Maori su kanibali. Tko su Maori? Moderni Maori

:
586 000 (2001)
635 100 (2005)
:
72 956 (2001)
:
~8000 (prije 2000.)
SAD
~3,500 (2000)
:
1,305 (2001)
Druge zemlje
~8000 (prije 2000.)

Jezik Religija Srodni narodi

samonaziv

Maorska riječ maorski stoji za " normalan“, „prirodno” ili „ obični". U legendama, usmenim predajama, riječ Maori razlikovala je ljude od božanstva i duha.

Prethodno su europski doseljenici s otoka Novog Zelanda Aboridžine nazivali " Hindusi», « starosjedioci», « lokalni" ili " Novozelanđani". Maori je ostao samoime Maora za samoidentifikaciju. Godine 1947. novozelandska vlada preimenovala je Ministarstvo za pitanja Aboridžina u Ministarstvo za pitanja Maora.

Priča

Ljudi su naselili Novi Zeland nakon što su naselili gotovo svako naseljeno mjesto na planetu. Arheološke i lingvističke studije sugeriraju da je nekoliko valova migracije stiglo iz Istočne Polinezije na Novi Zeland između i 1300. godine.

Maori imaju legendu o tome kako su ovdje stigli na 7 kanua iz svoje pradomovine Gawaiki. Ovo je zajednička domovina predaka svih Polinežana (prema modernijoj verziji, izvorno Java), ali pomorci bi mogli dati ovo ime drugim otocima na putu, na primjer, Hawaii, Savai, Khiva. Po imenima kanua plemena su dobila imena: Arava, Aoteva, Matatua, Tainuio, Kurahaupo, Tokomaru, Takitumu. Svako od plemena naselilo se sa svojim vođom na strogo određenom teritoriju. Tradicija je sačuvala ne samo imena čamaca, već i imena vođa i kormilara.

Maori su bili ratoborni i neovisni. Nekoliko stranica iz povijesti pokazuje njihov karakter. Godine 1642. Abel Tasman, Nizozemac, otkrio je Novi Zeland. Više od stoljeća kasnije, ponovno ga je otkrio James Cook. Obje su izazvale krvave obračune. Godine 1762. francuski kapetan Surville, koji se zaustavio uz obalu Novog Zelanda, spalio je cijelo maorsko selo zbog ukradenog čamca. Tri godine kasnije, kapetan Dufresne je posjetio ovdje. On i 16 njegovih mornara ubijeni su u odmazdi za Survilleov čin. Dufresneov nasljednik spalio je tri maorska sela i ubio preko stotinu civila. Ove su činjenice zauvijek vratile Maore protiv stranaca s druge strane oceana.

Abel Tasman je ove otoke nazvao Novi Zeland. Sami Maori nazivaju svoju zemlju " Ao Thea Roa"(Bijeli dugi oblak). Sjeverni otok - Te Ika a Maui (Maui riba), Južni - Te Waka a Maui (Maui brod).

Stanovanje Maori

Jezik

Zanati - tkanje, košararstvo, izgradnja čamaca, drvorezbarstvo. Čamci su imali 1 ili 2 trupa. Posebnu pozornost zaslužuje drvorezbarstvo, ovdje je razvijeno visoka razina. Novi Zeland bio je bogat drvećem, bilo je dosta toga za rezbariti. Maorsko rezbarenje je složeno i virtuozno. Glavni element ukrasa je spirala, ali je imala puno opcija. Nije bilo animističkih motiva, glavne figure u zapletima bile su humanoidne. To su legendarni preci ili božanstva "tiki". Rezbarijama su se ukrašavale kuće, prvenstveno one zajedničke, pramac i krma čamaca, ambari, oružje, sarkofazi i gotovo svi predmeti za kućanstvo. Osim toga, Maori su klesali kipove svojih predaka. Obično je takav kip stajao u svakom selu.

Tradicionalno naselje (pa) bilo je utvrđeno drvenom ogradom i opkopom. Kuće (fare) građene su od balvana i dasaka, za razliku od ostalih Polinežana. Pročelje je uvijek bilo okrenuto prema istoku. Krov je slamnati. Za zidove su korišteni i debeli slojevi slame. Pod je pao ispod razine zemlje, to je bilo potrebno za izolaciju. Klima Novog Zelanda je hladnija od Havaja ili Tahitija. Iz istog se razloga maorska odjeća razlikovala od opće polinezijske. Izrađivali su ogrtače i pelerine, žene su nosile duge suknje do koljena. Materijal je napravljen od novozelandskog lana, u tkaninu su utkane pseće kože i ptičje perje.

Osim stambenih zgrada, naselja su imala zajedničke kuće (fare-runanga), kuće za zabavu (fare-tapere), kuće znanja (fare-kura). U njima su iskusni obrtnici, svećenici, umjetnici poučavali mlade.

Glavno oruđe u poljoprivredi bila je kopalica. Vrste oružja - motka, križ između koplja i batine (tayaha), koplje (kokiri), strelica (huata). Koristila se neka vrsta batine (mere) - kamen na užetu. Zamke su se koristile u lovu. Alat za rezbarenje drveta i druge postupke (i za tetoviranje) bilo je dlijeto od žada ili jadeita. Palice (samo) izrađivane su od žada. Priroda je Maorima podarila nešto čega nema u drugim dijelovima Polinezije.

Ranije je kanibalizam bio uobičajen. Obično su jeli zarobljenike. Postojalo je vjerovanje da moć pojedenog neprijatelja prelazi na onoga tko ga pojede. Još jedna značajna tradicija je tetovaža, koja je pokazivala društveni status. Ujedno je to bila i inicijacija – test izdržljivosti, jer je zahvat bolan.

Fotografije predstavnika naroda Maori

društveni odnosi

Društvo je bilo uređeno na isti način kao i u ostatku Polinezije. Ovdje su se isticale iste klase: plemstvo (rangatira), obični članovi zajednice (tutua), zarobljeni robovi (taurekareka). Među plemstvom su se posebno isticali čelnici (ariki). Svećenici (tokhunga) bili su visoko cijenjeni. Riječ "tokhunga" također se koristila za označavanje umjetnika (rezbara). Zajednica (hapu) se sastojala od jednog sela i bila je podijeljena u skupine (vanau), odnosno 1-2 kuće.

duhovne kulture

Općenito, kultura Maora razlikuje se od kulture drugih Polinežana. Razlog tome su drugi prirodni uvjeti. Na području duhovne kulture sačuvali su dosta polinezijskog, ali i stvorili vlastitu, izvornu baštinu.

Popularne su mitološke, etnogenetske, genealoške legende, legende o preseljavanju plemena. Maori štuju uobičajene polinezijske bogove, Tangaroa, Tane, Tu, Rongo. Imali su tajni kult Ioa, vrhovnog jedinog boga, Stvoritelja cijelog svemira. Možda je taj kult nastao u kasnijim vremenima, nasuprot prodiranju kršćanstva ovamo, a moguće da je postojao i ranije. Osim bogova, maorski panteon uključivao je mnoge sekundarne likove, duhove, demone, čudovišta itd. Preci (tupuna) također su poštovani. Trenutno postoji sinkretička sekta - Pai-Marira.

Osnovni pojmovi: atua - bog ili duh općenito, mana - magična moć, ponaturi - demon, duh koji živi u oceanu, kehua - duh, kopuvai - čudovište s ljudskim tijelom i psećom glavom itd. Tiki - "Polinezijski Adam", Hina - "Polinezijska Eva". Maui je kulturni heroj.

Pjesme i plesovi su rašireni. Dva vlastita lokalna plesa - haka (muški) i poi (ženski), srodnici havajske hule. Uz pratnju na flauti (coauau).

Bilješke

vidi također

Linkovi

culture.co.nz (engleski) - važna mjesta posvećena Maorima.
Maorska kultura i tradicija (engleski) - stranica o Maorima.

Književnost

Narodi i religije svijeta, ur. V. A. Tiškova, M., 1998.
Bajke i legende Maora, iz zbirke A. Reida, M., 1981.
A.W. trska. Mitovi i legende Maorilanda. Wellington, 1961.
A.W. trska. Maorske legende. Wellington, 1972.
Te Rangi Hiroa. Mornari izlaska sunca, M., 1959
Jezici i dijalekti svijeta, ur. V. N. Yartseva, M., 1982.

Zaklada Wikimedia. 2010. godine.

Pogledajte što je "Maori (ljudi)" u drugim rječnicima:

- (samoime Maori) narod s ukupnim brojem od 320 tisuća ljudi, autohtono stanovništvo Novog Zelanda. Maorski jezik. Vjerska pripadnost vjernika: protestanti, katolici... Moderna enciklopedija

maorski- (samoime Maori) narod s ukupnim brojem od 320 tisuća ljudi, autohtono stanovništvo Novog Zelanda. Maorski jezik. Vjerska pripadnost vjernika: protestanti, katolici. … Ilustrirani enciklopedijski rječnik

Vikirječnik ima unos "Maori" Maori: Maori (narod) Polinezijski narod. Maorski (jezik) polinezijski jezik ... Wikipedia

Narodnost, nacija, narodnost, pleme, jezik, rasa. Oženiti se… Rječnik sinonima

maorski

Maori su autohtoni narod, glavno stanovništvo Novog Zelanda prije dolaska Europljana. Broj Maora na Novom Zelandu je više od 526 tisuća ljudi, otprilike 10 tisuća ljudi svaki. žive u Australiji i SAD-u. Na maorskom jeziku riječ maori znači "normalno", "prirodno" ili "obično". U legendama, usmenim predajama, riječ Maori razlikovala je ljude od božanstva i duha. Marai Maori - prostor za opće okupljanje plemena.

Prethodno su europski doseljenici na novozelandske otoke starosjedioce nazivali "hindusima", "aboridžinima", "lokalnim" ili "novozelanđanima". Maori je ostao samoime Maora za samoidentifikaciju. Godine 1947. novozelandska vlada preimenovala je Ministarstvo za pitanja Aboridžina u Ministarstvo za pitanja Maora.

Maori su bili ratoborni i neovisni. Nekoliko stranica iz povijesti pokazuje njihov karakter. Abel Tasman, Nizozemac, otkrio je Novi Zeland 1642. godine. Više od stoljeća kasnije, ponovno ga je otkrio James Cook. Obje su izazvale krvave obračune. Godine 1762. francuski kapetan Surville, koji se zaustavio uz obalu Novog Zelanda, spalio je cijelo maorsko selo zbog ukradenog čamca. Tri godine kasnije, kapetan Dufresne je posjetio ovdje. On i 16 njegovih mornara ubijeni su u odmazdi za Survilleov čin. Dufresneov nasljednik spalio je tri maorska sela i ubio preko stotinu civila. Ove su činjenice zauvijek vratile Maore protiv stranaca s druge strane oceana.

Abel Tasman je ove otoke nazvao Novi Zeland. Sami Maori svoju zemlju nazivaju "Ao Thea Roa" (Bijeli dugi oblak). Sjeverni otok - Te Ika a Maui (Maui riba), Južni - Te Waka a Maui (Maui brod).

Početkom 19. stoljeća kitolovci su počeli posjećivati otoke, Maori su nabavili vatreno oružje i počeli su međusobni ratovi. Da bi “složili stvari” tamo su došli Britanci, započeli su “maorski ratovi” (najpoznatiji je Rat za zastave 1845.-1846.). Kao rezultat toga, Britanci su, nakon što su stekli prednost, zauzeli Novi Zeland.

Potreba za vatrenim oružjem potaknula je maorska plemena na brojne napade na svoje susjede kako bi se domogli mokomokaija. Osim toga, lokalni su stanovnici pribjegli tetoviranju robova i zatvorenika, čije su glave zatim zamijenjene za oružje. Vrhunac trgovine glavama bio je 1820.-1831. Godine 1831. guverner Novog Južnog Walesa objavio je zabranu prodaje glava izvan Novog Zelanda, a tijekom 1830-ih smanjila se potreba za vatrenim oružjem na otocima zbog zasićenosti tržišta.

Do 1840. godine, kada je zaključen Waitangi ugovor i Novi Zeland postao britanska kolonija, izvozna prodaja mokomokaija je praktički prestala. U isto vrijeme, mokomokai tradicija počela je blijedjeti među samim Maorima, iako se manja trgovina glavama nastavila još nekoliko godina.

Zanati - tkanje, košararstvo, izgradnja čamaca, drvorezbarstvo. Čamci su imali 1 ili 2 trupa. Drvorez zaslužuje posebnu pozornost, ovdje je razvijen na visokoj razini. Novi Zeland je bio bogat drvećem, bilo je dosta toga za rezbariti. Maorsko rezbarenje je složeno i virtuozno. Glavni element ukrasa je spirala, ali je imala puno opcija. Nije bilo animističkih motiva, glavne figure u zapletima bile su humanoidne. To su legendarni preci ili božanstva "tiki". Rezbarijama su se ukrašavale kuće, prvenstveno one zajedničke, pramac i krma čamaca, ambari, oružje, sarkofazi i gotovo svi kućni predmeti. Osim toga, Maori su klesali kipove svojih predaka. Obično je takav kip stajao u svakom selu.

Maorsko tradicionalno prebivalište

Osim stambenih zgrada, naselja su imala zajedničke kuće (fare-runanga), kuće za zabavu (fare-tapere), kuće znanja (fare-kura). U njima su iskusni obrtnici, svećenici, umjetnici poučavali mlade.

Prije je kanibalizam bio široko rasprostranjen. Obično su jeli zarobljenike. Postojalo je vjerovanje da moć pojedenog neprijatelja prelazi na onoga tko ga pojede. Još jedna značajna tradicija je tetovaža, koja je pokazivala društveni status. Ujedno je to bila i inicijacija – test izdržljivosti, jer je zahvat bolan.

Maorski poglavica s ta-moko tetovažom na licu

Tetovaže na licu bile su tradicionalni element maorske kulture sve do sredine 19. stoljeća, kada je ta tradicija postupno počela nestajati. U predeuropskom maorskom društvu one su odražavale visok društveni status nositelja. Tradicionalno, samo su muškarci imali potpuno tetovirana lica, iako su neke žene na visokim položajima imale tetovaže na usnama i bradi.

Svaka je tetovaža bila jedinstvena u svojoj vrsti i sadržavala je podatke o rangu, plemenu, podrijetlu, profesiji i podvizima osobe. Tetoviranje u pravilu nije bio jeftin hobi pa su si ga mogli priuštiti samo vođe ili ugledni ratnici. Štoviše, sama umjetnost tetoviranja, kao i osobe koje su ih izrađivale, smatrani su tapuom (tapu), odnosno štovani su kao nešto sveto što zahtijeva poštivanje posebnog protokola.

Kad je osoba koja je imala ta-moko tetovaže na licu umrla, glava joj je obično odsječena kako bi se spasila. Da bi to učinili, mozak i oči su uklonjeni, a sve su rupe ispunjene lanenim vlaknima ili gumom. Nakon toga se glava kuhala ili parila u posebnoj peći, a zatim dimila na otvorenoj vatri i sušila na suncu nekoliko dana. Nakon toga, glava je tretirana uljem jetre morskog psa. Ove osušene glave, ili mokomokai, držala je obitelj vlasnika u izrezbarenim kutijama i izvlačila ih samo tijekom svetih ceremonija.

Sačuvane su i glave neprijateljskih poglavica koji su ubijeni tijekom bitke. Ovi mokomokai, smatrani ratnim plijenom, paradirali su na marae. Osim toga, igrali su važnu ulogu tijekom pregovora između zaraćenih plemena: povratak i razmjena mokomokaija bili su preduvjet za uspostavu mira.

Maorsko rezbarenje drveta

Društvo je bilo uređeno na isti način kao i u ostatku Polinezije. Ovdje su se isticale iste klase: plemstvo (rangatira), obični članovi zajednice (tutua), zarobljeni robovi (taurekareka). Među plemstvom su se posebno isticali čelnici (ariki). Svećenici (tokhunga) bili su visoko cijenjeni. Riječ "tokhunga" također se koristila za označavanje umjetnika (rezbara). Zajednica (khapu) sastojala se od jednog sela i bila je podijeljena u skupine (vanau), odnosno 1-2 kuće.

Zastava Maora predložena 1998

Maori su autohtono stanovništvo Novog Zelanda, čiji su predstavnici bili glavni stanovnici otoka prije dolaska Europljana na ove zemlje.

Danas u svijetu ima oko 680 tisuća predstavnika ovog naroda. Osim Novog Zelanda, zemlje u kojima žive Maori su Australija, SAD, Kanada, Velika Britanija i još neke.
Doslovni prijevod s "māori" (maorski jezik) znači "običan" ("prirodan", "normalan"). Upravo su ovaj koncept koristili stari ljudi kako bi razlikovali ljude od božanstva i duha.

Povijest Maora kao autohtonog naroda Novog Zelanda nije samo vrlo drevna, već je i intrigantna. Arheološki nalazi i njihova genetska analiza sugeriraju da su ovi ljudi stigli na Novi Zeland i naselili se prije više od 1000 godina s otoka Istočne Polinezije (odakle potječu) na kanuu Waka, čime su zaslužili slavu hrabrih i snalažljivih moreplovaca u povijesti .
Autohtoni narodi bili su prvi ljudi koji su se naselili na Novom Zelandu. Uspjeli su uspostaviti svoju kulturu u zemlji, kojoj su sami dali ime Aotearoa ("zemlja dugog bijelog oblaka"). Drevni Maori bili su izvrsni jedriličari, sposobni nositi se s nepopustljivim valovima Tihog oceana na krhkim kanuima. Tijekom svojih oceanskih putovanja vodili su ih samo zvijezde i sunce, da bi na kraju otkrili Novi Zeland mnogo prije predstavnika Starog svijeta. Europljani su tek nakon 8 stoljeća kročili na tlo Novog Zelanda i tamo zatekli ponosnu i neovisnu naciju hrabrih ratnika.

Jezik naroda pripada polinezijskoj skupini (austronezijska obitelj) i zajednički je s drugim narodima niza pacifičkih otoka (na primjer, otok Cook, gdje se maorski jezik raspada na dijalekte Aitu Mitiaro, Rarotongan, Aitutaki, Cookie Airani, Mauke).

Tradicionalni oblik poljoprivrede drevnih ljudi bio je samooskrba, glavna zanimanja bila su poljodjelstvo i lov, kao i rat. Danas su Maori uglavnom zaposleni u poljoprivredi i šumarstvu. Rukotvorina je nastala u kulturi od najranijih vremena i još uvijek je važan dio njihovih života. Ključni maorski zanati su rezbarenje drveta, tkanje, izgradnja brodova, tkanje i izrada nakita.
Nevjerojatna značajka maorskih rukotvorina je prisutnost slika ili figurica životinja u proizvodima (za razliku od animalističke prirode narodnog zanata afričkih plemena Bantu ili Masai). Glavni korišteni ukras je spirala, izvedena u raznim varijantama, a glavne slike su poznati ljudi ili božanstvo "tiki". Maori su jako voljeli ukrašavati svoje kuće, brodove, oružje, sarkofage i sve vrste kućanskih predmeta. Najčešće je to učinjeno pomoću navoja. Osim toga, Maori su ovjekovječili svoje pretke u rezbarenim drvenim kipovima. Takvi su kipovi bili obvezni atribut u svakom selu.

Selo (pa) - tradicionalno maorsko naselje - nekada je bio zbijeni prostor ograđen jarkom ili drvenom ogradom, unutar kojeg su se nalazile stambene zgrade (fare). Kuće su bile građene od dasaka i balvana, krov je bio od slame, a pod je bio udubljen u zemlju, jer je zbog hladnije klime kućama bila potrebna izolacija. U maorskim selima, osim stambenih zgrada, postojale su i Fare-Runanga kuće zajednice, Fare-Kura kuće znanja i Fare-Tapere kuće za zabavu.

Razlika u klimi u odnosu na Havaje ili Tahiti također je uzrokovala da Maori nose topliju odjeću. Pelerine i baloneri bili su tradicionalni za ovaj narod, žene su imale duge suknje. Za izolaciju tkanine (obično lana) u nju su utkane životinjske kože (pasi) i ptičje perje.

Maori su naučili kako se pravi različite vrste oružje - strelica (huata), motka, koplje (kokiri), vrsta skraćenog bajunetnog oruđa (tayaha), toljaga (mjera), pri obradi zemlje glavno oruđe bila je kopalica, a raširile su se zamke u lovu. Žad ili dlijeta od žada korištena su za rezbarenje drveta i nanošenje tradicionalne maorske tetovaže mocha.

Maori su bili jedan od najokrutnijih i najizdržljivijih naroda drevni svijet. Njihove tradicije i neke ideje o životu modernoj osobi mogu izgledati divlje i daleko od ljudskosti i dobrote. Na primjer, kanibalizam je bio tipičan fenomen za Maore - u prošlim stoljećima jeli su svoje zarobljenike. Štoviše, to je učinjeno s uvjerenjem da će moć pojedenog neprijatelja sigurno prijeći na onoga tko ga pojede.

Druga tradicija bila je primjena najbolnije vrste tetovaže - mocha, koja odražava status osobe u društvu. Žene su uz pomoć tetovaža ukrašavale bradu i usne, muški ratnici pokrivali su cijela lica takvim uzorcima. Štoviše, crtež nije nanošen jednostavnim iglama, već malim sjekutićima, baš kao što kipar kleše svoje kreacije. Ništa manje okrutni nisu bili ni postupci inicijacije - vrlo bolni testovi izdržljivosti, kao i običaj odsijecanja i mumificiranja glava svojih neprijatelja, slavnih ratnika ili vođa.

Jedna od najljepših tradicija na svijetu je Hongi (hongi) - pozdrav plemena Maori na Novom Zelandu. Kada se sretnu, dodiruju se nosovima, dijeleći jedan božanski dah za dvoje. Središte maorskog tijela je nos, odnosno njegov vrh. Nakon hongija, Maori drugu osobu doživljavaju kao prijatelja. Uostalom, dijeleći dah života na dvoje, ljudi postaju jedno.

Danas poznati maorski ratni ples, čije ime zvuči kao "haka", dobiva svjetsku popularnost. Trenutno su maorska plemena zaštitila autorska prava za ovaj ples, a novozelandska vlada službeno je članovima plemena dodijelila vlasništvo nad bojnim pokličem "Ka mate". U biti, haka je ritualni ples praćen zborskom podrškom ili povremenim izvikivanjem riječi. Izvodio se za dozivanje duhova prirode ili prije ulaska u bitku s neprijateljem. Postoji još jedna vrsta plesa koju izvode žene - takozvani "poi".
Za neupućene, ples plemena Maori izgleda prilično smiješan i agresivan spektakl: skupina odraslih muškaraca viče nerazumljive riječi, a ne samo ruke i noge dolaze u pokret, već i mišići lica. Naime, plesači pričaju priču o čudesno spašenom vođi i mimikom izražavaju čitavu lepezu emocija od navodno proživljenog straha od smrti i oduševljenja koje ga je zamijenilo, usput pokazujući neprijateljima da im je vojska kvalitete ne treba podcjenjivati.

Moderni Maori više nisu oni krvoločni i hrabri ratnici. Razvoj civilizacije prisilio ih je na promjenu pogleda i tradicije, ali bogata kultura ovog naroda danas se odlikuje originalnošću i originalnošću. Djela tradicionalne maorske umjetnosti - slikarstvo, glazba, ples, drvorez danas su važan dio kulture Novog Zelanda.
Maori su, gospodareći svojom zemljom, davali imena planinama i jezerima, dolinama i rijekama, rtovima i tjesnacima. Mnogi od njih preživjeli su do danas. A područja na kojima se odvija radnja u legendama ili mitovima mogu se pronaći na modernoj karti Novog Zelanda.
"Ljudi prolaze, zemlja ostaje" - kaže maorska poslovica...

Moderne maorske djevojke.

Maureen Kingi je prva Maorka koja je osvojila titulu Miss Novog Zelanda. Dogodilo se to 1962. godine.

27. kolovoza 2017. 10:59 sati Rotorua - Novi Zeland siječnja 2009

Jučer smo, završivši obilazak Južnog otoka, trajektom prešli Cookov tjesnac iu preostalih nekoliko večernjih sati na brzinu smo se upoznali s glavnim gradom Novog Zelanda, šetajući njegovim starim ulicama do Down Towna, nasipa i Botaničkog parka. Vrt.

Rano ujutro ulazimo u autobus i napuštamo Wellington koji nam je djelovao patrijarhalno i mirno. Imamo novog vozača i vodiča po imenu Colin. Sljedeću noć ćemo provesti u gradu Rotorua koji se smatra neiskazanom prijestolnicom autohtonog stanovništva Novog Zelanda – Maora, a put do njega nije blizak – gotovo 450 kilometara.

Cesta iz Wellingtona ide prema sjeveru duž dobre autoceste. Prolazimo pored brojnih sela, vinograda i farmi ovaca. Pada kiša. Za nekoliko sati vozimo se do najvećeg jezera Sjevernog otoka - Taupo. Iza kišnog paravana i magle, iza - u Nacionalnom parku Tongarero - ostali su neviđeni slavni vulkani Ruapehu (2797 m) i Ngauruhoe (2291 m).

Gotovo svi nazivi rijeka i planina ovdje su na maorskom jeziku. Ruapehu na maorskom znači "gromoglasni ponor". A vulkan Ngauruhoe poznat je po tome što je korišten kao planina Orodruin na setu filma "Gospodar prstenova" prema romanu R. Tolkiena. Šteta je. Možda će se moći vidjeti neki drugi put, pa čak i voziti dalje skijanje sa snijegom prekrivenih padina Ruapehua zimi - od lipnja do rujna.

Čini se nevjerojatno ići na skijanje u tropskim krajevima, ali to je istina. Ruapehu ima nekoliko vrhunskih skijališta. A najveći od njih je Fakapapa, koji se nalazi na zapadnoj padini vulkana. S visinskom razlikom od 675 m, ovdje radi više od 20 žičara koje opslužuju oko 40 staza različitih stupnjeva težine. Tu su i odmarališta Turoa i Tukino, koja se nalaze na južnoj i istočnoj strani ovog vulkana.

Jezero Taupo i prvo upoznavanje s Maorima

I konačno se ukazala vodena površina jezera Taupo (eng. Taupo). Ovo je najveće jezero ne samo na Novom Zelandu, već u cijeloj regiji južnog Pacifika, uključujući Australiju. Njegova najveća dubina je oko 200 metara.

Kiša je prestala i Colin se zaustavlja na dobro opremljenom parkiralištu uz jezero s WC-om, tušem i kuhinjom s opremom za roštilj. Sve je u savršenom stanju.

Ovdje, na parkiralištu, susreli smo se oči u oči i s prvim predstavnikom Maora, ocem velike obitelji koji je s obitelji došao poslovno. Naše žene su bile malo zapanjene kada su vidjele veliku praonicu rublja u ženskom WC-u i tuš koji je tamo organizirala njegova žena.

Sam glava obitelji bio je zaposlen s djecom na pješčanoj obali jezera. Starija djeca, slična našim Ciganima, bježala su u stranu. I pomogao je mlađem sinu isklesati neke figure od vlažnog sivog vulkanskog pijeska.

Prilazeći bliže, traže dopuštenje da ga slikaju – dozvoljeno. Smo se susreli. Zvao se Moana - što je u prijevodu s maorskog značilo "široko vodeno prostranstvo, more". Neprimjetno je uslijedio razgovor. Sve su mu ruke bile tetovirane. A neki od njih nisu bili jednostavni - neki su kao pozadinu imali potpuno tetoviranu površinu, a nezahvaćena mjesta činila su ornament!

Vjeruje se da su Novi Zeland naselili doseljenici iz istočne Polinezije prije otprilike 1000 godina i zadržali svoj drevni način života sve do 20. stoljeća. Maori su bili izvrsni ratnici, dugo su se borili za svoju neovisnost i na kraju je obranili.

Maorska tetovaža je drevna tradicija - jer pokazuje društveni status osobe. Ujedno, to je i inicijacija (inicijacija) – test izdržljivosti, budući da je ovaj postupak prilično bolan. Maorska tetovaža nije samo ukras. Spirale i linije tetovaža također pričaju životnu priču svog vlasnika, njegovu genealogiju i karakterne osobine.

Maori su možda sačuvali te crteže balzamiranjem tetoviranih glava i kože mrtvih ili urezivanjem u drvo. Tako se u mnogim kućama na zidovima mogu pronaći čak i glave preminulih predaka, prema kojima se prati cijelo rodoslovno stablo obitelji. Tako su sačuvali svoju povijest. Plemićki ljudi tetovirali su cijelo lice, te tijelo od struka do koljena. Vidjeli smo tetovaže i na rukama i nogama mnogih maorskih žena. No, ni naše dame sada ne zaostaju za njima po tom pitanju...

Na rastanku, Moana nas je upoznao sa svojom suprugom, koja je u to vrijeme završila s pranjem. Zvala se Ataahua - "lijepa". I zapravo – bila je, kako mi to kažemo s odobravanjem – “wow”! I nešto kao cigan.

A onda nam je pokazao maorski ritual pozdravljanja i opraštanja – nos uz nos. I što dulje nosevi ostanu zajedno, više poštovanja pokazujete svom dvojniku. Svi su se pozdravili s našim novim prijateljem na Maoru i krenuli smo sjevernije.

Vozimo se uz jezero Taupo. Vulkanskog je podrijetla, a nastao je kao posljedica najjače erupcije vulkana Taupo prije oko 27.000 godina. Cijeli je otok tada bio prekriven višemetarskim slojem pepela, a tada je okolo umrlo gotovo sve živo. Ovdje - u središtu otoka - sada postoji nekoliko aktivnih vulkana.

Rijeka Waikato i slapovi Huka

Jedina rijeka koja istječe iz jezera Taupo je Waikato, a mi se okrećemo da pogledamo njen brzi tok i prodorno plavu vodu. Nakon nekoliko kilometara ulazi u usko kamenito ušće i huči njime, završavajući kristalno čistim slapom Huka (38°38′55″ J, 176°05′25″ E). Svi turisti dolaze pogledati ovaj nemirni potok.

Dugo stoje i fascinirano gledaju kako se mekana plava voda bijesno obrušava s litice. Za one koji nikada nisu vidjeli vodopade i planinske rijeke, vodopad Huka djeluje grandiozno.

Temperatura vode u rijeci, ovisno o ljetno-zimskoj sezoni, kreće se od 22 do 10 stupnjeva, volumen vode je od 32 do 270 kubnih metara u sekundi. Ovisno o količini vode, visina vodopada varira od 7 do 9,5 metara. Čak je 20 godina na ovom vodopadu postojala mala hidroelektrana, ali je 1950. godine, u vezi s razvojem geotermalne energije, demontirana.

Ovisno o izloženosti suncu, boja vode se mijenja od bijele do duboko tirkizne. Crnogorična šuma, gusto rasprostranjena uz obalu rijeke, doprinosi slikovitosti ovog mjesta.

Zbog stalne erozije, vodopad se polako, ali sigurno kreće uzvodno i možda će doći trenutak kada će se izliti ravno iz jezera...

geotermalne elektrane

Idemo dalje - prema gradu Rotorua. U zraku se pojavio miris sumporovodika - počela je zona geotermalne aktivnosti otoka. Uokolo ima mnogo gejzira i kipućih jezera. Na mnogim mjestima dim dolazi iz pukotina u zemlji, pa je bolje ne hodati po nepoznatim mjestima.

Dvadesetak kilometara prije Rotorue, Colin skreće s ceste i nalazimo se u geotermalnoj industrijskoj zoni Wairakei Geothermal Power. Prvi eksperimenti o korištenju besplatne energije započeli su 1950. godine, a sada je ovdje uspostavljen industrijski pogon koji dobro funkcionira.

Izbušeno je oko 200 bušotina do dubine od 2 km, od kojih sada radi samo 60. Vruća para na temperaturi od 230-260 stupnjeva izlazi na površinu i odvaja se. Suhi zrak se odvaja u jednom smjeru, a topla voda u drugom. Kapacitet postrojenja je 1400 tona pare na sat. Dalje se ovaj izvorni materijal cijevima promjera 300 do 1200 mm transportira u termoelektrane.

Sve je vrlo jednostavno, i što je najvažnije - toplina se dobiva "na loptu"! Neki su sretnici!

U Rotoruu, otvorenu i neiskazanu prijestolnicu domorodačkog naroda Novog Zelanda - Maora, stigli smo prije mraka, tako da smo imali vremena prije večere, na kojoj su naš vodič i vozač Colin obećali i folklorni koncert i nacionalna jela, malo zaobići susjedstvo našeg hotela Sudima Hotel Lake Rotorua.

Kultura, umjetnost i običaji Maora

Posvuda se osjećao uporan miris sumporovodika koji je izvirao iz brojnih toplih izvora koji su žuborili posvuda. Jedna takva mala fontana bila je čak i na vratima bazena našeg hotela Sudima Hotel Lake Rotorua. Sumporovodika se nikako nije moglo riješiti, jer je u ogromnim količinama istjecao iz zemlje na mnogim mjestima u gradu.

Prošetavši malo prije večere gradom, praktički nismo vidjeli autohtone Maore. Bilo je malo ljudi i uglavnom turisti. Ukras grada je zgrada hidropatije sagrađena krajem 19. stoljeća. Okružen je velikim parkom, gdje neobične ptice slobodno šetaju među cvijećem. Na mnogim mjestima u parku parcele su ograđene i odatle se viju pramenovi dima i nešto "iskri" u dubini.

Navečer je u našem hotelu održana tradicionalna večera uz nacionalno jelo Hanga - komade mesa pečene u zemljanoj pećnici i koncert maorskih amatera. Večera je bila normalna, ali nismo vidjeli proces kuhanja, niti samu zemljanu peć. Gledajući unaprijed, reći ću da su nam taj proces u cijelosti pokazali otočani na Fidžiju.

Koncertu je prethodilo upoznavanje s nekim od temeljnih običaja Maora koje su nam prije večere pokazale dvije živopisne predstavnice ovog plemena. E, s tim običajima – kako se pozdraviti i oprostiti, upoznali smo popodne kad smo na jezeru Taupo sreli našu Maori Moanu.

Zatim su svi novopridošli turisti pozvani u restoran, a na pozornici su se odvijale predstave domaćeg amatera - pjesme i plesovi. Maorske pjesme bile su vrlo melodične i vesele. I zaista su posvjedočili svoje polinezijske korijene.

Maori su bili militantni i neovisni i dugo su se borili protiv Britanaca. Njihovi plesovi, a posebno borbeni ples "haka", izražavaju želju za pobjedom nad neprijateljem. Naši su plesači marljivo kolutali bjeloočnicama i isplazili jezike, očito nastojeći takvim gestama nasmrt zastrašiti "neprijatelja". Ono što je zanimljivo sada je i nešto modernije sportske ekipe Novi Zeland prije susreta s neprijateljem izvodi ovaj ples na nogometnom ili ragbi terenu!

Kopajući po povijesti Maora, s užasom sam otkrio da imaju izraženu kanibalsku ovisnost, međutim, kao i većina drugih otočana pacifičke regije. Čak je i Jules Verne pisao o tome prije više od sto godina.

Smatra se da su Novi Zeland prije otprilike 1000 godina naselili istočni Polinežani sa slabošću prema ljudskom tijelu, a Maori su ovaj drevni način života zadržali i u 20. stoljeću. Postoji čak i Cannibal Bay na južnom otoku Novog Zelanda. Ovdje se nalaze tisuće ljudskih ostataka, zaostalih nakon krvavih pirova. Obično su jeli zatvorenike ...

Mnoge tradicije povezane s kanibalizmom bile su duboko ukorijenjene i temeljene na prevladavajućem uvjerenju da jelo od mesa neprijatelja sadrži njihovu snagu: mozak - mudrost, srce - hrabrost, itd. Stoga je bijeli čovjek u tom pogledu imao jasnu prednost nad domorocima – uglavnom su bili mudri i hrabri. Istina, neki su divljaci vjerovali da uporaba soli od strane bijelaca kvari okus njihova mesa ...

Kanibalizam je također bio raširen u zapadnoj Polineziji, blizu Melanezije, na Fidžiju i otocima Tonga. Bio je uobičajen na istoku do Marquesa, Uskršnjih otoka i skupine Cookovih otoka. Maori s Novog Zelanda smatrali su meso svojih neprijatelja najpoželjnijom metom ratovanja. Diljem Polinezije, praksa kanibalizma bila je motivirana osvetom, budući da je jedenje tijela neprijatelja bio izraz najvišeg stupnja prezira prema potlačenima.

Znajući sve to, ovi mladići koji izvode borilačke plesove već su viđeni drugačije. Na kraju nastupa pozvali su nas na pozornicu da zajedno upotpunimo ovaj praznik.

Pritom smo morali što više rotirati oči u različitim smjerovima, zarolati bjeloočnice „prema nebu“ i što više isplaziti jezik iz usta, a pritom ispuštati prodorni pobjedonosni krikovi! Takvim gestama morali smo do krajnjih granica zastrašiti “neprijatelja”.

Inače, jednog od ovih plesača ratnika sreli smo sutradan u termalnom rezervatu, gdje je radio kao drvorezbar. Bez riječi su se već pozdravili kao stari znanci – na maorskom – nos uz nos!
— geotermalno područje sa svojim gejzirima i blatnim vulkanima, predstava s ovnovima i ovcama u Agrodomeu i upoznavanje s maorskom narodnom umjetnošću i zanatima.

Prije nekoliko tisuća godina prvi su doseljenici stigli do obala Novog Zelanda. Postoji legenda prema kojoj su ovamo plovili u kanuima - dugim drvenim čamcima. Tako su rođeni Maori.

Riječ "Maori" na lokalnom jeziku znači "normalno" ili "normalno". U drevnim legendama razlikovao je obične smrtnike od božanstava. Tradicije naroda Maori potječu iz daleke prošlosti. Kao i njihovi preci, uglavnom se bave poljoprivredom i obrtom. Ljudi uzgajaju paprat, slatki krumpir, slatki krumpir i druge biljke. Tkanje i rezbarenje drveta imaju veliku važnost u njihovim životima. Prije nekoliko stoljeća, na Novom Zelandu, lov na divovske ptice - moa bio je uobičajen. Sada su ove ptice istrijebljene od strane čovjeka.

Najčudesniji običaj naroda Maora - tetoviranje. Tetovaže pokrivaju ne samo tijelo, već i lice. Nanose se na kožu pomoću posebnog alata pod nazivom "juha". Na koži se pojavljuju mali ožiljci, što postupak čini vrlo bolnim. Omiljeni ukras je spirala. Jednostavna osoba bez posebnih zasluga nije si mogla priuštiti takvu tetovažu, jer je za to bilo potrebno puno novca i vremena. Obično vođe ili poznati ratnici postaju njihovi vlasnici.

Svaki crtež na tijelu nosi podatke o osobi. Na primjer, kojem plemenu pripada, iz koje vrste dolazi i kakav status zauzima u društvu. U nekim su im slučajevima dodane informacije o dobivenim bitkama i podvizima.

Tinta za tetoviranje se pravi od soka crnog drveta i insekata. Tijekom njihove primjene, rođaci su osobe pjesmama pokušavali odvratiti pažnju od strašne boli.

Maorske žene također tetoviraju, uglavnom podatke o rodovnici i broju djece vlasnika.

Tattoo umjetnici su vrlo cijenjeni u maorskom društvu i imaju visok status.

Nekada davno, kanibalizam je bio uobičajen među Maorima. Prema ovom strašnom običaju, snaga neprijatelja sigurno će prijeći na onoga koji ju je pojeo. Trenutno su takvi slučajevi nestali.

Posebno je zanimljiv običaj borilačkog plesa - "haka". Svako pleme je jedinstveno. Ples je popraćen zborskim pjevanjem ili jednostavno uzvikivanjem riječi ohrabrenja. U početku su ljudi vjerovali da će pomoći privući duhove prirode i sigurno će donijeti sreću u borbi protiv neprijatelja. Žene izvode još jedan ples koji se zove "poi" uz zvuk flaute.

Još jedan običaj maorskog naroda je izrada talismana i amuleta od drveta. Svi oni nose određeno značenje. Dakle, kitov rep simbolizira snagu, a spirala smirenost. Figurice ptica simboliziraju vezu između mora i kopna. Najjači amulet protiv zlih sila je "manaya" - čovjek s ptičjom glavom i ribljim repom.

Maorski običaj proslave Nove godine poseban je i naziva se riječju "matariki", što doslovno znači "mali". Kad se na nebu pojavi zvjezdani skup Plejada (početkom lipnja), počinju narodna veselja koja traju nekoliko dana.

Danas je nevjerojatni narod Maori zadržao većinu svojih običaja.