيزية) وهي مشتركة مع شعوب أخرى في عدد من جزر المحيط الهادئ (على سبيل المثال ، جزيرة كوك ، حيث تنقسم لغة الماوري إلى لهجات أيتو ميتارو ، راروتونجان ، إيتوتاكي ، كوكي Airani ، Mauke).

كان الشكل التقليدي للزراعة عند القدماء هو الكفاف ، وكانت المهن الرئيسية هي القطع والحرق الزراعة والصيد ، وكذلك الحرب. اليوم ، يعمل الماوريون في الغالب في الزراعة والحراجة. نشأ إنتاج الحرف اليدوية في الثقافة منذ العصور القديمة ولا يزال جزءًا مهمًا من حياتهم. الحرف الماورية الرئيسية هي نحت الخشب والنسيج وبناء القوارب والنسيج وصنع المجوهرات.
من السمات المدهشة للحرف اليدوية الماورية وجود صور أو تماثيل الحيوانات في المنتجات (على عكس الطبيعة الحيوانية للحرف الشعبية لقبائل البانتو الأفريقية أو قبائل الماساي). الزخرفة الرئيسية المستخدمة عبارة عن حلزوني ، تم تنفيذه في مجموعة متنوعة ، والصور الرئيسية هي أشخاص مشهورون أو إله "تيكي". كان الماوري مغرمًا جدًا بتزيين منازلهم وقواربهم وأسلحتهم وتوابيتهم وجميع أنواع الأدوات المنزلية. غالبًا ما يتم ذلك باستخدام الخيوط. بالإضافة إلى ذلك ، خلد الماوري أسلافهم في تماثيل خشبية منحوتة. كانت هذه التماثيل سمة إلزامية في كل قرية.

كانت القرية (pa) - مستوطنة الماوري التقليدية - عبارة عن مساحة صغيرة محاطة بخندق مائي أو سياج خشبي ، بداخله مباني سكنية (أجرة). كانت المنازل مبنية من الألواح الخشبية والسقف من القش ، والأرضية مغمورة بالأرض ، لأن المنازل كانت بحاجة إلى العزل بسبب برودة المناخ. في قرى الماوري ، بالإضافة إلى المباني السكنية ، كانت هناك أيضًا منازل مجتمعية Fare-Runanga ، ودور المعرفة Fare-Kura ودور الترفيه Fare-Tapere.

تسبب الاختلاف في المناخ من هاواي أو تاهيتي أيضًا في ارتداء الماوري لملابس أكثر دفئًا. كانت الرؤوس ومعاطف المطر تقليدية بالنسبة لهؤلاء الناس ، وكانت النساء تنورات طويلة. لعزل القماش (عادة الكتان) ، تم نسج جلود الحيوانات (الكلاب) وريش الطيور فيه.

تعلم الماوري كيفية صنع أنواع مختلفة من الأسلحة - رمح (هواتا) ، عمود ، رمح (كوكيري) ، نوع من أداة حربة مختصرة (تاياها) ، هراوة (مجرد) ، عند زراعة الأرض ، كانت عصا الحفر الأداة الرئيسية ، وانتشرت الأفخاخ في الصيد. تم استخدام أزاميل اليشم أو اليشم في نحت الخشب وتطبيق وشم الماوري موكا التقليدي.

كان الماوري من أكثر شعوب العالم القديم قسوة واستدامة. قد تبدو تقاليدهم وبعض الأفكار عن الحياة لشخص عصري بعيدة كل البعد عن الإنسانية واللطف. على سبيل المثال ، كان أكل لحوم البشر ظاهرة نموذجية للماوري - في القرون الماضية كانوا يأكلون أسراهم. علاوة على ذلك ، تم ذلك مع الاعتقاد بأن قوة العدو المأكول ستنتقل بالتأكيد إلى الشخص الذي يأكلها.

كان التقليد الآخر هو تطبيق أكثر أنواع الوشم إيلامًا - المخاوي ، مما يعكس مكانة الشخص في المجتمع. قامت النساء بمساعدة الوشم بتزيين ذقونهن وشفاههن ، وغطى المحاربون الذكور وجوههم بالكامل بمثل هذه الأنماط. علاوة على ذلك ، لم يتم تطبيق الرسم بإبر بسيطة ، ولكن باستخدام قواطع صغيرة ، تمامًا كما ينحت النحات إبداعاته. لم تكن إجراءات البدء أقل قسوة - اختبارات مؤلمة للغاية للقدرة على التحمل ، بالإضافة إلى عادة قطع وتحنيط رؤوس أعدائهم أو المحاربين أو القادة المشهورين.

هونجى (هونجى) من أجمل التقاليد فى العالم - تحية من قبيلة الماورى فى نيوزيلندا. عندما يتقابلون ، يتلامسون مع أنوفهم ، ويتشاركون نفسًا إلهيًا واحدًا لاثنين. مركز جسم الماوري هو الأنف ، أو بالأحرى طرفه. بعد hongi ، ينظر الماوري إلى الشخص الآخر على أنه صديق. بعد كل شيء ، بتقسيم نفس الحياة إلى قسمين ، يصبح الناس واحدًا.

واليوم ، تكتسب رقصة حرب الماوري الشهيرة ، التي يبدو اسمها مثل "هاكا" ، شعبية عالمية. حاليًا ، تمتلك قبائل الماوري حقوق الطبع والنشر لهذه الرقصة ، ومنحت حكومة نيوزيلندا رسميًا أفراد القبائل ملكية صرخة المعركة "كا مات". في جوهرها ، هاكا هي رقصة طقسية مصحوبة بدعم كورالي أو كلمات تصرخ بشكل دوري. تم إجراؤه لاستدعاء أرواح الطبيعة أو قبل الدخول في معركة مع العدو. وهناك نوع آخر من الرقص تؤديه النساء - يسمى "البوي".
بالنسبة للمبتدئين ، يبدو أن رقصة قبيلة الماوري تبدو سخيفة وعدوانية: مجموعة من الرجال البالغين يصرخون بكلمات غير مفهومة ، وليس فقط الذراعين والساقين ، ولكن أيضًا عضلات الوجه تتحرك. في الواقع ، يروي الراقصون قصة القائد المحفوظ بأعجوبة ، ومن خلال تعابير الوجه ، يعبرون عن سلسلة كاملة من المشاعر من الخوف المفترض من الموت والبهجة التي جاءت ليحل محله ، على طول الطريق يظهرون للأعداء أن جيشهم الصفات لا ينبغي الاستهانة بها.

لم يعد الماوري المعاصرون هؤلاء المحاربين المتعطشين للدماء والشجعان. أجبرهم تطور الحضارة على تغيير آرائهم وتقاليدهم ، لكن الثقافة الثرية لهذا الشعب اليوم تتميز بالأصالة والأصالة. تعد أعمال الفن الماوري التقليدي - الرسم والموسيقى والرقص والنحت على الخشب اليوم جزءًا مهمًا من ثقافة نيوزيلندا.
أما الماوري ، الذين سيطروا على بلادهم ، فقد أطلقوا أسماء على الجبال والبحيرات والوديان والأنهار والرؤوس والمضيق. لقد نجا الكثير منهم حتى يومنا هذا. ويمكن العثور على المناطق التي تجري فيها الأحداث في الأساطير أو الأساطير على الخريطة الحديثة لنيوزيلندا.
"الناس يمرون ، والأرض باقية" - كما يقول المثل الماوري ...

الفتيات الماوري الحديث.

مورين كينجي هي أول ماوري يفوز بلقب ملكة جمال نيوزيلندا. حدث ذلك في عام 1962.

27 أغسطس 2017 10:59 صباحًا روتوروا - نيوزيلندايناير 2009

بالأمس ، بعد أن أنهينا رحلتنا حول الجزيرة الجنوبية ، عبرنا مضيق كوك بالعبّارة وفي ساعات المساء القليلة المتبقية تعرفنا على العاصمة النيوزيلندية بالسير على طول شوارعها القديمة إلى وسط المدينة والجسر والحديقة النباتية.

في الصباح الباكر ، ركبنا الحافلة وغادرنا ويلينغتون ، التي بدت لنا أبوية وهادئة. لدينا سائق ودليل جديد اسمه كولن. ستكون الإقامة الليلية التالية في مدينة روتوروا ، والتي تعتبر العاصمة غير المعلنة للسكان الأصليين لنيوزيلندا - الماوري ، والطريق إليها ليس قريبًا - ما يقرب من 450 كيلومترًا.

يمتد الطريق من ويلينجتون شمالًا على طول طريق سريع جيد. مررنا بالعديد من القرى وكروم العنب ومزارع الأغنام. انها تمطر. في غضون ساعات قليلة ، نصل إلى أكبر بحيرة في الجزيرة الشمالية - تاوبو. خلف حاجز المطر والضباب ، خلف - في منتزه تونغاريرو الوطني - بقي البراكين المشهوران روابيهو (2797 م) ونغاوروهو (2291 م) غير مرئيين.

معظم أسماء الأنهار والجبال هنا مكتوبة بلغة الماوري. Ruapehu تعني "الهاوية الرعدية" في الماوري. ويتميز بركان Ngauruhoe بحقيقة أنه تم استخدامه كجبل Orodruin في مجموعة فيلم "سيد الخواتم" المأخوذ عن رواية آر. تولكين. هذا مثير للشفقة. ربما ستكون قادرًا على رؤية وقت آخر ، وحتى الذهاب للتزلج من منحدرات Ruapehu الثلجية في الشتاء - من يونيو إلى سبتمبر.

يبدو أن الذهاب للتزلج في المناطق الاستوائية أمر رائع ، لكن هذا صحيح. يوجد في Ruapehu العديد من منتجعات التزلج على الجليد من الدرجة الأولى. وأكبرها Fakapapa ، وتقع على المنحدر الغربي للبركان. مع فارق ارتفاع يبلغ 675 مترًا ، يعمل هنا أكثر من 20 مصعدًا ، يخدم حوالي 40 منحدرًا بدرجات متفاوتة من الصعوبة. وهناك أيضًا منتجعات Turoa و Tukino اللتان تقعان على التوالي على الجانبين الجنوبي والشرقي لهذا البركان.

بحيرة تاوبو والتعارف الأول مع الماوري

وأخيرًا ظهر سطح الماء لبحيرة تاوبو (المهندس تاوبو). هذه هي أكبر بحيرة ليس فقط في نيوزيلندا ، ولكن في منطقة جنوب المحيط الهادئ بأكملها ، بما في ذلك أستراليا. أكبر عمق لها حوالي 200 متر.

توقف المطر وسحب كولن إلى ساحة انتظار سيارات مجهزة تجهيزًا جيدًا بجانب البحيرة مع مرحاض ودش ومطبخ مع مرافق للشواء. كل شيئ في حالة ممتازة.

هنا ، في ساحة انتظار السيارات ، التقينا أيضًا وجهًا لوجه مع أول ممثل لشعب الماوري ، والد عائلة كبيرة أتى إلى هنا مع عائلته لأغراض تجارية. صُدمت نساؤنا قليلاً لرؤية المغسلة الكبيرة في غرفة السيدات والاستحمام الذي نظمته زوجته هناك.

كان رب الأسرة نفسه مشغولاً بالأطفال على الشاطئ الرملي للبحيرة. ركض الأطفال الأكبر سنًا ، مثلهم مثل الغجر ، إلى الجانب. وساعد الابن الأصغر في نحت بعض الأشكال من الرمال البركانية الرمادية الرطبة.

بالاقتراب ، طلبوا الإذن لالتقاط صورة له - سمح. التقينا. كان اسمه موانا - وهو ما يعني في ترجمته من الماوري "مساحة واسعة من المياه والبحر". تلا ذلك محادثة غير محسوسة. كانت كل ذراعيه موشومة. وبعضهم لم يكن بسيطًا - كان لبعضهم سطح موشوم تمامًا كخلفية ، وشكلت الأماكن غير المتأثرة زخرفة!

1

يُعتقد أن نيوزيلندا استقرت من قبل مهاجرين من بولينيزيا الشرقية منذ حوالي 1000 عام واحتفظوا بأسلوب حياتهم القديم حتى القرن العشرين. كان الماوري محاربين ممتازين ، قاتلوا من أجل استقلالهم لفترة طويلة ، وفي النهاية دافعوا عنه.

يعد وشم الماوري تقليدًا قديمًا - لأنه يُظهر الوضع الاجتماعي للشخص. في الوقت نفسه ، إنه أيضًا بدء (بدء) - اختبار للقدرة على التحمل ، لأن هذا الإجراء مؤلم للغاية. الوشم الماوري ليس مجرد زخرفة. تحكي اللوالب وخطوط الوشم أيضًا قصة حياة مالكها ، وأنسابه وسماته الشخصية.

ربما احتفظ الماوري بهذه التصاميم عن طريق تحنيط رؤوس وجلود الموتى الموشومة ، أو بنحتهم في الخشب. لذلك في العديد من المنازل على الجدران ، يمكنك حتى العثور على رؤوس أسلاف متوفين ، والتي بموجبها يتم تتبع شجرة النسب بأكملها للعائلة. وهكذا احتفظوا بتاريخهم. قام الرجال النبلاء بشم الوجه بالكامل والجسم من الخصر إلى الركبتين. لقد رأينا وشومًا على أذرع وأرجل العديد من نساء الماوري أيضًا. ومع ذلك ، حتى سيداتنا لسن بعيدين عنهن الآن في هذا الصدد ...

عند الفراق ، عرّفنا موانا على زوجته ، التي كانت قد انتهت بحلول هذا الوقت من الغسيل. كان اسمها أتاهوا - "جميلة". وفي الحقيقة - كانت ، كما نقول بالموافقة - "واو"! وشيء مثل الغجر.

ثم أرانا طقوس الماوري المتمثلة في التحية والوداع - من الأنف إلى الأنف. وكلما طالت مدة بقاء الأنف معًا ، زاد الاحترام الذي تظهره لنظيرك. ودّع الجميع صديقنا الجديد في الماوري وانتقلنا شمالًا.

1


نقود على طول بحيرة تاوبو. وهي من أصل بركاني وتشكلت نتيجة أقوى ثوران بركان تاوبو منذ حوالي 27000 عام. ثم غُطيت الجزيرة بأكملها بطبقة من الرماد يبلغ طولها عدة أمتار ، ثم ماتت جميع الكائنات الحية تقريبًا. هنا - في وسط الجزيرة - يوجد الآن العديد من البراكين النشطة.

نهر وايكاتو وشلالات هوكا

النهر الوحيد الذي يتدفق من بحيرة تاوبو هو نهر وايكاتو ، ونحن ننتقل للنظر إلى تدفقه السريع والمياه الزرقاء الخارقة. بعد بضعة كيلومترات ، تدخل في رقبة صخرية ضيقة وتزئير على طولها ، وتنتهي بشلال Huka الصافي (38 ° 38′55 ″ S ، 176 ° 05′25 E). يأتي جميع السياح لمشاهدة هذا التيار المضطرب.

يقفون لفترة طويلة ويشاهدون في سحر بينما تنهار المياه الزرقاء الناعمة من الجرف بضغط غاضب. بالنسبة لأولئك الذين لم يروا أبدًا أي شلالات وأنهار جبلية ، يبدو شلال Huka رائعًا.

2



تتراوح درجة حرارة الماء في النهر ، حسب فصل الصيف والشتاء ، من 22 إلى 10 درجات ، وحجم الماء يتراوح من 32 إلى 270 مترًا مكعبًا في الثانية. اعتمادًا على حجم المياه ، يتراوح ارتفاع الشلال من 7 إلى 9.5 متر. حتى أنه كانت هناك محطة صغيرة لتوليد الطاقة الكهرومائية على هذا الشلال لمدة 20 عامًا ، ولكن في عام 1950 ، فيما يتعلق بتطوير الطاقة الحرارية الأرضية ، تم تفكيكها.

3


اعتمادًا على التعرض للشمس ، يتغير لون الماء من الأبيض إلى الفيروز الغامق. تضيف الغابة الصنوبرية ، التي تنمو بكثافة على طول ضفاف النهر ، إلى روعة هذا المكان.

بسبب التآكل المستمر ، يتحرك الشلال ببطء ولكن بثبات في اتجاه مجرى النهر وقد يأتي وقت يصب فيه مباشرة من البحيرة ...

1



محطات توليد الطاقة الحرارية الأرضية

نذهب أبعد من ذلك - نحو مدينة روتوروا. ظهرت رائحة كبريتيد الهيدروجين في الهواء - بدأت منطقة النشاط الحراري الأرضي للجزيرة. يوجد العديد من السخانات وبرك الغليان حولها. في كثير من الأماكن يأتي الدخان من شقوق في الأرض ، لذلك من الأفضل عدم المشي في أماكن غير مألوفة.

قبل حوالي 20 كيلومترًا من روتوروا ، أغلق كولين الطريق ووجدنا أنفسنا في المنطقة الصناعية للطاقة الحرارية الأرضية في وايراكي. بدأت التجارب الأولى لاستخدام الطاقة المجانية في عام 1950 والآن تم إنشاء مصنع صناعي يعمل بشكل جيد هنا.

1


تم حفر حوالي 200 بئر على عمق 2 كم ، منها 60 فقط تعمل الآن ، والبخار الساخن عند درجة حرارة 230-260 درجة يرتفع إلى السطح ويتم فصله. ينفصل الهواء الجاف في اتجاه ، والماء الساخن في اتجاه آخر. قدرة المحطة 1400 طن بخار في الساعة. علاوة على ذلك ، يتم نقل مادة المصدر هذه عبر أنابيب قطرها 300 إلى 1200 ملم إلى محطات الطاقة الحرارية.

كل شيء بسيط للغاية ، والأهم من ذلك - يتم الحصول على الحرارة "على الكرة"! البعض محظوظ!

1


وصلنا إلى روتوروا ، العاصمة المفتوحة وغير المعلنة للسكان الأصليين لنيوزيلندا - الماوري ، قبل حلول الظلام ، لذلك أمضينا وقتًا قبل العشاء ، حيث وعدنا مرشدنا وسائقنا كولين بحفل موسيقي فولكلوري وأطباق وطنية ، لتجاوز قليلاً حي فندقنا Sudima Hotel Lake Rotorua.

ثقافة وفن وعادات الماوري

في كل مكان كانت هناك رائحة دائمة لكبريتيد الهيدروجين ، تنبعث من العديد من الينابيع الساخنة التي تقرقر في كل مكان. كانت إحدى هذه النافورات الصغيرة حتى عند باب حمام السباحة في فندقنا Sudima Hotel Lake Rotorua. لم يكن هناك سبيل للتخلص من كبريتيد الهيدروجين ، لأنه كان يتسرب بكميات ضخمة من الأرض في كثير من الأماكن بالمدينة.

بعد أن مشينا قليلاً قبل العشاء في جميع أنحاء المدينة ، لم نشاهد عملياً الماوري الأصليين. كان هناك عدد قليل من الناس ومعظمهم من السياح. زخارف المدينة عبارة عن مبنى للمضخات المائية تم بناؤه في نهاية القرن التاسع عشر. إنه محاط بحديقة كبيرة تتجول فيها الطيور الغريبة بحرية بين الأزهار. في العديد من أماكن المنتزه ، تم تسييج قطع من الأرض وتتجعد خيوط الدخان من هناك و "يتلألأ" شيء ما في الأعماق.

2


3


في المساء ، في الفندق مباشرة ، أقيم عشاء تقليدي مع الطبق الوطني هانجا - قطع لحم مخبوزة في فرن فخاري وحفل موسيقي لهواة الماوري. كان العشاء عاديًا ، لكننا لم نر عملية الطهي ولا الفرن الأرضي نفسه. وبالنظر إلى المستقبل ، سأقول إن سكان جزر فيجي أظهروا لنا هذه العملية بالكامل.

سبقت الحفل مقدمة عن بعض العادات الأساسية للماوري ، والتي تم عرضها لنا قبل العشاء من قبل اثنين من الممثلين الملونين لهذه القبيلة. حسنًا ، بهذه العادات - كيف نقول مرحبًا ونقول وداعًا ، التقينا في فترة ما بعد الظهر عندما قابلنا الماوري موانا على بحيرة تاوبو.

1


ثم تمت دعوة جميع السياح الوافدين حديثًا إلى أحد المطاعم وأقيمت عروض الهواة المحلية على المسرح - الأغاني والرقصات. كانت أغاني الماوري لحنية ومرحة للغاية. وشهدوا حقًا على جذورهم البولينيزية.

2


كان الماوري مناضلين ومستقلين وقاتلوا البريطانيين لفترة طويلة. رقصاتهم ، وخاصة رقصة "هاكا" القتالية ، تعبر عن الرغبة في هزيمة العدو. قام الراقصون لدينا بتدوير بياض عيونهم بجد وإخراج ألسنتهم ، في محاولة على ما يبدو لتخويف "العدو" حتى الموت بمثل هذه الإيماءات. ومن المثير للاهتمام الآن أن بعض الفرق الرياضية الحديثة في نيوزيلندا ، قبل لقاء العدو ، تؤدي هذه الرقصة في كرة القدم أو ملعب الرجبي!

2


عند التنقيب في تاريخ الماوري ، شعرت بالرعب عندما وجدت أنهم قد أعلنوا عن إدمان آكلي لحوم البشر ، مثل معظم سكان الجزر الأخرى في منطقة المحيط الهادئ. لماذا ، حتى جول فيرن كتب عن هذا منذ أكثر من مائة عام.

يُعتقد أن نيوزيلندا كانت مأهولة منذ حوالي 1000 عام من قبل البولينيزيين الشرقيين مع ضعف في اللحم البشري ، وحافظ الماوريون على طريقة الحياة القديمة هذه حتى القرن العشرين. يوجد حتى خليج أكلة لحوم البشر في الجزيرة الجنوبية لنيوزيلندا. تم العثور على الآلاف من الرفات البشرية هنا ، بعد الأعياد الدموية. عادة ما يأكلون السجناء ...

كانت العديد من التقاليد المرتبطة بأكل لحوم البشر متجذرة بعمق وتستند إلى الاعتقاد السائد بأن طبقًا من لحم الأعداء يحتوي على نقاط قوتهم: الدماغ - الحكمة ، القلب - الشجاعة ، إلخ. لذلك ، كان للرجل الأبيض في هذا الصدد تفضيل واضح على السكان الأصليين - كانوا في الغالب حكماء وشجعان. صحيح أن بعض المتوحشين اعتقدوا أن استخدام الملح من قبل البيض يفسد طعم لحمهم ...


انتشر أكل لحوم البشر أيضًا في غرب بولينيزيا ، بالقرب من ميلانيزيا ، في فيجي ، وجزر تونغا. كانت شائعة في الشرق الأقصى مثل Marquesas وجزيرة Easter ومجموعة جزر كوك. اعتبر الماوري النيوزيلندي لحم أعدائهم الهدف الأكثر رغبة في الحرب. في جميع أنحاء بولينيزيا ، كان الدافع وراء ممارسة أكل لحوم البشر هو الانتقام ، لأن أكل جسد العدو كان تعبيرًا عن أعلى درجة من الازدراء للمضطهدين.


مع العلم بكل هذا ، كان هؤلاء الشبان يؤدون رقصات عسكرية شوهدوا بالفعل بشكل مختلف. في نهاية العرض ، دعونا إلى المسرح لإكمال هذه العطلة معًا.


في الوقت نفسه ، كان علينا أن ندير أعيننا قدر الإمكان في اتجاهات مختلفة ، ونشمر بياض أعيننا "نحو السماء" ونخرج لساننا من أفواهنا قدر الإمكان ، وحتى نطلق صرخات انتصار خارقة ! بمثل هذه الإيماءات ، كان علينا تخويف "العدو" إلى أقصى الحدود.

بالمناسبة ، التقينا بأحد هؤلاء الراقصين المحاربين في اليوم التالي في المحمية الحرارية ، حيث عمل نحاتًا على الخشب. دون أن ينبس ببنت شفة ، فقد استقبلوا بالفعل معارفهم القدامى - بلغة الماوري - من الأنف إلى الأنف!
- منطقة حرارية جوفية مع السخانات والبراكين الطينية ، وعرض للكباش والأغنام في Agrodome ، ومقدمة للفنون والحرف الشعبية الماورية.

منذ آلاف السنين ، وصل المستوطنون الأوائل إلى شواطئ نيوزيلندا. هناك أسطورة مفادها أنهم أبحروا هنا في زوارق - قوارب خشبية طويلة. هكذا ولد شعب الماوري.

كلمة "الماوري" في اللغة المحلية تعني "عادي" أو "عادي". في الأساطير القديمة ، ميزت البشر العاديين عن الآلهة. تنبع تقاليد شعب الماوري من الماضي البعيد. مثل أسلافهم ، يعملون بشكل أساسي في الزراعة والحرف اليدوية. يزرع الناس السرخس والبطاطا والبطاطا الحلوة والنباتات الأخرى. النسيج ونحت الخشب لهما أهمية كبيرة في حياتهم. منذ عدة قرون ، في نيوزيلندا ، كان البحث عن الطيور العملاقة - moa أمرًا شائعًا. الآن يتم إبادة هذه الطيور من قبل الإنسان.

أكثر العادات المدهشة لشعب الماوري - الوشم. لا يغطي الوشم الجسم فحسب ، بل يغطي الوجه أيضًا. يتم وضعها على الجلد باستخدام أداة خاصة تسمى "حساء". تظهر ندبات صغيرة على الجلد مما يجعل العملية مؤلمة للغاية. الزخرفة المفضلة هي دوامة. لا يستطيع أي شخص بسيط بدون ميزة خاصة تحمل مثل هذا الوشم ، لأنه يتطلب الكثير من المال والوقت لدفع ثمنه. عادة ، يصبح القادة أو المحاربون المشهورون أصحابها.

كل رسم على الجسد يحمل معلومات عن الشخص. على سبيل المثال ، إلى أي قبيلة ينتمي ، إلى أي نوع يأتي وما هو المكانة التي يشغلها في المجتمع. في بعض الحالات ، تمت إضافة معلومات حول المعارك التي تم ربحها واستغلالها.

حبر الوشم مصنوع من عصارة الشجرة السوداء والحشرات. أثناء التطبيق ، حاول أقارب الشخص صرف انتباهه عن الألم الرهيب بالأغاني.

تقوم نساء الماوري أيضًا بتطبيق الوشم ، ولا سيما معلومات عن النسب وعدد أطفال صاحبه.

يحظى فناني الوشم بتقدير كبير في مجتمع الماوري ويتمتعون بمكانة عالية.

ذات مرة ، كان أكل لحوم البشر أمرًا شائعًا بين الماوري. وفقًا لهذه العادة الرهيبة ، ستنتقل قوة العدو بالتأكيد إلى الشخص الذي أكلها. حاليا ، اختفت مثل هذه الحالات.

من الأمور ذات الأهمية الخاصة عادة الرقص العسكري - "هاكا". كل قبيلة فريدة من نوعها. يصاحب الرقص غناء كورالي أو ببساطة كلمات تشجيع. في البداية ، اعتقد الناس أنه سيساعد في جذب أرواح الطبيعة وسيجلب بالتأكيد الحظ السعيد في القتال ضد الأعداء. تؤدي النساء رقصة أخرى تسمى "بوي" على صوت الفلوت.

تقليد آخر لشعب الماوري هو صنع التعويذات والتمائم من الخشب. كل منهم يحمل معنى معين. إذن ، ذيل الحوت يرمز إلى القوة ، واللولب يعني الهدوء. تماثيل الطيور ترمز إلى العلاقة بين البحر والأرض. أقوى تميمة ضد قوى الشر هي "المنايا" - رجل برأس طائر وذيل سمكة.

تقليد الماوري للاحتفال بالعام الجديد خاص ويطلق عليه كلمة "ماتاريكي" ، والتي تعني حرفياً "صغير". عندما تظهر مجموعة نجوم Pleiades في السماء (في أوائل شهر يونيو) ، تبدأ الاحتفالات الشعبية ، والتي تستمر لعدة أيام.

اليوم ، احتفظ شعب الماوري المذهل بمعظم عاداته.

أحب المقال؟ شارك مع الاصدقاء: