حصان ذو وجه إنساني. البشر الشبيهون بالحيوانات والحيوانات الشبيهة بالبشر. لدينا ما لدينا

توجد صور للآلهة برؤوس الحيوانات وأجساد البشر، أو العكس بأجساد الحيوانات ورؤوس البشر، بين دول مختلفة. ومن الممكن أن تكون هذه المخلوقات ثمرة تجارب وراثية أجراها كائنات فضائية.

الإحساس الأسترالي
اكتشفت بعثة أسترالية أمريكية مشتركة درست لوحات الكهف للأشخاص البدائيين في أستراليا وجنوب أفريقيا، مؤخرًا أكثر من خمسة آلاف صورة من العصر الحجري، من بينها رسومات تخطيطية لأنصاف بشر وأنصاف حيوانات: مع جسد حصان و رأس رجل، أو برأس ثور وجذع إنساني. تم رسم رسومات هذه المخلوقات المجهولة منذ ما لا يقل عن 32 ألف سنة.
توصل عالم الأنثروبولوجيا في كامبريدج كريستوفر شيبنديل ومؤرخ سيدني بول تاكون، الذي درس النقوش الصخرية القديمة، إلى نتيجة راسخة مفادها أن الفنانين البدائيين رسموا مخلوقات غامضة "من الحياة"، أي أنهم صوروا ما رأوه بأعينهم. يشار إلى أن الأستراليين والأفارقة في عصور ما قبل التاريخ، الذين عاشوا في قارات مختلفة، زينوا كهوفهم برسومات لنفس المخلوقات. لكن ما يثير الدهشة بشكل خاص هو أن العلماء عثروا في أستراليا على صور للقنطور.

ومن المعروف بشكل موثوق أنه لم يتم العثور على خيول في هذه القارة النائية. كيف تمكن السكان الأصليون الأستراليون من تصوير حصان بجذع بشري غير معروف.

يبقى أن نفترض أنه في زمن سحيق كانت هناك بالفعل هجينة من البشر والحيوانات على كوكبنا. وليس من المستبعد بأي حال من الأحوال أن تكون هذه المخلوقات الغامضة نتيجة تجارب وراثية أجراها كائنات فضائية.


موظفي الخدمة
وكانت الهجينة التي تم إنشاؤها في المختبر، أو على الأقل الكثير منها، ذكية. على سبيل المثال، اعتبر المصريون الإله تحوت، الذي تم تصويره برأس أبو منجل أو قرد البابون، عالمًا بارزًا: "إنه يعرف السماء، قادر على عد النجوم، وسرد كل ما على الأرض". وقياس الأرض نفسها."

كان ابن الإله كرونوس وفيليرا، القنطور تشيرون، الذي دربه أبولو وأرتميس في الصيد والشفاء والموسيقى والعرافة، مدرسًا لأبطال الأساطير اليونانية - أخيل، أسكليبيوس، كاستور، بوليديوس، جايسون. تقول الأساطير أن أصحاب الخيول جاءوا إلى اليونان من الجبال، ولكن بسبب الرغبة المفرطة في تناول الكحول، تم طردهم من هيلاس من قبل الناس.

يمكن أن تكون الهجينة بين الإنسان والحيوان أو الحيوانات التي تتمتع بالذكاء نوعًا من أفراد الخدمة وتؤدي بعض الوظائف الاقتصادية. في مصر، بالقرب من قرية دير المدينة، تم افتتاح مستوطنة لبناة مقبرة طيبة. ومنهم الكتبة والفنانون الذين رسموا جدران المقابر. وتم خلال التنقيبات اكتشاف حوالي 5 آلاف رسم تصور مشاهد من حياة المصريين. وكثير منها يحير العلماء.

على سبيل المثال، على ورق البردي المصري المحفوظ في المتحف البريطاني، تم تصوير ابن آوى وهو يحرس الأطفال. كلا "الراعيين" يسيران على رجليهما الخلفيتين ويحملان السلال خلف ظهريهما. يتم إغلاق الموكب بواسطة ابن آوى يعزف على الفلوت. أمام المجموعة بأكملها، تقف قطة على رجليها الخلفيتين وتطارد الإوز بغصين. بل إن رسماً آخر يصور "بطولة شطرنج" بين أسد وغزال: يجلسان على الكراسي أمام اللوحة؛ كشف الأسد عن أسنانه، وكأنه يقول شيئًا ما، ويتحرك؛ وشبكت الغزالة يديها" وأطلقت الرقم. جان-فرانسواشامبليون، الذي كان أول من فك رموز وقراءة الحروف الهيروغليفية المصرية، يعتقد أن مثل هذه الرسومات كانت نوعًا من الهجاء السياسي. لكن لا يوجد دليل على وجود هذا النوع الأدبي عند المصريين القدماء.

أنوبيس، في معتقدات المصريين القدماء، كان إله الموت في الأصل، وراعي الموتى، وكذلك المقابر، وطقوس الجنازة والتحنيط، يصور عادة على شكل رجل برأس ابن آوى. كتب بليني، وبول الشماس، وماركو بولو، وآدم من بريمن عن الأشخاص ذوي رؤوس الكلاب أو ابن آوى ككائنات حقيقية. يوجد أيضًا أشخاص برأس كلب على الأيقونات الأرثوذكسية القديمة - هكذا تم تصوير القديس كريستوفر على وجه الخصوص.


"مقابر جماعية"
" في أوائل الستينيات، أثناء بناء طريق سريع في شبه جزيرة القرم، قامت جرافة بتحويل "صندوق" حجري إلى سطح الأرض. فتح العمال غطاء التابوت: كان يحتوي على هيكل عظمي بشري برأس كبش، وكان الهيكل العظمي صلبًا، والرأس متكامل مع الهيكل العظمي. دعا رئيس عمال الطريق علماء الآثار الذين كانت بعثتهم تعمل في مكان قريب. نظروا إلى العظام وقرروا أن عمال الطريق كانوا يمزحون عليها، فغادروا على الفور. وبعد التأكد من أن الاكتشاف لا يمثل أي قيمة تاريخية، قام العمال بتسوية التابوت بالأرض.
يجد علماء الآثار أحيانًا مدافن قديمة تختلط فيها الهياكل العظمية للحيوانات والبشر، وغالبًا ما يكون رأس الإنسان مفقودًا من القبر، كما أن مجموعة عظام الحيوانات ليست كاملة. ويعتقد أن هذه هي بقايا الهدايا القربانية. ولكن من الممكن أن تكون هذه في الواقع هجينة أنشأها كائنات فضائية.

يبدو أن الفضائيين أجروا تجارب على تهجين مجموعة متنوعة من الحيوانات. اكتشف دكتور في العلوم البيولوجية P. Marikovsky، الذي يدرس اللوحات الصخرية من العصر الحجري في توتنهام الغربي من Dzungarian Alatau في أراضي بلاد ما بين النهرين، صورًا لطفرات واضحة: ماعز جبلي برأسين؛ الماعز ذات الذيول الطويلة مثل الذئاب؛ حيوانات غير معروفة ذات قرون مستقيمة تشبه العصا؛ خيول ذات حدبة مثل الجمل. خيول ذات قرون طويلة؛ الإبل ذات القرون. القنطور. وفي عام 1850 اكتشف عالم الآثار الفرنسي الشهير أوغست مارييت خبايا ضخمة مقببة (ما يسمى بالخبايا) في منطقة هرم سقارة، حفظت فيها مئات التوابيت المنحوتة من قطع صلبة من الجرانيت. فاجأت أبعادها العلماء: الطول - 3.85 متر، العرض - 2.25 متر، الارتفاع - 2.5 متر، سمك الجدار - 0.42 متر، سمك الغطاء 0.43 متر. وكان الوزن الإجمالي لـ"التابوت" والغطاء حوالي 1 طن!


كان داخل التوابيت بقايا حيوانات مسحوقة ممزوجة بسائل لزج يشبه الراتنج. بعد دراسة أجزاء الجثث، توصلت مارييت إلى استنتاج مفاده أنها كانت هجينة من مجموعة واسعة من الحيوانات. آمن المصريون القدماء بالحياة بعد الموت، وكانوا مقتنعين بأن الكائن الحي لا يمكن أن يولد من جديد إلا إذا تم تحنيط جسده واحتفاظه بمظهره. كانوا خائفين من المخلوقات التي خلقتها الآلهة، ومن أجل منع الوحوش من البعث في حياة جديدة، قاموا بتقطيع أجسادهم إلى قطع صغيرة، ووضعوها في توابيت، وملأوها بالراتنج، وغطوها بأغطية ضخمة. على القمة.

الديوث الغامض
أثناء عمليات التنقيب في صحراء جوبي، اكتشف العالم البلجيكي فريدريش مايسنر جمجمة بشرية ذات قرون، وافترض في البداية أن القرون كانت مغروسة بطريقة ما في الجمجمة، أي أنها مزروعة. ومع ذلك، فقد أظهرت الدراسات التي أجراها علماء الأمراض أن هذه التكوينات الطبيعية: لقد تشكلت ونمت خلال حياة هذا المخلوق.


تم اكتشاف العديد من الجماجم البشرية ذات القرون مثل هذه في تلة دفن في مقاطعة برادفورد، بنسلفانيا، في ثمانينيات القرن التاسع عشر. وباستثناء النتوءات العظمية التي تقع على ارتفاع حوالي بوصتين فوق الحاجبين، كان الأشخاص الذين تنتمي إليهم الهياكل العظمية طبيعيين من الناحية التشريحية، على الرغم من أن طولهم كان يبلغ سبعة أقدام. تم دفن الجثث حوالي عام 1200 م. تم إرسال العظام إلى متحف الاستكشاف الأمريكي في فيلادلفيا.

وعثرت بعثة أثرية إسرائيلية بقيادة البروفيسور حاييم رسمون على جماجم مماثلة خلال أعمال التنقيب في آثار سبيط. وفي الطبقات الحضارية الأدنى التي يعود تاريخها إلى العصر البرونزي، اكتشف علماء الآثار هياكل عظمية بشرية تتوج جماجمها بالقرون. لقد تم تثبيتها في الجماجم بقوة لدرجة أن الخبراء لم يتمكنوا من التوصل إلى نتيجة واضحة حول ما إذا كانت القرون تنمو بشكل طبيعي أم أنها "مزروعة" بطريقة ما. توجد أيضًا صور ونقوش لأشخاص ذوي قرون في مناطق أخرى من العالم، على سبيل المثال، في بيرو.


هل التجارب مستمرة؟
ربما أجرى الأجانب تجارب وراثية لإنشاء أشباه بشرية، بالإضافة إلى أنواع هجينة مختلفة من البشر والحيوانات في العصور الوسطى. في سجلات المنغول، تم الحفاظ على أدلة غريبة على الأطفال غير العاديين:

"لخان يُدعى سارفا، وُلد الأصغر بين خمسة أبناء بشعر فيروزي اللون، وكانت ذراعيه وساقيه مسطحة؛ وعيناه مغمضتان "من الأسفل إلى الأعلى..."؛ "بما أن دوفا سوخور كانت لها عين واحدة في في منتصف جبهته، كان بإمكانه رؤية مسافة ثلاث هجرات." أفاد علماء العصور الوسطى عن ولادة العديد من النزوات: أمبرواز باري، هوغو أبدروفاندي، ليكوسثينيس. هناك معلومات عن ولادة أطفال برأس قطة، كلب وأيضا بجسم الزواحف.

العيوب تنتقل عبر القرون

ماذا عن الخنثى؟ كما تعلمون، كان هيرمافروديتوس ابن هيرميس وأفروديت. تقول الأسطورة أنه أثناء سفره، توقف ذات مرة عند بحيرة، راغبًا في السباحة. الحورية سلمكيس، عندما رأت شابًا عاريًا، وقعت في حبه بجنون، لكنها لم تحقق المعاملة بالمثل، لجأت إلى الآلهة بالصلاة لتوحيد أجسادهم إلى الأبد...

هناك العديد من المخلوقات ثنائية الجنس المعروفة في الأساطير اليونانية. وأوضح إيسوب مظهرهم بهذه الطريقة: "في إحدى الليالي، بعد الإقامة مع باخوس، بدأ بروميثيوس المخمور في تشكيل أجسام بشرية من الطين، لكنه ارتكب عدة أخطاء..."

"بادئ ذي بدء، كان هناك أشخاص من ثلاثة أجناس، وليس اثنين، كما هو الحال اليوم؛ الجنس الثالث يجمع بين صفات الرجل والمرأة في نفس الوقت؛ الجنس الثالث يجمع بين صفات الرجل والمرأة في نفس الوقت؛ يبقى منه الاسم الذي أصبح مسيئًا - أندروجيني، على الرغم من اختفائه هو نفسه. كان هؤلاء الأشخاص رهيبين في قوتهم وقوتهم، وكان لديهم خطط عظيمة بل وتعدوا على قوة الآلهة: لقد حاولوا الصعود إلى السماء لمهاجمة سكان السماء.

ثم وجد زيوس طريقة لإنقاذ الناس ووضع حد لثوراتهم. فقطعهم إلى نصفين، فصاروا أضعف وأنفع عند الله، لأن عددهم كثر. عندما تم قطع جثث هؤلاء الأشخاص إلى النصف، اندفع كل نصف بشهوة نحو النصف الآخر، وعانقوا، متشابكين، ويريدون بشغف أن ينمووا معًا، ماتوا من الجوع وعمومًا من التقاعس عن العمل، لأنهم لا يريدون فعل أي شيء بشكل منفصل ...

أحد أشهر علماء الذكورة كان تشارلز ديون دي بومونت، المعروف أيضًا باسم جينيفيف ديون دي بومونت. ولدت هذه الخنثى في فرنسا في بداية القرن الثامن عشر، ونشأت كفتاة حتى بلغت الثالثة من عمرها، لكنها قررت بعد ذلك أنها تريد أن تكون صبيا وأمضت معظم حياتها متنكرة في زي رجل.

تخرج دي بومونت من المدرسة العسكرية وحقق نجاحًا كبيرًا في مسيرته العسكرية (يمتلك، بالمناسبة، شخصية أنثوية رائعة). بصفته عميلًا سريًا، تم إرساله إلى روسيا للتجسس على الإمبراطورة إليزابيث، وفي البلاط الروسي ظهرت الشخصية المخنثة كـ... وصيفة الشرف.

وأشار المعاصرون إلى أن الفرنسي ثنائي الميول الجنسية كان له تأثير هائل على الحياة السياسية في أوروبا في ذلك الوقت. كانت الفائدة التي جلبها إلى موطنه الأصلي كبيرة جدًا لدرجة أن بومارشيه العظيم نفسه هتف: "D"Eon هي جان دارك الجديدة!" بالمناسبة، رأى بومارشيه امرأة في تشارلز وأراد... أن يتزوجه. قضى دي بومونت سنواته الأخيرة في لندن، حيث عاش كامرأة، لكنه في الوقت نفسه كان يكسب رزقه... من خلال دروس المبارزة.

من المعروف أن المنحرفين الأسطوريين كانوا سعداء حقًا بمظهرهم المخنثين، لكن نظرائهم الأرضيين، الذين جاءوا إلى هذا العالم بإرادة القدر مع تشوهات في الأعضاء التناسلية، لا يمكن وصفهم بالسعادة. بعد كل شيء، فإن فكرة أن الخنثى هو مخلوق مع اثنين من الأعضاء التناسلية الكاملة، والتي يمكنه "التصرف" بنفس البراعة، بعيدة عن الحقيقة.

فشل البرنامج أم صدى التجارب القديمة؟

وهذا ما هو حولنا. المتحولون جنسياً هم أشخاص لديهم تناقض بين الجنس التشريحي للفرد وهويته الجنسية (الجنس العقلي)، هناك الملايين منهم، وهم بيننا.

في العقود الأخيرة، تراكمت المزيد والمزيد من الأدلة على أن بنية بعض مناطق دماغ المتحولين جنسياً تختلف عن بنية المناطق المقابلة في دماغ الرجال والنساء العاديين وهي قريبة (وإن لم تكن متطابقة) من بنية هذه المناطق عند الأشخاص من الجنس التشريحي الآخر. هناك افتراض بأن ظاهرة التحول الجنسي مرتبطة بهذا على وجه التحديد.

لدينا ما لدينا

في الوقت الحاضر، تقدم وسائل الإعلام معلومات عديدة عن ولادة أطفال مشوهين ذوي خياشيم، وبؤبؤين عموديين يشبهون القطط، وعملاقين بعين واحدة في الجبهة، وأغشية بين أصابع اليدين والقدمين، وبشرة خضراء أو زرقاء.

في مارس 2000، ظهرت رسالة مفادها أنه في الهند، في أحد مستشفيات مدينة بولاتشي (تاميل نادو)، ولدت "حورية البحر" - فتاة ذات ذيل سمكة بدلاً من الساقين. وعاشت لفترة قصيرة جدًا، وتم نقل جثتها إلى إحدى المؤسسات الطبية للدراسة.

Cynocephali ، رأس كلب ، رأس كلب أو رأس كلب ، وفقًا لوصف المؤرخين والكتاب اليونانيين القدماء (هسيود ، هيرودوت ، ميجاستينس ، بليني الأكبر ، وقبل كل شيء ، كتيسياس ، الذي عاش في القرن الخامس قبل الميلاد) عاش في الهند وليبيا وإثيوبيا وسكيثيا. كتب سيمياس رودس (القرنان الرابع والثالث قبل الميلاد) في أبولو: " ورأيت قبيلة مشهورة من أنصاف الكلاب، ينمو على أكتافهم القوية رأس كلب بأقوى الفكين؛ إنهم، مثل الكلاب، ينبحون، ولا يعرفون على الإطلاق الاسم المجيد لخطاب البشر الآخرين " ( ) القنطور - نصف بشر ونصف خيول من الأساطير اليونانية
القنطور في الأساطير اليونانية مخلوقات لها رأس وجذع رجل وجسم حصان. كان لدى القنطور آذان حصان ووجوه خشنة وملتحية. وكقاعدة عامة، كانوا عراة ومسلحين بهراوة أو حجر أو قوس. في الصور المبكرة، تم منح القنطور بأعضاء تناسلية بشرية وخيولية. وفقًا لـ "Pythian" لـ Pindar ، كان القنطور يعتبرون أحفادًا - مباشرة أو من خلال سلفهم المشترك القنطور - الملك الثيسالي لقبيلة لابيث ، والعملاق إكسيون ، ابن آريس ، والسحابة ، الذين بإرادة زيوس ، اتخذ شكل هيرا، التي حاول إكسيون مهاجمتها( ) Harpies - عوانس مجنحة مثيرة للاشمئزاز من الأساطير اليونانية
في الأساطير اليونانية القديمة، تم تصوير الهاربي على أنه مخلوقات مجنحة شريرة ذات مظهر بشع برأس وصدر وفخذي امرأة وجسم طائر بأجنحة النسور ومخالب طويلة حادة معقوفة وخدود شاحبة إلى الأبد من الجوع. تم حفظ صور القيثارات وصفارات الإنذار المشابهة لهم (كانوا يعتبرون أبناء عمومة) على شواهد القبور والمزهريات العتيقة. بفضل هذه الصور، يمكننا الحكم على شكل هذه المخلوقات (على الأقل كما رآها اليونانيون القدماء). تعتبر Harpies واحدة من أكثر الشخصيات شراسة وأقبحها في الأساطير اليونانية. لقد انقضوا فجأة واختفوا( ) صفارات الإنذار - نصف عذراء ونصف طائر بصوت إلهي من الأساطير اليونانية
تم تمثيل صفارات الإنذار على أنها عوانس مجنحة، أو عوانس بذيل سمكة، أو عوانس بجسم طائر وأقدام طائر مخالب. كتب أبولودوروس أو أبولودوروس الزائف في "المكتبة الأسطورية" عن ثلاث صفارات الإنذار: بيسينو وأغلاوث وتيلكسيبيا. كانت هؤلاء فتيات يتمتعن بجمال رائع وصوت ساحر ورثوه عن والدتهم ميلبومين أو تيربسيكور أو كاليوب. عزفت إحدى صفارات الإنذار على القيثارة، وغنت أخرى، والثالثة على الفلوت. مع أصوات أغانيهم، تهدر صفارات الإنذار المسافرين للنوم، ثم تمزقهم وتلتهمهم. ورثت صفارات الإنذار مزاجها الوحشي والشر من أبيها فوركيس أو أخيلوس( )

    القنطور- هذا اسم مخلوق له جسد حصان، وبدلا من رقبة الحصان ورأسه - جسد رجل (حتى الخصر). والمثير للدهشة أنه في جميع الأساطير يُشار إلى القنطور الذكور فقط ولا يُقال شيء عن القنطور الإناث.

    نحن نتذكر أسماء هؤلاء أنصاف البشر، وأنصاف الخيول من أيام الدراسة، عندما درسنا أساطير اليونان القديمة. ويُعرفون بأنهم محاربون يائسون وشجعان، ومستعدون للقتال دون تراجع.

    لديهم أصل إلهي، لكن الآلهة، مثل البشر، لا تصل أحيانًا بالأشياء إلى نهايتها المنطقية. أسلاف القنطوركان هناك إكسيون وشبح هيرا.

    لقد تم الحفاظ على نضالية القنطور والإدمان المفرط على النبيذ على مر القرون. ماذا يمكنك أن تفعل، لقد بدأ السكر قبل وقت طويل من عصر التكنوقراط. وكما نرى فإن أحفاد الآلهة لم يكونوا غرباء على بعض نقاط الضعف.

    لا يزال أشهر القنطور موجودًا تشيرونالذي رفع أخيل ليكون شجاعا ولا يعرف الخوف.

    يُعرف تشيرون بموقفه الودي تجاه الناس وذكائه وحكمته.

    هذه مخلوقات أسطورية قديمة نصفها بشر ونصفها خيول. يتكون الجزء العلوي منه من جذع بشري، والجزء السفلي منه يتكون من جسم حصان، ويعتقد أن هذه المخلوقات تم ذكرها لأول مرة في الأساطير اليونانية القديمة

    وفقا للأساطير اليونانية القديمة، هذا هو القنطور.

    إذا شاهد أي شخص المسلسل التلفزيوني هرقل وزينا: الأميرة المحاربة (وأنا واحدة منهم)، فأنت تعلم أن نصف حصان ونصف رجل يسمى القنطورأكون. هذه المخلوقات الأسطورية لها رأس وجذع مثل الإنسان، وتحت الخصر تشبه الحصان.

    نشأت هذه الصورة باعتبارها ثمرة تخيلات الأشخاص الذين رأوا الدراجين على الخيول لأول مرة، لكنهم لم يعرفوا أنه يمكن ركوب الحصان. فظنوا أن هذا جسد واحد، وليس إنسانًا وفرسًا منفصلين.

    في الأساطير اليونانية القديمة، كانت هذه المخلوقات البرية ذات الجذع ورأس الرجل على جسد الحصان تسمى القنطور. كانوا يعيشون في غابات الغابات والمناطق الجبلية وكان لديهم مزاج عنيف للغاية وكانوا مغرورين جدًا.

    تصف الأساطير اليونانية القديمة مخلوقات رائعة كان لها جذع رجل، وكان باقي الجسم عبارة عن مجموعة حصان. ويسمى هذا المخلوق الأسطوري القنطور. كان القنطور محاربين شجعان ذوي تصرفات عنيفة ومشاكسة.

    هؤلاء أنصاف الأشخاص/أنصاف الخيول أعرفهم من الدروس المدرسية في الأدب الأجنبي، ويبدو الأمر كما يلي: عند الخصر أسفل جسم الحصان، والجزء العلوي عبارة عن جسم بشري، ويعتبرون أنصاف آلهة بسبب مظهرهم وشجاعتهم بسبب شجاعتهم، ويطلق عليهم اسم القنطور.

    يُطلق على المخلوق الأسطوري الذي كان له جسد حصان وجذع بشري اسم القنطور. ويشير المؤرخون إلى أن النماذج الأولية لهذه المخلوقات كانت الفرسان الأوائل، ربما من البدو الرحل من شمال أوروبا، الذين ظهروا على شواطئ بحر إيجه في الأيام التي لم تكن فيها الشعوب التي تعيش هناك تعرف الخيول. في أصولهم الأسطورية، كان القنطور أشبه بأنصاف الآلهة الذين عاشوا في جبال شمال اليونان، أحيانًا شريرون، وأحيانًا حكيمون، لكنهم أقوياء دائمًا. قاتل هرقل معهم.

    ومع ذلك، هناك مخلوقات أخرى. على سبيل المثال، تم تصوير القديس كريستوفر أحيانًا على أنه رجل برأس حصان. لا يوجد تعريف دقيق لهم، لكنهم موجودون في أساطير العديد من الشعوب.


حصان، حصان. يلعب دورًا مهمًا في العديد من الأنظمة الأسطورية في أوراسيا. إنها سمة (أو صورة) لعدد من الآلهة. يتحرك الآلهة والأبطال على الخيول (عبر السماء ومن عنصر أو عالم إلى آخر). في الأساطير الهندية الأوروبية، يحتل الحصان مكانة خاصة، ويرجع ذلك إلى دوره في الاقتصاد والهجرات الهندية الأوروبية القديمة. في أسطورة التوأم الهندية الأوروبية، تم تمثيل التوأم الإلهي في شكل حصانين (راجع أشوين الهنود القدامى، ديوسكوري اليوناني، "أبناء الله" في أساطير البلطيق) والزعيمين الأسطوريين المرتبطين بهما - أسلاف قبيلة (الهنجست الأنجلوسكسونية والهورسا). ويبدو من الممكن أيضًا إعادة بناء إله الرعد في الأساطير الهندية الأوروبية - *Per(k)uno-s في شكل محارب وثعبان يمتطي حصانًا (أو على عربة حربية تجرها الخيول)، والذي يستمر في فكرة الإله الحثي بيرفا وآلهة مرتبطة بالاسم في أساطير هندية أوروبية أخرى، والتي تسافر أيضًا على عربات تجرها الخيول. (راجع سلاف. بيرون). ومن الشائع لدى الشعوب الهندية الأوروبية صورة إله الشمس على عربة حربية تجرها الخيول، ويتم تمثيل الشمس نفسها على شكل عجلة. مقارنة بين اليونانية - "سيدة الخيول" (في دور "سيدة الحيوانات") الهندية القديمة. دفاسبا "سيدة الخيول المزدهرة"، الإلهة السلتية إيبونا (مضاءة "إلهة الخيول")، إله الحصان البروسي يشير أيضًا إلى وجود صورة أسطورية هندية أوروبية خاصة (في معظم التقاليد أنثوية) مرتبطة في المقام الأول بالحصان ( الحثية.يمكن أن يكون لبيرفا أيضًا صورة أنثوية - تشابه مع الحوريين.عشتار-شافوشكا). من الممكن أن تكون فكرة آسيا الصغرى عن الإله الأنثوي قد أثرت على K. في الأساطير اليونانية حول الأمازون، والتي، وفقًا لبعض الخصائص، تم تحديدها مع الحيثيين. قصص الخيول الأسطورية معروفة في الأساطير الهندية والسلتية والسلافية القديمة. يمكن رؤية المراسلات مع الفكرة الهندية الأوروبية الشائعة عن خيول الإله في طقوس التضحية بالخيول؛ تزوج صناعة أخرى. طقوس قتل الحصان (أشفاميدها)، والتي كانت تعادل الأجزاء الثلاثة للكون، والطقوس الرومانية لإيكوس أكتوبر ("حصان أكتوبر") وطقوس مماثلة بين السلاف والألمان. في الأساطير الإسكندنافية، تسمى شجرة العالم Yggdrasil (باللغة الإسكندنافية القديمة: Yggdrasill)، والتي تعني حرفيًا "حصان Ygg"، أي حصان أودين؛ وهذا يتوافق مع تسمية شجرة العالم في الهند القديمة (انظر أشواتا). عدد من التمثيلات الأسطورية والطقوسية المرتبطة بالحصان. (رمز الحصان في شجرة العالم، تضحية الحصان، وما إلى ذلك)، يتزامن مع الأوروبيين الهندو-أوروبيين القدماء وشعوب آسيا الوسطى، الذين تحدثوا ألتاي، على وجه الخصوص، اللغات التركية، والتي تعكس على ما يبدو الاتصالات القديمة بين هذه الشعوب. يكتشف الباحث الإنجليزي إي. باليبلانك تأثير الأساطير الهندية الأوروبية أيضًا في الأفكار الصينية القديمة حول "الخيول السماوية"، مقارنة بأقنعة الخيول من تلال بازيريك في ألتاي. في ينيسي، على وجه الخصوص، تم الحفاظ على الأساطير، قصص حول أصل الخيول من مختلف الشعوب؛ وفقًا لـ A. P. Dulzon، فإن اسم Yisei الشائع Horse (qus) يعود إلى اللغة الهندية الأوروبية *ek(w)os. كما يعتقد عدد من الباحثين أن انتشار بعض الصور الأسطورية المرتبطة بالحيوانات كان ممكنًا أثناء هجرة الشعوب من مراكز تدجين هذه الحيوانات (آسيا الأمامية أو جنوب شرق أوروبا) في الألفية الثانية قبل الميلاد. ه.

من ملحمة هوميروس "الإلياذة" يمكنك أن تعلم أن الأبطال اليونانيين قاتلوا في عربات تم تسخيرها لأزواج من الخيول. للانخراط في المعركة كان عليهم النزول من عرباتهم. كانت محاولات القتال على ظهور الخيل ستنتهي بالفشل، إذ كانت الخيول صغيرة جدًا بحيث لا يمكن ركوبها في ذلك الوقت. ارتبطت الخيول أيضًا بالأساطير اليونانية. تم تصوير إله الحرب آريس على عربة تجرها أربعة خيول بيضاء. وتم تصوير إلهة الخصوبة والزراعة ديميتر برأس فرس أسود، وكانت كاهناتها تسمى "أفراس". كان إله البحر بوسيدون يعتبر راعي تربية الخيول وكان يحمل لقب هيبياس (الفروسية). وعلى شرفه تم تنظيم الألعاب البرزخية بقوائم الفروسية. كانت عبادة بوسيدون منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء اليونان، وخاصة في المنطقة الساحلية وفي الجزر. وقفت معابده على الرؤوس العالية والبرزخ. كانت الحيوانات المقدسة في بوسيدون هي الحصان والدلافين والثور. كانت الخيول البيضاء ذات قيمة خاصة في اليونان القديمة وكانت تستخدم للتضحيات. لقد غرقوا في البحر محاولين كسب تأييد بوسيدون، وفي جزيرة رودس كانت هناك عادة تسخير حصان أبيض في عربة محترقة وقيادته إلى البحر، مما يرمز إلى ولادة الشمس من جديد بعد الشتاء. .

الأساطير اليونانية القديمة مليئة بقصص عن الخيول، وقد تم تصوير العديد من الآلهة على أنها هذه المخلوقات، وكانوا أسياد وأولياء المخلوقات الأسطورية سنتور وبيغاسوس. ترجمة Pegasus من اليونانية تعني "التيار العاصف" ، ويرتبط هذا المعنى ارتباطًا مباشرًا بمكان ولادته - عند مصدر المحيط. وفقًا للأسطورة، هناك نسختان من ظهور هذا البطل، الأول ولد من جورجون ميدوسا من بوسيدون. قفز من جسد ميدوسا مع شقيقه المحارب كريسور بعد أن قطع بيرسيوس رأسها. وبحسب الثاني فإنه ولد من دم ميدوسا الذي سقط على الأرض.

الخيول في الأساطير اليونانية القديمة

تتضمن القائمة زخارف معروفة من أعمال الملاحم والأساطير اليونانية القديمة المرتبطة بالخيول، بالإضافة إلى قائمة الخيول المذكورة فيها.

يرتبط بوسيدون ارتباطًا وثيقًا بالخيول. V. V. إيفانوف يعيد بناء الصورة الأسطورية الأنثوية المرتبطة بالحصان ميسينا. بو تي ني جا إي كيو جا. ترتبط الخيول أيضًا بعبادة التوائم.

لم يتم العثور على الزخارف المرتبطة بالخيول في جزيرة كريت. وقد ثبت من الناحية الأثرية أن الحصان وطائفته كانا غائبين عن جزيرة كريت حتى العصور الوسطى. الألفية الثانية قبل الميلاد
الدوافع الرئيسية

التحولات إلى الخيول:
تحول كرونوس إلى حصان، ومنه أنجبت فيليرا تشيرون.
أنجبت ديميتر، تحت ستار فرس، أريون و/أو ديسبينا من بوسيدون، الذي أصبح حصانًا.
هيبا (المعروف أيضًا باسم ميلانيبي أو أوكيرونيا). ابنة تشيرون، تحولت إلى فرس بواسطة أرتميس وأصبحت كوكبة.
اتخذت ميسترا شكل فرس.
وفقا للنسخة، تحول أوديسيوس إلى حصان وتوفي في سن الشيخوخة.

الخيول خطرة على الناس:
أفراس ديوميديس التراقي. أكلوا عبدة. ألقى هرقل صاحبهم إليهم ليأكلوه.
مزقته خيول هيبوليتوس إربًا.
التهمت الأفراس جلوكوس (ابن سيفوس).
وأكلت الخيول أنف (ابن أوتونوس) (انظر غيرها).
مزق الحصان ابنة هيبومينيس، أرشون أثينا التاريخي.
تم تمزيق ليمونا بواسطة الخيول بسبب الزنا (انظر أساطير بيوتيا).
تمزقت الخيول التراقية Lycurgus إلى أشلاء.

الأبطال الذين ماتوا أثناء الرحلة:
سقط ديموفون (ابن ثيسيوس) من حصانه على سيفه بسبب لعنة فيليدا.
سقط كيخير من على حصانه ومات (انظر البلقان في الأساطير اليونانية القديمة).
سقطت السيارة من العربة.

تتغذى بواسطة الأفراس:
تم إرضاع هيبوفون بواسطة فرس.
تمت رعاية هيبوتوس بواسطة فرس.
تم تغذية Harpalika (ابنة Harpalika) بحليب الأبقار والأفراس.
رضعت كاميلا من قبل فرس.

الاتصال مع بوسيدون:
سمحت ريا لكرونوس بابتلاع المهر بدلاً من بوسيدون.
قام بوسيدون بترويض حصان لأول مرة.
خلق بوسيدون حصانًا عن طريق ضرب الشاطئ برمحه الثلاثي.
أعطى بوسيدون الخيول لديوسكوري.
في أثينا كان هناك تمثال لبوسيدون وهو يمتطي حصانًا وهو يرمي رمحًا على بوليبوتس.
أصبح بوسيدون حصانًا للقبض على ديميتر، وأطلق عليه اسم هيبياس.
عندما وجد أوديسيوس الخيول، خصص معبدًا لبوسيدون هيبياس.
الحصين - خيول البحر، يتم تحديدها مع سمك السلمون الصديق.
يُنسب إنشاء سلاح الفرسان في أرغوس إلى الملك أجينور.
اخترع Argive Orsilochus الكوادريجا (انظر أساطير الأرغوليد).
اخترع إريكثونيوس (ملك أثينا) الكوادريجا.
تم اختراع اللجام والبطانية بواسطة بيليفرونيوس (انظر أساطير ثيساليا).

توزيع تربية الخيول:
أوجياس. مالك اسطبلات أوجيان.
أوتوليكوس. يمكن أن يغير لون الخيول.
سرق Autolycus خيول Eurytus من Euboea وباعها إلى Hercules. كان إيفيت (ابن يوريتوس) يبحث عنهم.
تم رعاية أفراس Admet بواسطة أبولو.
كان لدى أكاستوس (ابن بيلياس) خيول مشهورة.
حصان دامون من فليونت. انظر تاراكسيبوس.
تم العثور على أفضل الخيول في سهل دوتيان في ثيساليا.
حتى أنه قتل خيوله وألقى بنفسه في النهر الذي يحمل اسمه.
أخذ Eioneus خيول Ixion كضمان.
أنجبت الأفراس المغنيسية القنطور.
المحيط هو صاحب الحصان المجنح.
وجلس أوكسيلوس (ابن هيمون) على حصان أعور.
أعطت أوريثيا خيول بيلومنوس.
أراد بوليديكتس جذب هيبوداميا وكان يبحث عن الخيول.
مروض الحصان يسمى Sphenela.
بعد أن أقسم خاطبو هيلين، ضحى تينداريوس بحصان.
مارس ترويلوس ركوب الخيل وقتل على يد أخيل.
أعطى آريس الخيول لـ Oenomaus.
بسبب لعنة أوينوماوس، قام الإليديانيون بتزاوج الخيول خارج إليس.

المواضيع غير اليونانية:
تنحدر خيول إريكثونيوس (ابن دردانوس) من بورياس.
خيول لاوميدون، تسمى "ذات الأقدام الريحية". لقد وعدهم أبولو وبوسيدون، ثم هرقل.
تم ذكر خيول تروس في الإلياذة.
وقد ذكر ألكمان حصان كولاكساي و"الحصان الإينيتيان".
كانت سميراميس تحب الحصان.
كان مار، أحد أفراد عائلة أوسون، نصف رجل ونصف حصان (انظر أساطير إيطاليا).
ميسابوس ابن نبتون - مروض الخيول (أساطير إيطاليا).
أرسلت إريثرا الفارسية قطيعًا من الخيول إلى جزيرة أوجيريس.

سباق الخيل:
الألعاب وفقا لبيلياس. فاز بيليروفون.
الألعاب الأولمبية. فاز ياسيوس.

عربات

روبنز. "سقوط فايتون"

بوابة نارفا النصر
عهد هيليوس بعربته إلى فايتون، لكنه فقد السيطرة. تم عرض عربة فايتون في كورنثوس.
أعطى بوسيدون لبيلوبس عربة تجرها الخيول المجنحة. تم عرض عربة بيلوبس في فليوس.
كما أعطى بوسيدون المركبة المجنحة لإيداس (ابن أفاريوس)، واختطف ماربيسا.
سالمونيوس جالسًا على عربة يصور البرق.
نزل أمفياروس إلى الهاوية في عربة.
قام أمفيتريون بتعليم هرقل كيفية ركوب العربة.
ركب ديانيرا وقوريني وميرينا في عربة.
ركض أيتولوس بعربته إلى أبيس وقتله.
هيبيا. لقب أثينا التي هزمت إنسيلادوس في عربتها.
تم تصوير الموليونيين على العربة.
عربة جورديا.
تفوق جيل على عربة يوريستيوس وقتله.
اختطف لايوس كريسيبوس على عربة وقتل لاحقًا على يد أوديب.
تم اختطاف جيرنيفو باستخدام عربة.

في الأساطير، لم يتم تسخير الخيول فقط في المركبات، ولكن أيضًا الخنزير والأسد (Apollo for Admetus)، والأسود (Cybele)، والبجعات (Apollo)، والغزلان (Artemis)، والتنين (Triptolemos وMedea). ركب ثيودومانت عربة يجرها الثيران.

كان ارتباط أبولو بالعربة ذا طبيعة لاحقة - من خلال تعريفه بهيليوس.

سباقات العربات التي تجرها الخيول:
هيبوداميا. هزم بيلوبس Oenomaus بمساعدة Myrtilus.
باليني (ابنة سيفون).
طيبة (ابنة كيليك). هزمها هرقل في سباق العربات.
الألعاب الأولمبية التي أسسها هرقل. فاز إما سيم أو إيولاس.
الألعاب وفقا لبيلياس. فاز يوفيم.
في دورة الألعاب النيمية (التي وصفها ستاتيوس).
الألعاب بحسب أوفيلت خلال الحملة الهندية (التي وصفها نونوس).
ألعاب مبنية على باتروكلوس (التي وصفها هوميروس). فاز ديوميديس.
الألعاب وفقا لأخيل. فاز إما يوميلوس (ابن أدميتوس) أو مينيلوس.

معروف بأسماء الخيول

خيول الآلهة

الخيول المجنحة. النحت الأترورية

حصانين. لوحة من الفخار الكورنثي ذو الشكل الأسود
أبراكساس هو حصان هيليوس.
أكتايون (أكتين) - حصان هيليوس أبولو.
الاستور هو حصان بلوتو.
بيل هو حصان هيليوس.
برونتا هي فرس هيليوس.
ديموس هو اسم حصان آريس.
إياو هو حصان هيليوس.
لامبوس (ar: لامبوس) - حصان هيليوس.
نيكتايوس هو حصان بلوتو.
أورفنيوس ("الظلام") - حصان بلوتو.
Piroent (Pyroy) - حصان هيليوس.
سوتر هو حصان هيليوس.
ستروب - فرس هيليوس.
فايتون هو حصان هيليوس.
فيلوجيوس (فيلوجيفس) - حصان هيليوس أبولو.
فليغون هو حصان هيليوس.
فوبوس هو حصان آريس.
Eoi هو حصان هيليوس. لقب هيليوس.
إيريفري - حصان هيليوس أبولو.
إيفون هو حصان هيليوس.
إيفون هو حصان بلوتو.
إيفوبس (أيتوبس) - فحل هيليوس.

خيول الأبطال
أريون.
أسكيت هو حصان أمفياروس.
بالي هو اسم حصانين:
بالي (حصان أخيل) - انظر بالي وزانثوس.
بالي هو حصان سكيلميس من دم زفير.
Harpagus هو حصان، ابن Podarga، هدية من هيرميس إلى Dioscuri.
هاربينا - حصان أوينوماوس.
دين (دينوس) - حصان ديوميديس التراقي الذي أكل لحم الإنسان.

"مجد ركوب بيغاسوس"، منحوتة لأنطوان كويسيفو

"الحركة الآلية مع حصان أخيل"، لوحة للفنان هنري راجنو
إيريس هي فرس Admet في ألعاب Nemean.
كير - حصان أدراست.
كيدون هو حصان هيبوداموس في دورة الألعاب النيميانية.
Cycnus هو حصان Amphiaraus.
كيلار هو حصان كاستور هدية من هيرا. كانت ضخمة. أو الحصان الذي روضه بوليديفكو.
Xanthus هو اسم عدة خيول في الأساطير اليونانية:
زانثوس (حصان أخيل) - انظر باليوس وزانثوس.
زانث - حصان هيكتور.
زانث - حصان ديوميديس التراقي الذي أكل لحم الإنسان وقتل على يد هرقل.
Xanthos هي هدية من هيرا إلى Dioscuri. تنبأ حصان كاستور بالخطر عليه. من المحتمل أن يكون مطابقًا لحصان أخيل.
زانثوس - ابن بورياس وهاربي، فدية لأوريثيا.
المصباح هو حصان هيكتور.
لامبون - حصان ديوميديس التراقي الذي أكل لحم الإنسان.
بارثينيا هي فرس مارماك، العريس الأول لهيبوداميا. سمي نهر بارثينيا في إليس باسمها.
حصان مجنح.
بيداس هو حصان باتروكلس. قتل على يد ساربيدون.
بودارج (هدية) هو اسم عدة خيول في الأساطير اليونانية:
بودارج - حصان هيكتور.
بودارج - حصان ديوميديس التراقي الذي أكل لحم الإنسان.
Podargus هو حصان مينيلوس.
هدية - حصان فونتا في دورة الألعاب النيميانية.
بوداركا هي ابنة بورياس وهاربي، فرس إرخثيوس. فدية لأوريثيا.
بسيلا هو حصان Oenomaus.
ريب - حصان ميزينتيوس. قتل على يد اينيس.
السكيثيان هو حصان. انظر أساطير ثيساليا.
Strymon هو حصان Chromius (ابن هرقل).
Phlogius هو حصان، ابن Podarga، هدية من هيرميس إلى Dioscuri.
فولويا - فرس أدميت في دورة الألعاب النيميانية.
Foya هي فرس Admet في ألعاب Nemean.
عريفة هي فرس مارماك. انظر بارثينيا.
إيفا هي فرس أجاممنون.
إيفيون - حصان إيونيوس في دورة الألعاب النيميانية.
إيفون - حصان هيكتور.
إيفون هو حصان بالانت.

تم وصفه في الأساطير على النحو التالي: طار بيجاسوس بسرعة الريح، وعاش في الجبال، وكان له كشك في كورنثوس، وكان المفضل لدى ربات الإلهام. يمكن لبيغاسوس أن يطرق الينابيع بضربة بحافره على الأرض. وهكذا، على وجه الخصوص، على جبل هيليكون بالقرب من بستان الموسيقى، نشأ مصدر هيبوكرين (مفتاح الحصان)، والذي استلهم منه الشعراء؛ ومن المحكمة ظهرت عبارة "لركوب بيغاسوس" - لتلقي الإلهام الشعري.

بدا بيغاسوس وكأنه حصان أبيض ثلجي، يمكن مقارنته بحجمه بنظيره الأرضي، فقط بأجنحة بيضاء كبيرة. لقد خدم زيوس، ووفقًا للأسطورة، جلب الرعد والبرق إلى أوليمبوس على أجنحته السحرية.
تم اختيار بيغاسوس كرمز من قبل فرسان الهيكل. إنه يرمز إلى المجد والبلاغة والتأمل. في شعارات النبالة الأوروبية تم تصويره على شعارات النبالة "للمفكرين". أثناء حرب المر الثانية، كانت بيغاسوس، جنبًا إلى جنب مع باليروفون على ظهرها، شارة القوات المحمولة جواً. وضعت في السماء على شكل كوكبة الحصان (ومع ذلك، ليس لديها أجنحة)، والآن تسمى هذه الكوكبة بيغاسوس.

أبطال آخرون من الأساطير اليونانية القديمة هم القنطور.
تم اعتبار القنطور من نسل إكسيون ونيفيل - إما بشكل مباشر، أو من خلال الجد المشترك للقبيلة، القنطور، الذي ولد أفراس ماغنيسيا. يقول البعض أن القنطور نشأوا على بيليون بواسطة الحوريات، وبعد أن نضجوا، دخلوا في علاقات مع الأفراس، التي ولد منها قنطوران طبيعيان. تعتبر القنطور في بعض الأحيان من نسل بوسيدون/

"القنطور" - "بالاس والقنطور"، لوحة لساندرو بوتيتشيلي، 1482، أوفيزي

عادةً ما يتم عرض القنطور على أنها مخلوقات برية وغير مقيدة تهيمن عليها الطبيعة الحيوانية، ولكن القنطور الحكيم معروف أيضًا، وخاصة فول وشيرون، وأصدقاء ومعلمي هرقل وبعض الأبطال الآخرين. عاش القنطور في جبال ثيساليا حتى اليوم الذي نثرهم فيه هرقل في جميع أنحاء هيلاس. قُتل معظمهم على يد هرقل. أولئك الذين هربوا من هرقل استمعوا إلى صفارات الإنذار وتوقفوا عن الأكل وماتوا جوعاً.

لعب أحد القنطور، نيسوس، دورًا قاتلًا في وفاة هرقل. حاول اختطاف ديجانيرا زوجة هرقل، لكنه أصيب بسهم يحتوي على سم ليرنيان هيدرا. قررت نيسوس، وهي تحتضر، الانتقام من هرقل، ونصحت ديانيرا بجمع دمه، حيث من المفترض أن يساعدها ذلك على الاحتفاظ بحب هرقل. نقع ديجانيرا ملابس هرقل بدم نيسوس السام، ومات في عذاب رهيب.

ويقال إن القنطور الأكثر شهرة في الأساطير، تشيرون، كان معلم أخيل وإسكولابيوس، وقام بتدريس فن الموسيقى وتربية الكلاب والحرب، وحتى الجراحة والطب. كان تشيرون يعتبر ابن زيوس والفرس فيليرا، وكان فولوس يعتبر ابن سيلينوس. السلاح الرئيسي للقنطور هو القوس، وكان مالك الحزين هو الذي علم أخيل وهرقل فن الرماية.

على عكس معظم القنطور الآخرين، الذين اشتهروا بالعنف والميل إلى الشرب والعداء تجاه الناس، كان تشيرون حكيمًا ولطيفًا. عاش على جبل بيليون. وكان تلميذا لأبولو وأرتميس.
أسماء القنطور الشهيرة: مالك الحزين، يوريديت، نيسوس، زيلار، جيلونوما (قنطور - فتاة)

الافتراض حول ظهور هذا البطل الأسطوري هو أن اليونانيين في عصر هوميروس لم يركبوا الخيول. أول بدوية رأوها، كان مخطئًا أنها كانت تمتلك حصانًا. كان هناك العديد من الاختلافات في القنطور، بما في ذلك تلك ذات الأجنحة. ومن المعروف ما يلي: Onocntaurus (رجل - حمار)، Bucentaur (رجل - ثور)، Leocentaurus (رجل - أسد)، إلخ.

يتم التقاط صور القنطور في السماء المرصعة بالنجوم في كوكبتي القوس والقنطور.

في الأساطير السلافية، فإن نظير القنطور هو كيتوفرا. في "حكاية بوفا كوروليفيتش" يلعب بولكان نصف رجل ونصف حصان. تم تصوير القنطور على العملات المعدنية المسكوكة في إمارة سيربوخوف-بوروفسكي في القرن الرابع عشر.

الحصان في الأساطير السلتية

في مختلف التقاليد الشعرية الأسطورية، تظهر الحيوانات أحيانًا كمساعدين للشخصيات الأسطورية أو سماتها أو رموزها. في الكلت، كان هذا الحيوان هو الحصان. من بين الأشياء الدينية التي تشكل تراث الكلت العربة الأصلية التي تجلس عليها إلهة برمح تطارد خنزيرًا. ويعتقد الباحثون أن هذه هي الإلهة إيبونا، التي كانت تُصوَّر في كثير من الأحيان وهي تركب حصانًا أو تقف بجانب حصان.

يظهر الحصان بشكل متكرر في الأدب السلتي المبكر. على سبيل المثال، يظهر جيل دي كايرز في إحدى حكايات الدورة حول فين - الحكيم والرائي الأسطوري، وأحيانًا المحارب - يلتقي بجيش فين، ويقود حصانًا رماديًا مثير للشفقة على زمام الأمور، ثم يلقي الزمام، والحيوان يهاجم سلاح الفرسان ويدمرها بلا رحمة. من المؤكد أن هذا الحصان سحري، لأنه يتطلب لجامه أربعة عشر شخصًا. عندما يجلس الناس منفرجين عنها، لم يعد من الممكن النزول منها، وهي تندفع بسرعة كبيرة لدرجة أنها تحبس أنفاسك.
في القصة التي نقدمها، يجلب الحصان فرسانه التعساء إلى الحياة الآخرة، التي يتبين أن حاكمها هو جيل دو كاير.

تظهر الخيول السحرية في العديد من الأساطير السلتية: كقاعدة عامة، هذا هو "حصان الماء". إنها تخرج من الماء، وتجذب بطريقة أو بأخرى شخصا للجلوس عليها، وتحرمه من فرصة النزول، ويتم نقلها إلى البحر مع الضحية المؤسفة.

يمكن أيضًا ملاحظة دور الحصان في علم التسميات الأيرلندي. غالبًا ما يتسبب بول الخيول والآلهة في ظهور البحيرات والينابيع في هذا المكان. على سبيل المثال، يتم شرح تكوين بحيرة لوخ ني على النحو التالي: ذات مرة تبول حصان الإله إجنوس، وظهر نبع في هذا المكان. لقد نسي الحارس المكلف بمراقبة الينبوع الإلهي ذات مرة أن يغطيه بغطاء. بدأ السائل الإلهي يتدفق بعنف، وشكل في النهاية بحيرة لو ني.

قصة أصل لوف ري متشابهة أيضًا، لكن في هذه الحالة أطلق حصان الإله ميدير بولًا، وسرعان ما غرق رجل اسمه ري في البحيرة، وتم تسمية البحيرة تخليدًا لذكراه.

ربما كانت بداية الفكاهة في أدب الجزر البريطانية جزءًا من قصة بلاك مورو - حصان إليدير مفينافر، الذي يمكنه حمل سبعة أشخاص ونصف على ظهره. يتم إدراج سبعة أشخاص "حقيقيين"، ثم يُقال: "... وجيلبيرين، طباخهم، الذي لا يستطيع السباحة إلا من خلال الإمساك بخناق الحصان بكلتا يديه، بحيث كان نصف رجل فقط".

من ملحمة هوميروس "الإلياذة" يمكنك أن تعلم أن الأبطال اليونانيين قاتلوا في عربات تم تسخيرها لأزواج من الخيول. للانخراط في المعركة كان عليهم النزول من عرباتهم. كانت محاولات القتال على ظهور الخيل ستنتهي بالفشل، إذ كانت الخيول صغيرة جدًا بحيث لا يمكن ركوبها في ذلك الوقت. ارتبطت الخيول أيضًا بالأساطير اليونانية.

تم تصوير إله الحرب آريس على عربة تجرها أربعة خيول بيضاء. وتم تصوير إلهة الخصوبة والزراعة ديميتر برأس فرس أسود، وكانت كاهناتها تسمى "أفراس". كان إله البحر بوسيدون يعتبر راعي تربية الخيول وكان يحمل لقب هيبياس (الفروسية). وعلى شرفه تم تنظيم الألعاب البرزخية بقوائم الفروسية. كانت عبادة بوسيدون منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء اليونان، وخاصة في المنطقة الساحلية وفي الجزر. وقفت معابده على الرؤوس العالية والبرزخ. كانت الحيوانات المقدسة في بوسيدون هي الحصان والدلافين والثور. كانت الخيول البيضاء ذات قيمة خاصة في اليونان القديمة وكانت تستخدم للتضحيات. لقد غرقوا في البحر محاولين كسب تأييد بوسيدون، وفي جزيرة رودس كانت هناك عادة تسخير حصان أبيض في عربة محترقة وقيادته إلى البحر، مما يرمز إلى ولادة الشمس من جديد بعد الشتاء. .


الأساطير اليونانية القديمة مليئة بقصص عن الخيول، وقد تم تصوير العديد من الآلهة على أنها هذه المخلوقات، وكانوا أسياد وأولياء المخلوقات الأسطورية سنتور وبيغاسوس. ترجمة Pegasus من اليونانية تعني "التيار العاصف" ، ويرتبط هذا المعنى ارتباطًا مباشرًا بمكان ولادته - عند مصدر المحيط. وفقًا للأسطورة، هناك نسختان لظهور هذا البطل، الأولى هي أنه ولد على يد جورجون ميدوسا من بوسيدون. قفز من جسد ميدوسا مع شقيقه المحارب كريسور بعد أن قطع بيرسيوس رأسها. وبحسب الثاني فإنه ولد من دم ميدوسا الذي سقط على الأرض.


تم وصفه في الأساطير على النحو التالي: طار بيجاسوس بسرعة الريح، وعاش في الجبال، وكان لديه إسطبل في كورنثوس، وكان المفضل لدى ربات الإلهام. يمكن لبيغاسوس أن يطرق الينابيع بضربة بحافره على الأرض. لذلك، على وجه الخصوص، على جبل هيليكون بالقرب من بستان الموسيقى، نشأ مصدر هيبوكرين (مفتاح الحصان)، والذي استلهم منه الشعراء؛ ومن المحكمة ظهرت عبارة "لركوب بيغاسوس" - لتلقي الإلهام الشعري.

بدا بيغاسوس وكأنه حصان أبيض ثلجي، أكبر في الحجم من نظرائه الأرضيين، فقط بأجنحة بيضاء كبيرة. لقد خدم زيوس، ووفقًا للأسطورة، جلب الرعد والبرق إلى أوليمبوس على أجنحته السحرية. تم اختيار بيغاسوس كرمز من قبل فرسان الهيكل. إنه يرمز إلى المجد والبلاغة والتأمل. في شعارات النبالة الأوروبية تم تصويره على شعارات النبالة "للمفكرين". خلال الحرب العالمية الثانية، كانت بيغاسوس، جنبًا إلى جنب مع باليروفون على ظهرها، علامة القوات المحمولة جواً. وضعت في السماء على شكل كوكبة الحصان (ومع ذلك، ليس لديها أجنحة)، والآن تسمى هذه الكوكبة بيغاسوس.


أبطال آخرون من الأساطير اليونانية القديمة هم القنطور.

تم اعتبار القنطور من نسل إكسيون ونيفيل - إما بشكل مباشر، أو من خلال الجد المشترك للقبيلة، القنطور، الذي ولد أفراس ماغنيسيا. يقول البعض أن القنطور نشأوا على بيليون بواسطة الحوريات، وبعد أن نضجوا، دخلوا في علاقات مع الأفراس، التي ولد منها قنطوران طبيعيان. تعتبر القنطور أحيانًا من نسل بوسيدون.

عادةً ما يتم عرض القنطور على أنها مخلوقات برية وغير مقيدة تهيمن عليها الطبيعة الحيوانية، ولكن القنطور الحكيم معروف أيضًا، وخاصة فول وشيرون، وأصدقاء ومعلمي هرقل وبعض الأبطال الآخرين. عاش القنطور في جبال ثيساليا حتى اليوم الذي نثرهم فيه هرقل في جميع أنحاء هيلاس. قُتل معظمهم على يد هرقل. أولئك الذين هربوا من هرقل استمعوا إلى صفارات الإنذار وتوقفوا عن الأكل وماتوا جوعاً.

لعب أحد القنطور، نيسوس، دورًا قاتلًا في وفاة هرقل. حاول اختطاف ديجانيرا زوجة هرقل، لكنه أصيب بسهم يحتوي على سم ليرنيان هيدرا. قررت نيسوس، وهي تحتضر، الانتقام من هرقل، ونصحت ديانيرا بجمع دمه، حيث من المفترض أن يساعدها ذلك على الاحتفاظ بحب هرقل. نقع ديجانيرا ملابس هرقل بدم نيسوس السام، ومات في عذاب رهيب.

ويقال إن القنطور الأكثر شهرة في الأساطير، تشيرون، كان معلم أخيل وإسكولابيوس، وقام بتدريس فن الموسيقى وتربية الكلاب والحرب، وحتى الجراحة والطب. كان تشيرون يعتبر ابن زيوس والفرس فيليرا، وكان فولوس يعتبر ابن سيلينوس. السلاح الرئيسي للقنطور هو القوس، وكان مالك الحزين هو الذي علم أخيل وهرقل فن الرماية.

على عكس معظم القنطور الآخرين، الذين اشتهروا بالعنف والميل إلى الشرب والعداء تجاه الناس، كان تشيرون حكيمًا ولطيفًا. عاش على جبل بيليون. وكان تلميذا لأبولو وأرتميس.
أسماء القنطور الشهيرة: مالك الحزين، يوريديت، نيسوس، تسيلار، جيلونوما (قنطور - فتاة)

الافتراض حول ظهور هذا البطل الأسطوري هو أن اليونانيين في عصر هوميروس لم يركبوا الخيول. أول بدوية رأوها، كان مخطئًا أنها كانت تمتلك حصانًا. كان هناك العديد من الاختلافات في القنطور، بما في ذلك تلك ذات الأجنحة. ومن المعروف ما يلي: Onocntaurus (رجل - حمار)، Bucentaur (رجل - ثور)، Leocentaurus (رجل - أسد)، إلخ.


التحول إلى خيول:
تحول كرونوس إلى حصان، ومنه أنجبت فيليرا تشيرون.
أنجبت ديميتر، تحت ستار فرس، أريون و/أو ديسبينا من بوسيدون، الذي أصبح حصانًا.
هيبا (المعروف أيضًا باسم ميلانيبي أو أوكيرونيا). ابنة تشيرون، تحولت إلى فرس بواسطة أرتميس وأصبحت كوكبة.
اتخذت ميسترا شكل فرس.
وفقا للنسخة، تحول أوديسيوس إلى حصان وتوفي في سن الشيخوخة.


الخيول خطرة على الناس:
أفراس ديوميديس التراقي. أكلوا عبدة. ألقى هرقل صاحبهم إليهم ليأكلوه.
مزقته خيول هيبوليتوس إربًا.
التهمت الأفراس جلوكوس (ابن سيفوس).
وأكلت الخيل أنف (ابن أوتونوس).
مزق الحصان ابنة هيبومينيس، أرشون أثينا التاريخي.
تم تمزيق ليمونا بواسطة الخيول بتهمة الزنا.
تمزقت الخيول التراقية Lycurgus إلى أشلاء.

الأبطال الذين ماتوا أثناء الرحلة:
سقط ديموفون (ابن ثيسيوس) من حصانه على سيفه بسبب لعنة فيليدا.
سقط كيخير من على حصانه ومات (انظر البلقان في الأساطير اليونانية القديمة).
سقطت السيارة من العربة.

تتغذى بواسطة الأفراس:
تم إرضاع هيبوفون بواسطة فرس.
تمت رعاية هيبوتوس بواسطة فرس
تم تغذية Harpalika (ابنة Harpalika) بحليب الأبقار والأفراس.
رضعت كاميلا من قبل فرس.

سمحت ريا لكرونوس بابتلاع المهر بدلاً من بوسيدون.
قام بوسيدون بترويض حصان لأول مرة.
خلق بوسيدون حصانًا عن طريق ضرب الشاطئ برمحه الثلاثي.
أعطى بوسيدون الخيول لديوسكوري.
في أثينا كان هناك تمثال لبوسيدون وهو يمتطي حصانًا وهو يرمي رمحًا على بوليبوتس.
أصبح بوسيدون حصانًا للقبض على ديميتر، وأطلق عليه اسم هيبياس.
عندما وجد أوديسيوس الخيول، خصص معبدًا لبوسيدون هيبياس.
الحصين - خيول البحر، يتم تحديدها مع سمك السلمون الصديق.
يُنسب إنشاء سلاح الفرسان في أرغوس إلى الملك أجينور.
اخترع Argive Orsilochus الكوادريجا.
اخترع إريكثونيوس (ملك أثينا) الكوادريجا.
اخترع بيليفرونيوس اللجام والبطانية.


توزيع تربية الخيول:
أوجياس. مالك اسطبلات أوجيان.
أوتوليكوس. يمكن أن يغير لون الخيول.
سرق Autolycus خيول Eurytus من Euboea وباعها إلى Hercules. كان إيفيت (ابن يوريتوس) يبحث عنهم.
تم رعاية أفراس Admet بواسطة أبولو.
كان لدى أكاستوس (ابن بيلياس) خيول مشهورة.
حصان دامون من فليونت.
تم العثور على أفضل الخيول في سهل دوتيان في ثيساليا.
حتى أنه قتل خيوله وألقى بنفسه في النهر الذي يحمل اسمه.
أخذ Eioneus خيول Ixion كضمان.
أنجبت الأفراس المغنيسية القنطور.
المحيط هو صاحب الحصان المجنح.
وجلس أوكسيلوس (ابن هيمون) على حصان أعور.
أعطت أوريثيا خيول بيلومنوس.
أراد بوليديكتس جذب هيبوداميا وكان يبحث عن الخيول.
مروض الحصان يسمى Sphenela.
بعد أن أقسم خاطبو هيلين، ضحى تينداريوس بحصان.
مارس ترويلوس ركوب الخيل وقتل على يد أخيل.
أعطى آريس الخيول لـ Oenomaus.
بسبب لعنة أوينوماوس، قام الإليديانيون بتزاوج الخيول خارج إليس.
المواضيع غير اليونانية:
تنحدر خيول إريكثونيوس (ابن دردانوس) من بورياس.
خيول لاوميدون، تسمى "ذات الأقدام الريحية". لقد وعدهم أبولو وبوسيدون، ثم هرقل.
تم ذكر خيول تروس في الإلياذة.
وقد ذكر ألكمان حصان كولاكساي و"الحصان الإينيتيان".
كانت سميراميس تحب الحصان.
كان مار، أحد آل أفسون، نصف رجل ونصف حصان.
ميسابوس ابن نبتون - مروض الخيول (أساطير إيطاليا).
أرسلت إريثرا الفارسية قطيعًا من الخيول إلى جزيرة أوجيريس.
سباق الخيل:
الألعاب وفقا لبيلياس. فاز بيليروفون.
الألعاب الأولمبية. فاز ياسيوس.

هل أعجبك المقال؟ شارك مع الاصدقاء: