Древние секреты источника молодости отзывы врачей. Первый ритуал. "Око возрождения: древний секрет тибетских лам" - книга Питера Кэлдера, которая открывает читателю древние тайны Тибета, одного из самых загадочных и таинственных мест на Земле

Глава 5. Пять Ритуалов и йога: техника для восстановления здоровья и продления жизни
Джефф Мигдоу, доктор медицины, в изложении Лоры Фэй Тэксел

Пять Ритуалов, описанные в книге «Око Возрождения», можно назвать видоизмененными позами хатха-йоги. Я не сомневаюсь, что у «Ока Возрождения» и хатха-йоги один источник. В их основе лежит один и тот же подход к пониманию устройства и функционирования человеческого тела.

Йога - это не религия, это древняя наука, которая дает человеку возможность объединить тело, сознание и дух; само слово «йога» значит «единение». Люди Запада для описания основной концепции йоги могут применить слово «целостность». Позы йоги предназначены для того, чтобы исцелить и укрепить тело, успокоить чувства и прояснить разум, и их можно практиковать ради достижения только этих целей. Однако главным элементом практики йоги считается медитация.

Медитировать - значит делать сознательное усилие, направленное на то, чтобы оставаться безмолвным, спокойным и осознающим. Практика медитации может быть более продвинутой и включать восприятие иного уровня реальности независимо от ваших убеждений и верований. Называете ли вы то, что вы делаете, молитвой, созерцанием или работой с сознанием, медитация - это безмолвное и сосредоточенное наблюдение, благодаря которому вы можете испытать присутствие. Я описываю присутствие как острое ощущение связи с тем, что происходит во мне и вокруг меня. Благодаря ежедневной практике йоги и медитации я четче воспринимаю то, что я делаю каждый миг своей жизни. Я чувствую бодрость, силу, положительный настрой и способность наполнить свою жизнь подлинным значением.

Предназначение практики йоги - создавать физическое расслабление и психический покой, которые необходимы для того, чтобы достичь высшего качества жизни. Упражнения йоги помогают «запрячь в одну упряжку» физическую, умственную и духовную стороны человека, чтобы они могли служить одна другой и гармонично функционировать. Само по себе выполнение поз йоги уже вводит практикующего в медитативное состояние.

Кроме того, йогические асаны помогают развить физическую силу и выносливость, необходимые для практики медитативной духовной техники. Прана, индийский термин, который используют те, кто практикуют йогу, - это и энергия, и дух. Они неотделимо переплетены. Древние греки тоже обнаружили эту связь: пневма - это и дыхание, и дух. Подумайте об одном простом факте: во время медитации необходимо довольно длительное время сидеть выпрямившись совершенно неподвижно. Большинство современных людей - слишком нервные, слишком напряженные и слишком усталые - способны сидеть без движения всего лишь несколько минут. Позы йоги тренируют тело и готовят практикующего к тому, чтобы он мог долго сидеть неподвижно, скрестив ноги, выпрямив позвоночник и при этом ни на что не опираясь. В тантрической литературе (религиозных текстах) написано, что сам Будда однажды сказал: «Без идеально здорового тела человек не может познать блаженства».

В последние годы современная наука начала обосновывать и подтверждать положительное психологическое и физиологическое воздействие практики йоги, медитации и сходных с йогой техник, подобных «Оку Возрождения».

В «Журнале индийских медицинских исследований» были опубликованы результаты одного эксперимента, которые свидетельствуют, что после шести месяцев ежедневной практики йогических асан (поз) наблюдается уменьшение частоты пульса, снижение кровяного давления, потеря веса и замедление дыхания, которое сопровождается увеличением объема легких и грудной клетки, и, кроме того, практикующие гораздо реже испытывают беспокойство. Дальнейшее исследование показало, что регулярная практика йоги приводит к уменьшению физиологического стресса, снижению уровня холестерина, нормализации уровня сахара в крови, увеличению количества мозговых альфа-волн (которые ассоциируются с релаксацией) и общему улучшению состояния здоровья.


Другие многочисленные исследования показали сходные результаты. Т. Дж. Торп, доктор философии, из университета Теннеси, обнаружил, что люди, регулярно практикующие йогу, меньше беспокоятся и нервничают. Многие из его наблюдаемых стали меньше страдать от бессонницы, усталости, головных болей, различных недомоганий в теле, головокружения, искривлений позвоночника, плохой подвижности суставов и кожных заболеваний. Йога помогла людям, страдающим от ожирения, были также случаи уменьшения потребления алкоголя и никотина. К положительным результатам относится также обретение уравновешенности, покоя и радости, улучшение личных отношений и повышение способности концентрироваться.

В ходе другого эксперимента доктор В. X. Дханарай из университета Альберты в Канаде сравнивал группу людей, которые на протяжении шести недель занимались йогой, с группой тех, кто выполняли на протяжении того же времени обычные физические упражнения. Он обнаружил, что в первой группе следующие физиологические показатели были значительно лучше, чем во второй: клеточный метаболизм, потребление кислорода, объем легких, деятельность сердца и щитовидной железы, уровень гемоглобина, количество красных кровяных клеток, а также подвижность суставов.

От Индии до Тибета: историческая связь

между йогой и техникой «Oкo Возрождения»

Ученые считают, что буддийский мастер Миларепа принес йогу в Тибет из Индии в XI или XII веке. Я полагаю, что в те древние времена, как и сегодня, люди, жившие в Тибете, не отделяли свою духовную жизнь от повседневного существования. Они верили, что присутствие Бога можно ощутить, используя свою собственную жизненную силу. Они экспериментировали с разными техниками, которые помогали им связывать физическое тело с духовной сущностью, с душой. Я уверен, что со временем тибетские монахи открыли для себя эффективную комбинацию упражнений йоги, которую мы сегодня называем техни-

кой «Око Возрождения». Суровые условия жизни в горах, вероятно, обусловили особый акцент этой практики на развитии силы и выносливости.

Думаю, Пять Ритуалов весьма специфичны в том смысле, что, являясь очень древней техникой, они пришли к нам без искажений. Сравните: большинство комплексов йогических упражнений, которым сегодня учат на Западе, были созданы за последние 50 лет. Медитативные техники и позы остаются древними, но способы, которыми их практикуют, часто являются результатом современной адаптации. Согласно традиции, техника выполнения поз йоги передавалась устно от учителя к ученику, и поэтому постоянно модифицировалась. Однако что касается формы и последовательности выполнения пяти ритуальных действий, я полагаю, что они остаются неизменными уже сотни лет. И, по моему мнению, очень важно следовать инструкциям полковника Брэдфорда, не меняя ни техники выполнения, ни последовательности Пяти Ритуалов. Я медик, к тому же практикую и йогу, и Око Возрождения, и поэтому мне понятно, почему Ритуалы расположены именно в таком порядке. Множество людей по-прежнему находят эту технику эффективной и получают положительные результаты, что является лучшим доказательством того, что в нее не следует вносить изменения.

Энергетическая схема тела: генеральный
план для управления энергией

Согласно тем системам мышления, в которых берут начало йога и «Око Возрождения», в человеке есть определенное количество энергетических центров. В йоге они называются чакрами, а тибетские монахи описывают их как вихри. Специальные движения могут стимулировать и «открывать» эти энергетические центры (см. главу 4).

Йога утверждает, что чакры расположены не в самом физическом теле. Они составляют так называемое эфирное тело, то есть энергетическое поле, которое окружает ваше физическое тело. Но их местоположение соответствует определенным точкам в теле, где жизненная энергия перетекает в нервную систему.

Люди, практикующие и понимающие йогу, считают, что мы не только производим энергию в теле, но также получаем ее извне. Другие культуры и системы оздоровления содержат подобные концепции: в Китае эту тонкую жизненную энергию называют Ци. А в «Оке Возрождения» полковник Брэдфорд использует индийский термин прана (жизненная энергия). (Более подробное обсуждение темы чакр вы найдете в главе 4.)

Для западного ума идея о невидимых чакрах и тонкой энергии вначале может показаться весьма странной. Но разве это более странно, чем принцип работы телевизора? Параболическая антенна, установленная на крыше, принимает невидимые электромагнитные волны. Мы не видим, как эти волны струятся в воздухе, но знаем, что они существуют. Когда вся система работает должным образом, они преобразуются в яркие картины на экранах наших телевизоров.

Чакры подобны параболическим антеннам: они «улавливают» необходимую нам энергию. В сущности, из рассказа Питера Кэлдера следует: тибетские монахи учили полковника, что вихри являются мощными электрическими полями. Когда они сбалансированы и вращаются с нормальной скоростью, энергия жизненной силы течет по телу должным образом.

Наука уже подтвердила, что этот древний взгляд на строение человеческого тела имеет реальные биологические основания. Сегодня мы знаем, что на месте расположения каждой чакры находятся пучки нервных волокон, которые называются сплетениями. Эти сплетения - части симпатической нервной системы, которая помогает возбуждать и стимулировать деятельность органов и желез тела. Это та «активирующая» система, которая, например, приказывает сердцу биться, а легким -расширяться и сокращаться.

Два пути к здоровой жизни

Хотя между йогой и практикой Ока Возрождения есть много общего, между ними имеются и отличия. Мне кажется, что Пять

Ритуалов являются более простым и практичным способом получить те же результаты, которые дают серьезные занятия йогой. Ритуалы меньше обескураживают, и, имея четкие инструкции, вполне возможно научиться выполнять их самостоятельно, ведь их легче запомнить, чем необычные и зачастую сложные позы традиционной йоги. Ритуальные действия более привлекательны для современного человека, так как предполагают повторение одних и тех же движений, что напоминает нам привычные физические упражнения. К тому же на их выполнение не требуется слишком много времени, и людям это тоже нравится.

Однако важно понимать, что ритуальные действия и йога не соперничают друг с другом. Я не хочу сказать, что одно лучше другого. Это связанные техники, хотя и разные, поэтому они могут эффективно дополнять друг друга.

Некоторым людям может вначале показаться, что выполнять Ритуалы сложнее, чем асаны йоги. Они могут стать достойным вызовом, так как для их правильного и полного выполнения необходима мышечная сила, определенная гибкость и чувство равновесия. Хорошим подспорьем для начинающих могут стать основные позы йоги, которые в большинстве случаев удерживаются на протяжении примерно 20 секунд и которые можно выполнять в качестве разогревающих упражнений перед требующими определенного напряжения ритуальными действиями.

Внутренние процессы: что йога и "Пять Ритуалов
меняют в вашем теле

И йога, и Око Возрождения - занимаетесь ли вы какой-то одной из этих техник или комбинируете обе - при регулярной практике производят определенный омолаживающий эффект. С точки зрения медицины это легко объяснить.

Кровообращение: ключ к хорошему здоровью

Обе техники непосредственно и положительно влияют на кровообращение. Улучшение кровообращения ускоряет процесс исцеления и активизирует иммунную систему. Сокращаясь меньшее количество раз, сердце перекачивает больше крови, так что нагрузка на него уменьшается. С увеличением притока крови к органам каждая клетка тела получает больше кислорода и питательных веществ, а продукты жизнедеятельности вымываются более эффективно.


Омоложение - клетка за клеткой

Кислород, сахар и питательные вещества дают клеткам топливо, в котором они нуждаются. Это топливо к ним доставляется кровью. Производя энергию, клетки выделяют двуокись углерода, от которой они должны избавиться. Это, по существу, дыхание и пищеварение на клеточном уровне. Когда мы дышим, мы вбираем кислород и выдыхаем двуокись углерода. Когда мы перевариваем пищу, мы потребляем питательные вещества и выделяем то, что нам не нужно.

Представьте, что каждая клетка вашего тела - это крохотный завод. Улучшенное кровообращение значит, что больше топлива и «запасных частей» приходят вовремя, так что производство энергии остается на высоком уровне. Кровь действует как конвейер, унося отработанные продукты и мусор тем эффективнее, чем активнее кровообращение.

Мое мнение таково, что именно это клеточное омоложение объясняет некоторые «чудесные» изменения, которые возникают благодаря практике Пяти Ритуалов, к которым можно отнести возвращение естественного цвета седым волосам или восстановление роста волос, возвращение коже гладкости и упругости, а также совершенно новое ощущение здоровья и силы.


Расслабление: реальный путь к обновлению

Необходимо понимать, насколько важно сочетать расслабление с любой формой физического напряжения, будь то аэробика или изометрические упражнения, йога или «Око Возрождения». Упражнения и активные йогические практики вроде Пяти Ритуалов увеличивают мышечное напряжение, поскольку предполагают значительные психические и физические усилия. Возросшее мышечное напряжение, обусловливая больший

приток крови к мышцам, также уменьшает приток крови к внутренним органам. При этом увеличивается риск травм, подъема кровяного давления, возникновения состояния беспокойства и повышения нагрузки на сердце. Поэтому очень важно до начала упражнений разогреть тело, а после них -расслабиться, чтобы сбросить напряжение мышц.

Расслабление до и после напряженных упражнений, в том числе и пяти ритуальных действий, позволяет расслабить мышцы и увеличить приток крови к внутренним органам. Обязательно выделите время на расслабление до и после выполнения Пяти Ритуалов, чтобы те положительные физические, психические и духовные результаты, которые вы получаете, не были сведены на нет чрезмерным напряжением. Благодаря расслаблению польза от ритуальных действий будет значительно больше!

Если вам нравится аэробика или изометрические упражнения, я рекомендую вам выполнять Пять Ритуалов или позы йоги в добавление к вашей обычной тренировке. Если у вас нет какой-либо программы физических упражнений, вы можете рассматривать пять ритуальных действий и йогу как полный цикл полезной тренировки тела и сознания.

Проработка всего тела

Большинство западных упражнений воздействуют только на отдельные части тела. Комплексы поз йоги и Ока Возрождения целостно влияют на все части тела, все энергетические центры, все органы и системы. Например, Ритуалы предполагают движения тела, противодействующие гравитации. Это стимулирует образование остеобластов (клеток, которые способствуют росту костей). Исследования, в которых принимали участие женщины старше 70 лет, показали, что, если они просто четыре раза в неделю совершали 20-минутные прогулки, представляющие собой мягкое антигравитационное упражнение, процесс остеопороза (разрушения костей) замедлялся почти до такого уровня, который был у них до менопаузы. Представьте, сколько пользы может принести практика йоги и/или пяти ритуальных действий, в которую входят повторяющиеся движения всего тела, направленные на противодействие силе гравитации.

Еще один способ, которым йога и ритуальные действия постоянно воздействуют на тело, - это массаж внутренних органов. Сдавливание, сжимание и отпускание, которое происходит во втором, четвертом и пятом ритуальных действиях, стимулирует высвобождение токсинов и застоявшейся крови из органов системы пищеварения, поскольку приносит свежую кровь, которая буквально вымывает эту грязь. Что, в свою очередь, способствует улучшению функций пищеварения и выделения. Третье и пятое ритуальные действия оказывают подобное воздействие на легкие, очищая и хорошо разрабатывая грудные мышцы, принимающие участие в процессе дыхания, и диафрагму. Ваше дыхание остается глубоким и свободным даже после выполнения Пяти Ритуалов, что, я думаю, частично объясняет, почему люди, практикующие Око Возрождения, замечают, что чувствуют себя лучше на протяжении всего дня.

Пять Ритуалов

Есть несколько важных моментов, которые вы должны узнать перед тем, как начать практиковать Пять Ритуалов:

1. На протяжении первой недели повторяйте каждое ритуальное действие по три раза единожды в день. Затем каждую неделю на протяжении девяти недель добавляйте по два повторения каждого Ритуала. К концу девятой недели вы будете выполнять каждое упражнение по 21 разу. Если вам нужно увеличивать количество повторений медленнее, пожалуйста. Лучше всего практиковать Око Возрождения утром, чтобы положительные результаты ощущались на протяжении всего дня. Если хотите, можете выполнять полный комплекс дважды в день, утром и вечером, но для того, чтобы достичь желаемых результа-

тов, достаточно выполнять по 21 повторению каждого Ритуала ежедневно.

2. Выполняйте Пять Ритуалов согласно инструкциям. Любое отклонение снижает их эффективность. Даже если вы физически совершенно здоровы и способны выполнить больше повторений, выполняйте каждое упражнение только предписанное количество раз. Если вы хотите иметь дополнительную нагрузку, выполняйте ритуальные действия с большей скоростью или добавьте в ваш ежедневный режим другой тип тренировки. Главная польза Пяти Ритуалов создается движениями, которые ускоряют и гармонизируют вращение энергетических вихрей тела.

3. В вашей жизни неизбежно будут дни, когда вы не сможете выполнить весь комплекс, когда вы будете больны или слишком заняты. Выполнить по три повторения каждого ритуального действия, что займет всего лишь около двух минут, намного лучше, чем вообще ничего не сделать.

4. Любой тип упражнений, новых для тела, нужно осваивать с осторожностью. Выполнение Пяти Ритуалов может инициировать много физических изменений. Вначале ритуальные действия, которые улучшают кровообращение, могут оказать мощный детоксифицирующий эффект, и это одна из причин, по которой количество повторений следует увеличивать постепенно. Через некоторое время после начала занятий вы можете заметить, что ваша моча обрела темный цвет или сильный запах. Возможно жжение при мочеиспускании. У женщин может возникнуть небольшое вагинальное воспаление. Возможно, вы заметите усиление неприятного запаха потаили небольшие высыпания на коже. Может также раз виться легкая инфекция верхних дыхательных путей или неприятные ощущения в суставах. Все эти симптомы временные, они нормальны и даже желательны. Они доказывают, что яды и загрязнения, которые накопились в органах, суставах и слизистых оболочках, сейчас выводятся из них. Но, чтобы быть уверенными, что эти симптомы не требуют лечения и не являются результатами каких-то проблем со здоровьем, не связанных с практикой ритуальных действий, проконсультируйтесь у врача.

Убедившись, что эти симптомы -результат процесса детоксификации, дайте им неделю на то, чтобы они прошли. Не пытайтесь облегчить их при помощи лекарственных препаратов. Благодаря очищению организма вы почувствуете себя лучше. Если ваша реакция кажется вам слишком сильной, делайте меньше повторений каждого Ритуала или выполняйте их медленнее. Кроме того, пейте побольше воды в это время, чтобы промыть организм.

Могут быть полезными также некоторые изменения в образе питания. Уменьшите потребление молочных продуктов, говядины, свинины, жиров, сахара, хлеба, кофе и других продуктов, содержащих кофеин. Если вы курите, постарайтесь хотя бы вполовину уменьшить количество сигарет, которые вы выкуриваете в день. На самом деле практика Пяти Ритуалов -замечательный способ вообще бросить курить! Ешьте больше свежих фруктов и овощей, а также цельные крупы. Вскоре вы заметите, что стали энергичнее и здоровее. Ваши глаза станут ярче, кожа - эластичнее, а суставы - подвижнее.

Подготовка: разогревание, растягивающие и
укрепляющие упражнения

Я создал комплекс упражнений на основе поз йоги, которые можно выполнять перед пятью ритуальными действиями в качестве разогревающей тренировки и для того, чтобы усилить их омолаживающий эффект. Некоторые из этих упражнений соответствуют определенным Ритуалам. Если вам трудно выполнять то или иное действие, разогревающие упражнения по могут вам развить необходимую для его выполнения силу и гибкость. Многие из этих растягивающих упражнений можно выполнять на протяжении дня. Если по каким-либо причинам вы не можете выполнять одно или несколько ритуальных действий, их можно заменить соответствующими разогревающими упражнениями (см. «Использование разогревающих упражнений в качестве альтернативных вариантов» на стр. 150). Некоторые из предложенных упражнений - позы йоги, другие, придуманные мной или другими учителями йоги, используют ее принципы. На выполнение всего комплекса необходимо от 8 до 10 минут.

Эти разогревающие, растягивающие и укрепляющие упражнения снимают излишнее напряжение, что помогает предотвратить травмы и сосредоточить все внимание на телесных ощущениях. Так вы сможете с большей легкостью и эффективностью выполнять Ритуалы не перенапрягаясь. Это спокойные и мягкие движения, их могут выполнять большинство людей вне зависимости от их возраста или физического состояния.

Я предлагаю делать эти разогревающие и растягивающие упражнения в том порядке, в котором они описаны, ибо комплекс построен таким образом, чтобы оптимально подготовить тело к выполнению ритуальных действий. Вы можете делать все упражнения или выбрать только те, которые считаете нужными для себя, но не меняйте их последовательность. Всегда выполняйте эту разогревающую тренировку перед Пятью Ритуалами. (Перед выполнением каждого упражнения вы можете просмотреть инструкции, чтобы предварительно разобраться в последовательности движений.)



Лягте на спину и положите руки на пол ладонями кверху. Сделайте несколько медленных и глубоких вдохов и выдохов.

На вдохе слегка приподнимите поясницу над полом, не отрывая от пола плечи и ягодицы.

С выдохом расслабьте мышцы живота и вернитесь в исходное положение.

Во время выполнения этого упражнения мысленно сканируйте свое тело, начиная с головы и медленно опускаясь вниз, останавливая свое внимание на каждой части тела.

Каждый раз во время вдоха фокусируйте внимание на очередном участке тела.

Каждый раз во время выдоха рассеивайте напряжение и полностью расслабляйте очередной участок тела.

Повторяйте эту последовательность на протяжении 2 минут.

Качалка

Лягте на спину, подтяните колени к груди и обхватите руками ноги под коленными впадинами.

Прижмите подбородок к груди, округлите позвоночник и качнитесь назад таким образом, чтобы ваши плечевые суставы приблизились к полу. Затем качнитесь вперед так, чтобы ваш копчик коснулся пола.

Дышите естественным образом и продолжайте перекатываться назад и вперед. Выполните это упражнение несколько раз.

В дополнение к этому упражнению или вместо него вы можете делать следующее:

Когда вы подтянули колени к грудной клетке, слегка покачайте ноги в стороны и назад несколько раз. Дыхание обычное, старайтесь не отрывать спину от пола.

Выполняйте это покачивание 15-20 секунд.



Мостик

Лягте на спину и положите руки по бокам ладонями вниз. Согнув ноги в коленях, поставьте ступни на пол около ягодиц.

Сделайте вдох и приподнимите таз вверх на 5-10 см над полом.

На выдохе медленно расслабьте и опустите таз в исходное положение.

Выполняйте это упражнение 10 раз.

Укрепление мышц живота


Укрепление мышц живота подготовит вас к выполнению Второго Ритуала и при необходимости может заменять его.

Лягте на пол, вытяните ноги вперед и, опираясь на локти, приподнимите голову и верхнюю часть туловища. Предплечья должны лежать на полу, ладони развернуты вниз.

Сделайте вдох и поднимите ноги над полом на 15 см. Старайтесь не сгибать ноги, продолжайте удерживать их в этом положении 10 - 20 секунд. Когда вы держите ноги над полом, дышите обычным образом. Глаза держите открытыми и смотрите на пальцы ног.

На выдохе опустите ноги в исходное положение на пол. Сделайте паузу.

Выполните это упражнение 3 - 5 раз, чтобы укрепить мышцы живота.

Укрепление мышц ног

Лягте на пол и, опираясь на локти и предплечья, поднимите верхнюю часть туловища, так же как в предыдущем упражнении.

По очереди приподнимайте ноги над полом, слегка сгибая их в коленях, но не отрывая пятки от пола.

Дышите естественно, глаза держите открытыми и смотрите на ноги.

Выполняйте это упражнение 15-20 секунд.

Кошечка

Станьте на пол на четвереньки, опираясь о пол ладонями, коленями и подушечками пальцев ног. Плечи должны находиться над ладонями, а таз - над коленями.

Сделайте вдох и прогнитесь в спине. Одно временно потянитесь вверх подбородком и поднимите вверх копчик.

На выдохе округлите спину, прижмите подбородок к грудине и опустите копчик вниз.

Повторите эту последовательность три раза.

Потягивание

Исходное положение такое же, как и в предыдущем упражнении, однако подушечки пальцев ног не упираются в пол, а ступни обращены вверх.

Сядьте ягодицами на пятки, не меняя положение ладоней и коленей.

Сделайте выдох и прижмите подбородок к грудине.

На вдохе вытяните руки как можно дальше вперед, скользя ладонями по полу. Оставайтесь в этом положении 15 секунд, дыша глубоко и медленно.

Расслабьтесь и вернитесь в исходное положение.



Треугольник

Исходное положение такое же, как и в предыдущем упражнении, только ступни подогнуты так, чтобы подушечки пальцев ног касались пола.

Со вдохом выпрямите колени и поднимите ягодицы вверх так, чтобы ваше тело напоминало равнобедренный треугольник с вершиной в области таза. Ноги должны быть полностью прямыми, а руки - на одной линии со спиной. Оставайтесь в этом положении 15 секунд, дыша глубоко и медленно.

С выдохом вернитесь в исходное положение.

Выполняйте это упражнение только один раз.


Тряпичная кукла

Из положения стоя сделайте наклон вперед, согнувшись в пояснице.

Оставаясь в этом положении, позвольте вашему туловищу, голове и рукам свободно свисать вниз. Вы почувствуете легкость и расслабление. Ноги должны быть прямыми или слегка согнутыми в коленях.

Оставайтесь в этом положении 15-20 секунд, после чего медленно вернитесь в исходное положение.

Выполняйте это упражнение только один раз.



Вертолет

Начните из положения стоя, ступни плотно прижаты к полу, расстояние между ними 30 см, глаза открыты.

Разведите прямые руки в стороны до уровня плеч, ладони обращены вниз.

Разворачивайте туловище вправо-назад и влево-назад так, чтобы ваши руки делали ритмичные взмахи. Позвоночник
должен скручиваться вправо и влево, руки расслаблены.


Когда вы поворачиваетесь вправо, хлопайте себя левой рукой по правому плечу, а правой рукой - по спине.

Когда вы поворачиваетесь влево, хлопайте себя правой рукой по левому плечу, а левой рукой по спине.

Пусть ноги следуют за движениями туловища и рук - когда вы поворачиваетесь вправо, левая пятка должна отрываться от пола, и наоборот. Но не следует полностью отрывать ступни от пола.

Когда вы поворачиваетесь вправо, разворачивайте голову влево, и наоборот.

На каждый поворот должен приходиться один вдох или выдох.

Выполните 20 поворотов.



Вращение головой

Станьте прямо и сделайте глубокий вдох.

С медленным выдохом плавно наклоните голову к правому плечу. Оставайтесь в этом положении 5 секунд.

Вдохните и вернитесь в исходное положение.




С выдохом плавно наклоните голову вперед, прижав подбородок к грудине. Оставайтесь в этом положении 5 секунд.

С выдохом плавно наклоните голову к левому плечу. Оставайтесь в этом положении 5 секунд.

Вдохните и вернитесь в исходное положение.

С выдохом плавно запрокиньте голову назад. Оставайтесь в этом положении 5 секунд.

Вдохните и вернитесь в исходное положение.

Эта последовательность выполняется всего один раз.



Вращения плечами

Станьте прямо, руки свободно свисают по сторонам, дыхание свободное.

Выполните медленное круговое вращение плечами вперед З раза.

Затем медленно выполните 5 вращательных движений назад.

По окончании упражнения сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов, стараясь использовать весь объем легких.

Паук

Станьте прямо, сложите ладони вместе и подними те их на уровень груди так, чтобы предплечья были почти параллельны полу, а локти разведены в стороны.

Раскройте пальцы рук в стороны, чтобы получился «веер». Подушечки пальцев обеих рук должны соприкасаться, в то время как ладони не должны касаться друг друга.

Толкните обе руки на встречу друг другу, чтобы они соприкоснулись всей поверхностью пальцев.
Ладони по-прежнему недолжны соприкасаться.

Затем снова разведите руки в исходное положение и расслабьте кисти.

Медленно повторите это сжимание-разжимание рук 10 раз. Глаза открыты, взгляд направлен на кисти рук, дыхание нормальное.




Пожатие запястий

Станьте прямо и обхватите правой ладонью левое запястье, держа руки на уровне лица. Дыхание обычное.

Большой палец правой руки должен находиться на внутренней поверхности левого предплечья.

Плотно обхватив запястье, плавно сожмите его 10 раз.

Поменяйте руки и повтори те процедуру.

Укрепление бедер

Станьте спиной к стене, на расстоянии 30-45 см от нее. Расстояние между ступнями около 15 см.

Не отрывая ступни от пола, откиньте туловище назад, пока не коснетесь стены ягодицами.

Сделайте вдох. На выдохе начинайте приседать вниз, сгибая ноги в коленях и скользя ягодицами по стене. Остановитесь, когда ваши бедра будут параллельны полу, как будто вы сидите на невидимом стуле.





Полностью прижмите спину в стене. Сделайте глубокий вдох и выдох.

Оставайтесь в этом положении до 15 секунд. Если вы находитесь в правильном положении, вы почувствуете дрожь в бедрах.

Вдохните, скользя вверх по стене. Перед тем как повторить упражнение, сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов.

Выполните эту последовательность 2-3 раза.

После выполнения этих разминочных упражнений сделайте перерыв на несколько минут и отдохните. Это поможет вам расслабиться перед началом выполнения Пяти Ритуалов.

Использование разминочных Упражнений вместо пяти

ритуальных действий

Если ваше состояние не позволяет вам выполнять какое-либо ритуальное действие или ваш лечащий врач просит вас воздержаться от него, вы можете заменить его на соответствующее упражнение для разминки.

Первому Ритуалу соответствует упражнение «Вертолет».

Второму Ритуалу соответствует упражнение «Укрепление живота».

Третьему Ритуалу соответствует упражнение «Укрепление бедер».

Четвертому Ритуалу соответствует упражнение «Мостик».

Пятому Ритуалу соответствует упражнение «Треугольник».


Пошаговое руководство no выполнению
"Пяти Ритуалов

большинство людей вне зависимости от возраста и физического состояния способны выполнять пять ритуальных действий настолько хорошо, чтобы извлечь из них полную выгоду для своего здоровья, при условии, что на это будет затрачено достаточное время, терпение и усилия. Никто не сможет правильно выполнить все Ритуалы с первого раза или добиться полного совершенства. Если ваше состояние не позволяет вам выполнять какое-либо упражнение, вы можете заменить его одним из упражнений для разминки, которые я уже описал. Если это тоже невозможно, продолжайте выполнять то, что вы можете, и возвращайтесь к выполнению ритуального действия или его заменителя, как только это будет возможно.

Некоторые заболевания могут помешать вам выполнять определенные Ритуалы. В конце описания каждого упражнения я привожу список таких заболеваний. Если вы страдаете одним из них, я советую вам проконсультироваться с врачом перед началом выполнения упражнений. Конечно, эти списки не являются полными. Если вы страдаете каким-либо заболеванием и находитесь под медицинским наблюдением, обязательно обсудите ритуальные действия со своим лечащим врачом, прежде чем приступить к ним.

При выполнении Пяти Ритуалов старайтесь дышать глубоко, медленно и равномерно. Качество вашего дыхания непосредственно влияет на пользу от упражнений. Большинство. людей используют только две трети объема своих легких. Глубокое дыхание очищает легкие, заменяет застоявшийся воздух свежим и насыщает кровь большим количеством кислорода. Насыщенная кислородом кровь восстанавливает клетки и наполняет их энергией. Замедленное дыхание оптимизирует работу сердца, и таким образом кровь без помех поступает к каждой клеточке нашего тела.

Первый ритуал

Первый Ритуал требует специальных пояснений. В отличие от остальных, он не похож на традиционные Логические позы или упражнения, однако подобная техника используется во многих эзотерических и духовных традициях. В ней внимание направлено не на позу, а на движение, представляющее собой вращение с целью стимуляции потока энергии в теле. В исламе существует мистическая секта суфиев. Ее последователи получили название вращающиеся дервиши как раз потому, что они практикуют вращение для достижения состояния повышенного осознания.

В своем бестселлере «Послание мутанта вниз и вверх» Мэр-ло Морган описывает удивительный факт: аборигены Австралии также рассматривают вращение как способ стимуляции потока жизненной энергии. За те несколько месяцев, которые Морган провела среди немногочисленной группы аборигенов, она узнала, что в теле существует семь ключевых энергетических центров и с помощью вращения можно повысить уровень энергии в каждом из них. Она также использовала слово вихри для описания этих центров.

Я думаю, что любой человек естественным путем может открыть для себя эффект вращения, и потому эта техника использовалась в таких различных культурах. Вращение спонтанно происходит с йогами, когда уровень их энергии очень высок, и является способом провести эту энергию по всей нервной системе. Оно может вызывать ощущение блаженства, и я читал, что для суфиев оно является выражением экстаза. Но на более простом уровне вращение просто приятно. Оно забавно, и, наверное, поэтому так любят кружиться дети. Я заметил, что, когда моя дочь Кедли кружится во время игры, она почти всегда вращается по часовой стрелке. Это направление очень важно: именно так «хотят» двигаться чакры.


При варикозном расширении вен

При остеохондрозе

При головной боли

Лечебное действие

Первый Ритуал улучшает циркуляцию крови, что обеспечивает целебный эффект при варикозном расширении вен; он также укрепляет руки и может помочь вам, если вы страдаете от остеохондроза в этой области; он повышает скорость вращения энергии во всех чакрах, особенно в тех, которые расположены на макушке головы, в области лба, в груди и в коленях.

Стимулируя обновление клеток, он оказывает положительное воздействие на спинной мозг, что способствует ясности мыслей и помогает предотвращать головные боли. Ежедневно выполняя Первый Ритуал, вы начнете процесс омоложения всего тела.


Исходное положение


Станьте прямо, руки разведите в стороны так, чтобы они были параллельны полу, ладони обращены вниз. Не следует сутулиться или напрягать плечи, руки должны находиться на уровне плеч.

Мысленно представьте на полу циферблат, в центре которого стоите вы лицом к цифре 12. Когда вы начнете вращаться, поворачивайтесь в том же направлении, что и стрелки часов.

Действие

Вращайтесь слева направо, описывая полный круг. Начинать и заканчивать вращение следует в медленном темпе, постепенно набирая и снижая скорость. Это поможет вам уберечь тело от нежелательного стресса. Во время вращения дышите медленно и равномерно.

Вы можете почувствовать легкое головокружение. Чтобы избежать этого, перед началом вращения сфокусируйте взгляд на неподвижной точке прямо перед собой. Начав поворачиваться, старайтесь как можно дольше не отрывать взгляд от этой точки. Когда эта точка опять попадет в ваше поле зрения, снова сфокусируйтесь на ней.

По окончании вращения сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов через нос. Расслабьте тело. Лягте и приготовьтесь переходить ко Второму Ритуалу. Подождите до тех пор, пока не исчезнет даже самое легкое головокружение. Не начинайте следующее ритуальное действие, пока полностью не придете в норму.

Советы

Позвольте ногам просто следовать за руками.

Старайтесь не сходить с места во время вращения. Заканчивайте вращение примерно на том же месте, где и начинали.

Следите за тем, чтобы подбородок не опускался вниз, а плечи оставались расслабленными.

Если возникли сложности

Начинайте и заканчивайте вращение медленно. Если вы все равно испытываете затруднения, то вращайтесь в медленном темпе всегда.

Если вы чувствуете боль в плечах или шее, вы можете согнуть руки в локтях - это лучше, чем вытягивать их, не считаясь с неподготовленностью мышц.

Проведите несколько репетиций, пока не почувствуете себя более комфортно.

Если вы чувствуете сильное головокружение, выберите себе еще три точки, помимо первой, на которых вы можете фокусировать взгляд. Используя образ циферблата, выберите точки на отметках 12,3,6 и 9. Каждая точка может находиться на каком-нибудь предмете, например на окне, на лампе, на детали мебели и картины. Когда вы поворачиваетесь к этим точкам, пусть ваш взгляд на мгновенье фокусируется на каждом объекте. Следите за тем, чтобы ваши ладони были обращены вниз - это тоже помогает предотвратить головокружение.

Чтобы восстановить равновесие по окончании вращения, встаньте и поставьте ноги на ширине плеч. Сложите руки на груди и взгляните на большие пальцы рук. Находитесь в этом положении, пока головокружение не пройдет.

Если вам хочется большего

Вращайтесь быстрее, но не настолько, чтобы потерять равновесие.


Предупреждение

Вращение может вызвать тошноту, головную боль и потерю равновесия. Если вы впервые выполняете это ритуальное действие, вращайтесь медленно.

Всегда вращайтесь по часовой стрелке.


Посоветуйтесь с врачом

Поскольку вращение может вызвать обострение некоторых заболеваний, вам нужно посоветоваться с профессиональным врачом, если вы страдаете болезнью Паркинсона (или подобными заболеваниями), болезнью Миньера, головокружениями, тошнотой во время беременности, обширным склерозом или если вы принимаете таблетки, которые могут способствовать головокружению. Если у вас увеличенное сердце, проблемы с сердечными клапанами или если вы перенесли сердечный приступ за последние три месяца, не приступайте к выполнению этого ритуального действия без полного согласия вашего врача.

Ритуал Второй


Оказывает благотворное влияние

При артрите

При остеопорозе

При нерегулярных менструациях

При симптомах менопаузы

При заболеваниях желудочно-кишечного тракта

При болях в спине

При онемении в шее и в ногах

Лечебное действие

Второй Ритуал оказывает тонизирующий эффект на щитовидную железу, надпочечники, почки, органы пищеварения, на половые органы и железы, включая простату и матку. Он полезен при нерегулярных менструальных циклах и смягчает некоторые симптомы менопаузы. Он также оказывает положительное воздействие при проблемах с желудочно-кишечным трактом. Благотворно влияет на кровообращение, дыхание и ток лимфы, тонизируя сердечную мышцу и диафрагму. Это движение также укрепляет мышцы живота, ног и рук; ослабляет напряжение в нижней части спины, что способствует снятию боли; оказывает лечебный эффект при одеревенении шеи и ног. Оно может оказать большую помощь тем, кто страдает от артритов в области шеи и бедер или от остеопороза в тазобедренном суставе, области ног и шеи. Кроме того, оно повышает скорость вращения энергии в 5-й, 3-й, 2-й и 1-й чакрах, которые находятся соответственно в горле, верхней и нижней области живота и в копчике.

Исходное положение

Лягте на пол, лицом вверх, ноги вытянуты. Лучше всего выполнять это упражнение па толстом ковре или коврике для упражнений - это поможет избежать травмирования позвоночника и соприкосновения с холодным полом.

Вытяните руки по сторонам, параллельно туловищу, ладони обращены вниз, пальцы плотно сжаты.

Действие

Сделайте вдох носом, отрывая голову от пола и прижимая подбородок к грудине. Одновременно поднимите прямые ноги вертикально вверх, стараясь не отрывать таз от пола.

Очень важно держать ноги совершенно прямыми. Если вам не удается добиться этого, можете согнуть их в коленях ровно настолько, насколько это необходимо. В дальнейшем вы научитесь поднимать ноги, не сгибая их в коленях.

Медленно опустите одновременно голову и ноги обратно на пол, продолжая держать ноги как можно более прямыми.
При этом сделайте плавный выдох носом.

Позвольте всем своим мышцам расслабиться на мгновение, а затем повторите это движение.

Советы

Когда вы поднимаете ноги, сильно надавите на пол ладонями, предплечьями, локтями и плечами.

Держите живот втянутым и мысленно фокусируйтесь на нем. Когда вы поднимаете голову, она должна оставаться расслабленной, а опускать ее нужно медленно и синхронно с движением ног.

Если возникли сложности

Подложите под ягодицы сложенное полотенце или одеяло, чтобы облегчить поднимание ног. Когда вы заметите, что вам стало легче выполнять это движение, откажитесь от этой поддержки.

Увеличивайте количество повторений постепенно, а между повторениями делайте паузу, если чувствуете в этом необходимость.

Чтобы помочь себе поднять ноги, попробуйте несколько способов дыхания. Сделайте первый вдох, находясь в исходном положении. Затем сделайте концентрированный выдох, когда вы поднимаете ноги и голову. По окончании этого движения сделайте еще один вдох, а затем - медленный выдох, опуская обратно голову и ноги. Когда вы научитесь легко поднимать ноги, переходите к дыханию, описанному в разделе «Действия».

Если вы не в состоянии выполнять это ритуальное действие, вы можете заменить его на упражнение для разминки, которое называется «Укрепление мышц живота» (см. стр. 133).

Если вам хочется большего

Если вы в состоянии поднять ноги в вертикальное положение, не сгибая колени, вы можете завести ноги еще дальше «на себя», до тех пор, пока таз не начнет отрываться от пола.

Выполняйте все повторения в ускоренном темпе.


Предупреждение

Если вы страдаете от болей в нижней части спины или в шее, от чрезмерного напряжения или одеревенения в плечах или ногах, если у вас язва, обширный склероз, болезнь Паркин-сона или подобные ей, фибромы, синдром хронической усталости, слабые брюшные мышцы или высокое кровяное давление, контролируемое при помощи медикаментов, - выполняйте это ритуальное действие очень медленно и увеличивайте количество повторений на одно или два в неделю. Женщины в период менструации должны быть особенно осторожны, так как возможно усиление спазмов, а также перерыв или прекращение менструации.

Посоветуйтесь с врачом

Если у вас хиатальная грыжа, увеличенная щитовидная железа, вертиго или болезнь Миньера, обязательно спросите вашего лечащего врача, является ли это упражнение безопасным для вас. В период беременности, при неконтролируемом высоком кровяном давлении, увеличенной щитовидной железе, тяжелом артрите в области спины, проблемах с позвоночником вам необходимо заручиться согласием врача до того, как выполнять это ритуальное действие. Если у вас увеличенное сердце, проблемы с сердечными клапанами, если вы перенесли сердечный приступ за последние 3 месяца или подверглись хирургическому вмешательству в брюшную полость за последние 6 месяцев, не приступайте к выполнению этого ритуального действия без разрешения врача.

Ритуал Третий

Оказывает благотворное влияние

При артрите

При симптомах менопаузы

При проблемах с пищеварением

При болях в спине и шее

При застое в носовых пазухах

Лечебное действие

Третье ритуальное действие, как и второе, укрепляет щитовидную железу, надпочечники, почки, все пищеварительные органы, все половые органы и железы, включая простату и матку. Особенно оно хорошо для женщин, находящихся в менопаузе, или женщин с нерегулярными или вялотекущими менструациями. Оно тонизирует и укрепляет брюшную полость и диафрагму, делает дыхание более глубоким, ослабляет мышечное напряжение в шее и нижней части спины и смягчает боли и одеревенение в этих областях. Оно может помочь очистить носовые пазухи и облегчить симптомы артрита в шее и в верхней части спины. Выполнение этого движения ускоряет вращение всех чакр, а особенно 5-й, 3-й и 2-й, находящихся соответственно в горле и в верхней и нижней частях брюшной полости, при этом повышая общий уровень вашей энергии и жизненной силы.

Исходное положение

Станьте на пол на колени, пальцы ног подогнуты так, чтобы их подушечки касались пола, остальные части тела вы прямлены.

Обхватите ладонями заднюю поверхность бедер, так, чтобы большой палец был обращен вперед, дышите носом.


Сделайте выдох носом и плавно наклоните голову вперед, прижимая подбородок к грудине.

С медленным и глубоким вдохом прогнитесь назад, выгибая позвоночник дугой и плавно запрокидывая голову назад как можно дальше.

Выдохните и возвратитесь в исходное положение. Сделайте вдох и повторите упражнение.


Советы

Для поддержки и равновесия вы можете опереться руками на бедра во время прогиба и возвращения обратно.

Держите голову и шею расслабленными.

Если возникли сложности

Если вы чувствуете боль в коленях, подстелите под них сложенное полотенце или одеяло.

ритуальное действие, замените его па упражнение для разминки, которое называется «Укрепление бедер» (см. стр. 148).


Если вам хочется большего


Предостережения

Если у вас высокое кровяное давление и вы принимаете медикаменты, не допускайте, чтобы ваша голова опускалась ниже уровня сердца. Если вы испытываете боль в шее или нижней части спины, у вас слабые брюшные мышцы, частые головные боли, обширный склероз, болезнь Паркипсона или подобная ей, фибромиозит или синдром хронической усталости, выполняйте каждое повторение очень медленно и добавляйте каждую неделю одно-два повторения.


Посоветуйтесь с врачом

Если у вас грыжа, хиатальная грыжа, неконтролируемое кровяное давление, острый артрит в области спины, увеличенная щитовидная железа, проблемы с позвоночником, болезнь Миньера или вертиго, заручитесь согласием врача до того, как выполнять это ритуальное действие. В период беременности и в том случае, если вы перенесли хирургическое вмешательство в брюшную полость менее шести месяцев назад, обязательно посоветуйтесь с врачом. Если у вас увеличенное сердце, проблемы с сердечными клапанами или вы пережили сердечный приступ за последние 3 месяца, не приступайте к выполнению этого Ритуала без разрешения врача.

Четвертый ритуал

Оказывает благотворное влияние

При артрите

При остеопорозе

При нерегулярных или вялотекущих менструациях

При симптомах менопаузы

При застое в носовых пазухах


Лечебное действие

Четвертое ритуальное действие укрепляет щитовидную железу, все органы желудочно-кишечного тракта, все половые органы и железы, включая простату и матку, а также благотворно влияет на циркуляцию крови и лимфы. Оно тонизирует брюшную полость, сердечную мышцу и диафрагму, укрепляет мышцы живота, бедра, руки и плечи. Если у вас заложен нос, оно может помочь вам прочистить носовые пазухи. Если вы страдаете артритом в области плеч, шеи, бедер и коленей, это движение будет особенно для вас полезно. То же относится и к тем, кто страдает остеопорозом в области рук, ног и тазобедренного сустава. Это движение делает дыхание более глубоким и ускоряет вращение основных чакр (5-й, 4-й, 3-й, 2-й и 1-й), на -ходящихся соответственно в области горла, грудной клетки, в верхней и нижней частях брюшной полости и в копчике. Кроме того, оно активизирует вращение энергии в дополнительных чакрах, располагающихся в районе колен, а также повышает общий уровень жизненной силы и оказывает значительную поддержку иммунной системе.

Исходное положение

Сядьте на пол, выпрямите спину и вытяните ноги перед собой так, чтобы ступни располагались на ширине плеч.

Положите ладони на пол возле ягодиц, держите руки прямыми, пальцы обращены вперед. Вдохните.




Действие

На выдохе прижмите подбородок к грудине. Затем снова сделайте медленный вдох, запрокиньте голову как можно дальше назад и поднимите туловище вперед до горизонтального положения. Ваше туловище будет опираться на руки и ноги, согнутые в коленях. Руки должны быть выпрямлены и перпендикулярны полу, грудная клетка, живот и бедра - параллельны полу. Ступни не должны отрываться от пола.

Находясь в этом положении, напрягите каждую мышцу вашего тела и задержите дыхание. Затем медленно выдохните, полностью опустошая легкие, расслабьте все мышцы и вернитесь в исходное положение.

Сделайте паузу, вдохните и повторите движение.

Советы

Когда вы поднимаете туловище, сильнее надавливайте на полладонями и пятками.

Когда вы поднимаете вверх таз, вы можете мысленно фокусироваться на этом движении.

Подтяните ягодицы, чтобы помочь движению нижней части спины.

Если у вас наблюдаются симптомы менопаузы, держите живот втянутым.

Представьте, что между коленями вы удерживаете баскетбольный мяч, это поможет вам не разводить их.

Удерживайте голову на одной линии с позвоночником. Начинайте движение, прижав подбородок к грудине. Затем верните голову в ее естественное положение, одновременно поднимая туловище вверх. Следите за тем, чтобы голова находилась на линии, параллельной полу, и не отклонялась от нее вниз.

Если возникли сложности

Выполняйте упражнения для укрепления бедер 3 раза в день (см. стр.148).

Поднимайте туловище вверх настолько, чтобы вы чувствовали себя комфортно. Со временем вы сможете поднять его выше. Главное, не нужно никакой спешки.

Если у вас повреждены запястья или болят кисти, сожмите руки в кулаки, чтобы было можно опираться на них.

Если вы не можете выполнять это ритуальное действие, замените его на упражнение для разминки, которое называется «Мостик» (см. стр. 132).

Если вам хочется большего

Выполняйте повторения в ускоренном темпе.


Предостережения

Если у вас высокое кровяное давление, контролируемое с помощью медикаментов, язва, обширный склероз, фибромио-зит, болезнь Паркинсона или подобная ей, синдром хронической усталости, боли в нижней части спины и в шее, слабые брюшные мышцы, вы чувствуете слабость или одеревенение в плечах или ногах -выполняйте это ритуальное действие медленно и увеличивайте количество повторений постепенно, не более 1-2 в неделю. Необходимо также иметь в виду, что оно может привести к перерыву в менструации или усилить спазмы.

Посоветуйтесь с врачом

Если вам поставили диагноз какого-нибудь заболевания, находящегося в следующем списке, выполняйте это ритуальное действие медленно и только с разрешения вашего лечащего врача: грыжа, хиатальная грыжа, увеличенная щитовидная железа, болезнь Миньера, вертиго. В период беременности и в том случае, если вы перенесли хирургическое вмешательство в брюшную полость менее шести месяцев назад, обязательно посоветуйтесь с врачом. Если у вас грыжа или хиатальная грыжа, острый артрит в области спины, неконтролируемое кровяное давление, увеличенное сердце, проблемы с сердечными клапанами или вы пережили сердечный приступ за последние 3 месяца, не приступайте к выполнению этого ритуального действия без согласия врача.

Пятый Ритуал

Оказывает благотворное влияние

При артрите

При остеопорозе

При нерегулярных или вялотекущих менструациях

Второе, третье и четвертое ритуальные действия, оно особенно полезно для женщин с симптомами менопаузы и нерегулярными или вялотекущими менструациями. Оно также очищает носовые пазухи, помогает при заболеваниях желудочно-кишечного тракта, остеопорозе в области рук и ног и приносит облегчение при артрите в бедрах, спине, плечах, руках и ступнях.

Исходное положение

Примите положение упор лежа прогнувшись. При этом тело опирается на ладони и подушечки пальцев ног. Плечи должны находиться прямо над ладонями, ступни на ширине плеч.


Поднимите туловище так, чтобы ноги и таз не касались пола. Вы должны прогнуться в позвоночнике, грудная клетка находится выше таза.

Действие

Сделайте медленный вдох носом и плавно запрокиньте голову назад как можно дальше.

Продолжая вдох, поднимите ягодицы вверх так, чтобы ваше тело представляло собой правильный треугольник. Когда вы примете это положение, ваша голова естественным образом наклонится вперед. Прижмите подбородок к грудине, так, чтобы вы могли видеть ваши ступни. Пятки могут быть слегка приподняты, а остальная часть стопы прижата к полу.

Сделайте полный выдох и вернитесь в положение упор лежа с выпрямленными руками и ногами и запрокинутой назад головой. Сделайте вдох и повторите движение.


Советы

Помните, что вам не нужно возвращаться в исходное положение лежа на полу, пока вы не закончите всю серию повторений.

Посоветуйтесь с врачом

Если вы страдаете от высокого кровяного давления, хиаталыюй грыжи, острого артрита в области позвоночника, увеличенной щитовидной железы, болезни Миньера, вертиго, при хирургическом вмешательстве в брюшную полость на протяжении последних шести месяцев, а также в период беременности, вы должны посоветоваться с вашим врачом, прежде чем начать выполнять это движение. Если у вас увеличенное сердце, проблемы с сердечными клапанами или вы пережили сердечный приступ за последние три месяца, не приступайте к выполнению этого ритуального действия без согласия врача.

Расслабление по окончании выполнения Пяти Ритуалов

После выполнения всех пяти ритуальных действий очень полезно посвятить релаксации 5 - 10 минут. Попробуйте такую технику: лягте на пол на спину и закройте глаза. Выполните «Сканирование тела» и «Брюшное дыхание», описанные в начале этой главы. Для такого периода релаксации характерно глубокое, медленное, легкое дыхание, ослабление напряжения, которое могло возникнуть во время выполнения упражнений, уменьшение оставшегося онемения или одеревенения в любых частях тела. Расслабление также делает максимальным благоприятное воздействие на железы и органы вашего тела. Такая релаксация дает вашим чакрам время для перераспределения энергии, а ваш ум получает возможность успокоиться и прийти

в умиротворенное состояние, которое может пригодиться вам на протяжении дня.

Шестой Ритуал

Шестой Ритуал находится на особом положении. В «Древней практике тибетских лам. Книга 1» оно описывалось отдельно от пяти остальных.

Воздержание от сексуальных контактов является необходимым условием для выполнения Шестого Ритуала. Объясняется это тем, что жизненная энергия, растрачиваемая обычно на сексуальную жизнь, в процессе выполнения этого ритуального действия должна направляться в другие энергетические центры тела. Полковник Брэдфорд подчеркивал различие западных монашеских традиций, в которых сексуальные импульсы просто подавляются, и восточной точки зрения, которая предлагает направлять сексуальную энергию в других направлениях и использовать ее для высших целей. (Для получения более детальных сведений об этом вопросе см. главу четвертую.)

Требование воздержания не является новостью для тех, кто находится на духовном пути. В традиции йоги воздержание часто практикуется для того, чтобы сберечь энергию. Некоторые рассматривают перенаправление сексуальных импульсов как необходимое условие на пути духовного развития. Этот выбор поставит вас над потоком обычной светской жизни и обратит вас на путь духовности.

Хотя полковник настаивал на том, что для практики Шестого Ритуала необходимо полное воздержание, я лично в этом не уверен. Отказ от сексуальной жизни не является обязательным во всех тибетских буддийских школах. Мои собственные занятия наводят на мысль, что, даже если человек живет не совсем целомудренной жизнью, шестое ритуальное действие может помочь ему открыть для себя новые способы выражения сексуальной энергии.

Многие люди иногда имеют излишек сексуальной энергии или испытывают сексуальные переживания в отсутствие партнера, с которым их можно разделить. Тогда энергия может проявляться в виде нервозности, беспокойства или суетливости.


Практика шестого ритуального действия поможет выпустить такое напряжение с помощью легкого и здорового способа. После выполнения этого упражнения вы станете более расслаб -ленными и, конечно, как уже говорилось ранее, вы станете еще моложе.

Я верю, что мы можем использовать сексуальную энергию как топливо во многих областях нашей жизни для достижения разных целей. В результате выполнения Шестого Ритуала эта энергия становится действительно доступной нам. Таким образом, даже если вы не решитесь на полное воздержание, я думаю, что это ритуальное действие все равно принесет вам пользу. Вы должны выполнять его, только когда чувствуете сексуальный голод, который не можете удовлетворить по каким-либо при -чинам, или если вы обладаете излишком сексуальной энергии.

Исходное положение

Станьте прямо, ступни слегка расставлены, стопы плотно прижаты к полу. Руки свободно свисают по бокам.

Действие

Сделайте медленный выдох и наклонитесь вперед, сгибаясь в пояснице и опираясь руками на колени. Продолжайте делать выдох, пока не почувствуете, что легкие полностью освободились от остаточного воздуха.

Не делая вдоха, возвратитесь в положение стоя. Поместите руки на пояс и надавите ладонями вниз, одновременно поднимая вверх плечи. Ключевым моментом этого упражнения является то, что, когда ваши плечи подняты, нужно втянуть живот и поднять грудную клетку как можно выше. И все это нужно делать на задержке дыхания после выдоха. Именно в этот момент энергия поднимается вверх по чакрам. Оставайтесь в этом положении как можно дольше.

Когда вы почувствуете, что не можете больше задерживать дыхание, сделайте свободный вдох носом. Когда ваши легкие наполнятся воздухом, сделайте выдох ртом, одновременно расслабьте живот и плечи и опустите руки в их естественное положение.

Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов, дыша но сом. Все это считается одним полным повторением этого ритуального действия. Всего вы можете сделать только 2 или 3 повторения.

Еще несколько советов

Выполняйте ритуальные действия в той последовательности, которая указана в книге.

Выполняйте Пять Ритуалов каждый день. Конечно, бывают такие дни, когда невозможно выделить 20-30 минут на их выполнение. Но старайтесь не пропускать больше одного дня, потому что иначе вы не сможете в полной мере воспользоваться всеми преимуществами пяти ритуальных действий для своего здоровья.

Если вы больны, заняты или слишком взволнованы, лучше выполнить каждый Ритуал по 3 раза, чем совсем пропустить их. Это займет у вас меньше 5 минут. Такое сокращение процедуры можно сравнить с умыванием вместо душа. Ведь как бы вы ни спешили утром, вы все равно будете умываться, хотя времени на принятие душа может и не хватить.

Если вы пропустили больше одного дня, я советую вам сделать маленький шажок назад: выполните на несколько повторений меньше, чем обычно. Не следует прибавлять несколько повторений, чтобы наверстать упущенное. Очень важно, чтобы вы не начинали сразу с 21 повторения каждого ритуального действия, а двигались к этому постепенно.

Даже если вы в состоянии сразу выполнить каждое действие по 21 разу, следуйте инструкциям. Увеличивайте количество повторений постепенно. В отличие от ритмической гимнастики или других обычных упражнений, Ритуалы имеют дело с более тонкими вещами, чем просто мышечная сила и выносливость. Делайте упор не на количество, а на качество.

Настойчивая практика и следование инструкциям обязательно принесут вам успех. Если вы поверите в это, то обнаружите, что не так уж тяжело выполнять упражнения ежедневно, и не станете предвкушать перед занятием неприятные ощущения вроде тошноты и головокружения.

Вам нужно повторять каждое ритуальное действие 21 раз. Не нужно превышать эту цифру. Если вы хотите, можете заниматься дважды в день, утром после пробуждения и вечером через 2 часа после последнего приема пищи. Или вместо второй сессии можете заняться другими вспомогательными практиками релаксации и исследования себя, например йогой.

Лучше всего заниматься утром сразу после пробуждения на пустой желудок. Я рекомендую вставать на полчаса раньше, чтобы оставалось достаточно времени на выполнение Пяти Ритуалов. Я знаю, что это может оказаться нелегко, особенно на первых порах, но ваши усилия будут вознаграждены сполна. Вы начнете свой день бодрым, расслабленным, наполненным энергией, и вам понадобится меньше времени на отдых и сон.

Очень важно одеваться в свободную, удобную одежду, которая не стесняет движений. Идеальным вариантом могут быть футболки, майки, шорты, пижамы или просто нижнее белье.
Лучше всего быть совсем босым, но, если ваши ступни мерзнут, наденьте носки. Как и во время других упражнений, те, кто носит очки, должны снять их.

Эти ритуальные действия предполагают расслабление, поэтому постарайтесь выбрать удобное и тихое место, где вас никто не побеспокоит и где достаточно места для упражнений.

Если у вас на полу нет ковра, то положите на него коврик или толстую подстилку, на которой вы помещаетесь в положении лежа. Будьте внимательны и собранны во время выполнения Ритуалов. Это время для того, чтобы уделить внимание вашему телу, вслушаться в него. Мне кажется, что лучше всего заниматься в полной тишине, хотя некоторым может нравиться делать это под музыку. Однако она может уводить ваши мысли от тела.

Для занятий желательно создать соответствующую обстановку, но иногда это может оказаться нереально. По крайней мере постарайтесь сделать так, чтобы ваши домочадцы не беспокоили вас во время занятий.

- «Во время занятия старайтесь не думать о наступающем дне, о делах и заботах. Если вы заметите, что ушли от осознания своих телесных ощущений, то снова обратите свое внимание на то, что вы делаете. Со мною часто бывает такое, и мне приходится возвращать свои мысли к телу снова и снова.

Существует уловка, которая поможет вам избежать этого, -концентрация на дыхании. Это также поможет вам расслабиться.

Пять Ритуалов должны стать частью вашей жизни. В отличие от многих техник, пришедших к нам с Востока, выполнение ритуальных действий не потребует от вас изменения образа жизни, точки зрения или религии. Несмотря на то что они уходят корнями в древнюю духовную традицию, они могут рассматриваться просто как упражнения.

Пять Ритуалов являются хорошей подготовкой и поддержкой для тех, кто интересуется медитацией. Желательно выполнять их перед медитацией. И, даже если вы не медитируете, после выполнения упражнений вы можете попробовать сесть, расслабиться и очистить свой ум. Или просто спокойно полежать на спине 10 - 15 минут. Это значительно увеличит пользу от выполнения ритуальных действий, поскольку релаксация играет ключевую роль в способности тела исцелять и поддерживать себя.

Мой личный опыт

Я разработал свой собственный комплекс утренних упражнений, который вводит меня в состояние полной работоспособности и тем самым избавляет от потребности в чашке кофе и последствий употребления кофеина, а также экономит мое время.

Я выполняю упражнения для разминки сразу после пробуждения. Они помогают мне сконцентрировать внимание на теле и растворяют то вялое сонное состояние, в котором я обычно нахожусь по утрам. Я привык думать, что разминка запускает мой двигатель. Затем я выполняю Пять Ритуалов. Эффект следует незамедлительно. Мои мысли становятся кристально ясными, появляется ощущение умственной и физической силы. Я испытываю чувство удовлетворения и благополучия. А кроме того, ритуальные действия облегчают мне занятия йогой. Заканчиваю я всегда выполнением релаксации или обычной медитацией.

Мои дни до отказа заполнены событиями. Они начинаются рано утром и заканчиваются поздно вечером. И когда я выполняю Пять Ритуалов, я чувствую, что готов встретиться с трудностями лицом к лицу, поскольку у меня есть необходимый запас здоровья и энергии.

Я хочу посоветовать вам самим начать практику Пяти Ритуалов и уверен, что они действительно помогут вам достичь здоровья и омоложения.


Джефф Мигдоу, доктор медицины, получил образование в Университете Иллинойса, Чикаго, и продолжил его в госпитале Вашингтона в качестве интерна. Затем на протяжении 15 лет он был практикующим врачом. Еще будучи студентом колледжа, доктор Мигдоу прочел о лечебных эффектах йоги и начал практиковать ее сам. Он обнаружил определенную связь между западными научными взглядами и основными принципами йоги и доказал, что благотворное влияние йоги на тело человека можно объяснить с научной точки зрения. Он также убедился, что занятия йогой оказывают положительный эффект на его здоровье и жизненный тонус.

Работая в госпитале, он ездил на вызовы семь дней в неделю и часто был вынужден оставаться на ногах 2-3 ночи в неделю. Поскольку ему не хватало времени на долгие и сложные упражнения йоги, он разработал для себя короткие серии упражнений, которые отнимали не более десяти минут. Доктор Мигдоу уверен, что именно это помогло ему пережить этот трудный и напряженный период. В отличие от других своих коллег, он всегда чувствовал себя здоровым и наполненным энергией.

Йога оставалась важной частью его жизни, когда он перешел к частной практике. Он особенно интересовался хатха-йогой, в которой акцент ставится на физические упражнения. Несколько лет назад один пациент рассказал ему о Пяти Ритуалах и вручил копию книги «Древняя практика тибетских лам». Доктора Мигдоу сразу привлекли ритуальные действия, так как они напоминали йогу, но требовали меньше времени. Он не только начал выполнять их сам, но и советовал всем своим пациентам. Многие сообщали ему, что после двух-, трехмесячной практики этих упражнений они чувствовали себя более здоровыми, полными сил и энергии, и доктор Мигдоу убедился, что Ритуалы, как и упражнения йоги, ускоряют процесс выздоровления.

В настоящее время доктор Мигдоу работает в Массачусетсе, в одном из самых больших центров в мире по использованию йоги для улучшения здоровья. Он рекомендует как занятия йогой, так и выполнение пяти ритуальных действий, поскольку убежден, что и то и другое оказывает лечебное действие, улучшает здоровье и является прекрасным способом помочь людям чувствовать себя лучше и сделать жизнь более полной.

На протяжении последних 20 лет Лаура Фэй Тэксел работала писателем, журналистом и исследователем. Ее работы публиковались в самых больших и знаменитых журналах. Лаура является автором книги «Этническое питание» и сейчас работает над несколькими проектами на тему здоровья и образования.

Питер Кэлдер

Древний секрет источника молодости. Книга первая

Важные замечания

Автор этой книги не медик, а изложенные здесь представления, точки зрения и утверждения в отдельных случаях могут расходиться с господствующей точкой зрения ортодоксальной медицины. Описанные в книге упражнения и правила питания пригодны не для каждого и в определенных обстоятельствах могут оказаться небезопасными. Не пытайтесь поставить себе диагноз самостоятельно и не прибегайте к каким-либо методикам упражнений, питания или самолечения без наблюдения квалифицированного врача. Сказанное в этой книге не должно быть истолковано как гарантия положительных результатов. Издатель, редактор и другие сотрудники издательства не несут никакой ответственности за повреждения или отрицательные последствия, прямо или косвенно причиненные следованием каким-либо приведенным в этой книге рекомендациям.

Предисловие Берни Сигела

Вся мудрость – древняя, и это совсем не секрет. Когда вам кажется, что вы открыли что-то новое и доселе неизвестное, вероятнее всего, знание об этом уже существовало столетиями. А вы не знали об этом лишь потому, что не предпринимали усилий, чтобы знать.

И в самом деле, зачем это нужно? Зачем обращаться к мудрости древних мастеров, если современная наука и технология может удовлетворить все ваши потребности и желания? Большинство людей руководствуются этим принципом до тех пор, пока не дают о себе знать болезни, угрожающие их жизни. Люди, вынужденные противостоять смерти, рассматривают различные варианты. Когда они понимают, что ни наука, ни технологии не в состоянии предложить им решение этой жизненно важной задачи, происходит пересмотр приоритетов и ценностей. Люди пробуждаются к жизни. Они отправляются на поиски мудрости, которая помогла бы им жить полно и осмысленно. Эти люди открывают для себя радость жизни.

Как врач с многолетним опытом работы, я открыл, что в людях, которые сталкиваются с «неизлечимыми» болезнями, но выбирают жить, проявляются три важные черты человеческого характера: во-первых, дух воина, во-вторых – готовность учиться и меняться, и в-третьих – духовный потенциал.

Недавно я прочитал слова махатмы, который говорил о трех качествах, проявляемых здоровыми индивидуумами: действие, мудрость, приверженность. Другими словами, написанное подтвердило догадки и наблюдения, на которые я потратил много лет. Если бы эти слова стали доступны мне намного раньше, я бы использовал их для помощи еще большему количеству людей, а также сэкономил бы свое время и энергию.

Эта книга позволит вам сэкономить время и энергию. Она содержит массу практической информации и наполнена мудростью, которые вы можете использовать для начала процесса омоложения . Также она будет способствовать тому, чтобы ваша жизнь стала более здоровой и полноценной. Если вы прочтете эти страницы и решите воплотить их мудрость на практике, советую вам не забывать вот о чем:

Во-первых, следуя инструкциям, будьте добры к себе . Если вы слишком требовательны, вам будет сложно достичь успеха в практике. Поэтому следуйте своему собственному темпу и стилю. Получайте удовольствие от своих успехов, даже если кажется, что прогресс слишком медленный. Помните, что омоложение – это процесс, который происходит лишь тогда, когда вы наслаждаетесь им.

Следующий шаг: представьте себя таким, каким бы вам хотелось быть . Исследования показали, что химические процессы в теле зависят от ролей, которые играет актер. Правда в том, что мы все – актеры на великой сцене жизни и наша жизнь определяется теми партиями, которые мы выбираем играть. Чтобы перенастроить себя на другую роль, измените образ себя – и мир воплотит его в реальности.

И точно так же, как актеры репетируют, а атлеты тренируются, вы должны практиковать регулярно . Позвольте этой книге стать вашим учителем. Используйте ее не только для избежания смерти, но и для улучшения качества вашей жизни. Пусть она станет для вас источником радости жизни. Долголетие – это не цель, это лишь одно из следствий здоровой, наполненной радостью жизни.

И в завершение, никогда не забывайте, что источник молодости – вы сами . Вы отвечаете за себя. Сила, чтобы активизировать процессы жизни или умирания тела, сосредоточена в вашем собственном теле и принадлежит вам. Я говорю об этом с целью вдохновить вас, а не вызвать чувство вины.

Не ждите момента, пока смерть подкрадется достаточно близко. Начинайте наслаждаться жизнью сейчас, запуская в действие процесс омоложения.

Мира вам, Берни Сигел, доктор медицины


Питер Кэлдер вырос в семье приемных родителей в одном из западных штатов Америки. Еще подростком он отправился путешествовать, что привело его в совершенно разные части света и абсолютно экзотические места. Он был образованным, утонченным и ярким человеком, говорящим на многих языках и получавшим истинное удовольствие от книг, библиотек, слов и поэзии.

По его словам, полковник Брэдфорд – псевдоним главного персонажа книги, реального человека, который побывал в Тибете и с которым автор познакомился в 1930-х годах в Южной Калифорнии, где и была впоследствии написана книга.

Питер Кэлдер считал, что этой короткой вводной информации достаточно и книга говорит сама за себя. А какие-либо подробности о самом авторе и полковнике Брэдфорде только отвлекают от значимого, простого и открытого послания, которое он предлагает миру. И оно прошло испытанием временем, поскольку за более чем семидесятилетнюю историю его слова услышали люди разных поколений по всему земному шару.

Введение


Эта удивительно простая книга предназначена не для каждого. Вам следует читать ее лишь в том случае, если вы принимаете противоречащее здравому смыслу предположение о том, что процесс старения можно обратить вспять. Ее следует читать только в том случае, если вы готовы поверить, что Источник Молодости действительно существует. Если вы упорно придерживаетесь господствующего представления о том, что подобные явления невозможны, чтение этой книги окажется пустой тратой времени. С другой стороны, если вы готовы допустить, что «невозможное» на самом деле находится в пределах досягаемости, вас ждет щедрая награда.

Насколько мне известно, книга Питера Кэлдера представляет собой единственный письменный источник тех бесценных сведений, какие в ней содержатся: пяти древних тибетских Ритуалов , хранящих в себе ключ к вечной молодости, здоровью и неистощимому запасу жизненных сил. Долгие тысячелетия эти обряды были окутаны тайной и хранились в далеких тибетских монастырях. Западный мир впервые узнал о них из первого издания книги господина Кэлдера, появившейся на свет более семидесяти лет назад. За это время книга с ее необычайно насыщенным содержанием была в значительной степени забыта. Целью настоящего, нового и переработанного издания является желание вновь представить открытие господина Кэлдера общественности в надежде на то, что оно станет известным и поможет большому числу людей.

Невозможно сказать, является ли рассказ господина Кэлдера о полковнике Брэдфорде правдой, вымыслом или сочетанием того и другого, однако обоснованность его сведений не вызывает сомнений. Мой личный опыт, а также многочисленные письма и сообщения читателей со всего мира убедительно доказали мне самому, что эти Пять Ритуалов действительно работают! Я не могу обещать, что эти обряды заставят вас помолодеть на полвека, преобразят вас за одну ночь или позволят вам дожить до 125 лет, однако я убежден, что они любому человеку помогут выглядеть и чувствовать себя намного моложе и достичь прекрасного самочувствия. При ежедневном выполнении этих Ритуалов результаты станут заметными уже через месяц. Вероятнее всего, приблизительно через десять недель вы сможете заметить весьма существенные улучшения. Каким бы ни оказался темп вашего прогресса, рано или поздно наступит тот захватывающий миг, когда друзья начнут говорить вам, что вы выглядите моложе и здоровее.

Если эти пять ритуалов действительно работают, то возникает один большой вопрос: как ? Как настолько простые упражнения могут оказывать такое глубокое воздействие на процесс старения тела? Интересно отметить, что объяснение господина Кэлдера, которое вам предстоит прочитать, никак не согласуется с последними открытиями науки. Метод кирлиан-фотографии, позволяющий увидеть окружающее наш организм невидимое электрическое поле, или «ауру», не позволяет предположить, что мы «питаемся» какой-либо формой энергии, пронизывающей всю Вселенную. Справедливо и то, что, по методу Кирлиана, аура здорового человека действительно отличается от ауры стареющего и больного.

В течение долгих тысячелетий восточные мистики придерживались той точки зрения, что в человеческом теле существует семь основных энергетических центров, соответствующих семи эндокринным железам. Вырабатываемые этими железами гормоны регулируют все функции организма. В недавних медицинских исследованиях были обнаружены убедительные свидетельства того, что гормоны управляют даже процессом старения. Оказывается, с периода полового созревания гипофиз начинает вырабатывать «гормон смерти». Было доказано, что этот гормон нарушает способность клеток использовать другие полезные гормоны, вроде гормона роста. В результате клетки и органы нашего организма постепенно вырождаются и окончательно гибнут, – иными словами, начинает действовать процесс старения .

Если, как утверждает господин Кэлдер, эти Пять Ритуалов на самом деле восстанавливают нарушенное равновесие семи энергетических центров организма, то вполне возможно, что при этом восстанавливается и нарушенное гормональное равновесие. В этом случае наши клетки вновь могут воспроизводиться и процветать, как в ранней юности, а мы действительно можем заметить и ощутить, что с каждым днем становимся «моложе».

С этим подходом можно спорить. Кроме того, по мере чтения этой книги вы столкнетесь со многими другими спорными точками зрения. Важно одно: постарайтесь не допустить того, чтобы несогласие отвлекло вас от центрального вопроса всей книги – от тех преимуществ, какие приносит выполнение Пяти Ритуалов . Единственный способ проверить, действительно ли работают эти упражнения, – попробовать . Испытайте их на практике – и предоставьте им честную возможность самим доказать свою правоту.

Как и любые другие положительные результаты, преимущества этих Ритуалов станут заметными только благодаря старанию. Вам придется ежедневно уделять их выполнению непродолжительное время и небольшие усилия. Не ожидайте превосходных результатов, если вы потеряете к ним интерес уже через пару недель и будете выполнять их лишь время от времени. К счастью, большинство людей сочли ежедневную процедуру выполнения Пяти Ритуалов не только простой, но и приятной.

Читая эту книгу и принимаясь за выполнение пяти упражнений, не забывайте о двух вещах. Во-первых, помните, что вы особенный и удивительный человек, сумевший выйти за пределы ограниченного мышления и чужих мнений, – в противном случае эта книга просто не привлекла бы вашего внимания. Во-вторых, помните, что вы заслуживаете того, чтобы исполнились самые сокровенные ваши желания – даже желание возрожденной юности и вечной молодости. Те люди, что в глубине души считают себя недостойными, не заслуживающими такой чести, никогда не смогут воспользоваться таким подарком жизни.

Поддерживая в самом себе высокую самооценку, понимая, что вы достойны лучшего, что только способна предложить нам жизнь, вы на самом деле просто любите себя . Именно любовь к себе обеспечивает нам прекрасное отношение к самому себе, а это невероятно облегчает процесс возрождения.

Те, кто не любят себя и считают себя никчемными, только отягощают ту ношу, которая ускоряет губительные проявления дряхлости и болезненности; однако для тех, кто обогащается драгоценной способностью любить самого себя, становится возможным все.

Редактор американского издания

Часть первая

Любой человек хочет жить долго, но никто не желает стареть.

Джонатан Свифт

Несколько лет назад, когда я в полдень сидел в парке и читал вечернюю газету, рядом со мной расположился какой-то пожилой джентльмен. На вид ему было под семьдесят: он был седым и лысеющим, его плечи поникли и при ходьбе он опирался на трость. В тот миг я и представить себе не мог, что эта встреча навсегда изменит мою жизнь.

Вскоре мы разговорились и погрузились в захватывающую беседу. Оказалось, что этот старик был отставным офицером Британской армии и прежде служил в Королевском дипломатическом корпусе. По долгу службы ему довелось побывать во всех уголках земного шара. Полковник Брэдфорд – я буду называть его так, хотя это не настоящее имя, – совершенно заворожил меня удивительными рассказами о своих приключениях.

Расставаясь, мы условились о новой встрече, и вскоре нас уже связывала тесная дружба. Мы часто встречались у него или у меня, а наши беседы и споры затягивались до глубокой ночи.

В один из таких вечеров мне стало ясно, что полковнику Брэдфорду хочется рассказать мне о чем-то очень важном, но по каким-то причинам он не решается это сделать. Я попытался тактично избавить его от смущения, заверив, что сохраню в строгой тайне все, что он только захочет мне поведать. Вначале он колебался, но затем его доверие укрепилось и он начал говорить.

Несколько лет назад, в те времена, когда он жил в Индии, полковник Брэдфорд время от времени встречался со скитающимися жителями удаленных районов внутренней части этой страны, и они рассказывали ему множество поразительных историй о местной жизни и обычаях. Особый интерес у него вызвала одна странная история, которую часто повторяли жители одного из районов. Судя по всему, обитателям других областей страны эта история совершенно не была известна.

История касалась нескольких лам, тибетских священников, которым, по словам рассказчиков, был известен секрет Источника Молодости. Эта поразительная тайна в течение долгих тысячелетий передавалась от одних членов этой закрытой секты к другим. Вообще говоря, они не пытались скрыть этот секрет, но их монастырь был таким отдаленным и уединенным, что они, по существу, были полностью отрезаны от внешнего мира.

Эта история о монастыре и его Источнике Молодости была для тех, кто ее знал, настоящей легендой. Местные жители рассказывали о нашедших этот монастырь стариках, к которым таинственным образом вернулись здоровье, энергия и жизненные силы; однако, судя по всему, ни один из рассказчиков не знал, где именно находится это странное и удивительное место.

Подобно большинству мужчин, полковник Брэдфорд ощутил приближение старости, когда ему было около сорока лет, – и, разумеется, с тех пор он отнюдь не становился моложе. Чем больше он слышал о волшебном Источнике Молодости, тем сильнее становилась его убежденность в том, что это место действительно существует. Он принялся собирать сведения о характере этой страны, ее географии и климате – все те данные, какие могли бы помочь ему определить местоположение монастыря. В процессе этих изысканий им все сильнее овладевало желание найти этот Источник.

По его словам, это стремление стало таким неудержимым, что теперь он решил вернуться в Индию и взяться за серьезные поиски этого прибежища и его секрета вечной молодости. И вот полковник Брэдфорд спросил меня, не отправлюсь ли я на поиски вместе с ним.

Разумеется, вначале я отнесся к этой невероятной истории весьма скептически, однако полковник был совершенно искренен. Чем больше он рассказывал мне об Источнике Молодости, тем крепче становилась моя уверенность в том, что это вполне может оказаться правдой. Одно время искушение присоединиться к поискам полковника Брэдфорда было очень сильным, но, когда я принялся обдумывать практические вопросы путешествия, рассудок одержал верх и я отказался от участия в этом предприятии.

Едва лишь полковник Брэдфорд уехал, я тут же усомнился в том, что принял верное решение. Пытаясь переубедить самого себя, я рассуждал о том, что, возможно, ошибкой является само желание преодолеть старость. Быть может, каждый из нас должен просто покорно смириться со старостью и не требовать от жизни больше, чем она нам дает.

И все же в голове навязчиво вертелась мысль о том, что Источник Молодости действительно может существовать. Какая восхитительная возможность! Я от всей души надеялся, что полковнику удастся найти его.



Шли годы, и под тяжестью повседневной суеты воспоминания о полковнике Брэдфорде и его Шангри-Ла становились все туманнее. Однажды вечером, вернувшись домой, я обнаружил письмо, подписанное рукой самого полковника. Я спешно распечатал его и прочел послание, написанное, как мне показалось, в состоянии радостного предчувствия. Полковник писал, что, несмотря на досадные задержки и препятствия, он без тени сомнения убежден, что вот-вот найдет Источник Молодости. Полковник не указал обратного адреса, но для меня огромным облегчением было уже то, что он жив.

Следующая весточка от него появилась лишь через много месяцев. Когда я открывал второе письмо, мои руки слегка дрожали. В первые мгновения я просто не поверил тому, о чем в нем говорилось. Новости оказались намного лучше, чем можно было надеяться: полковник Брэдфорд не только отыскал Источник Молодости, но и возвращался с ним домой. Он должен быть приехать уже через пару месяцев.

С тех пор как я в последний раз видел своего старого друга, миновало четыре года. Я принялся гадать, как сильно изменило его это время. Неужели этот Источник Молодости действительно позволил ему остановить часовой механизм надвигающейся старости? Как он будет выглядеть – так же, как во время нашей последней встречи? Может быть, окажется, что он постарел всего на год вместо истекших четырех?

Вскоре передо мной появился ответ на все эти вопросы. Однажды, когда я в одиночестве коротал вечер дома, неожиданно раздался звонок в дверь. Привратник доложил: «Вас желает видеть полковник Брэдфорд». Меня захлестнуло волной предвосхищения, и я попросил немедленно проводить его наверх. Вскоре раздался звон колокольчика, я распахнул дверь – но, к своему разочарованию, передо мной стоял вовсе не полковник Брэдфорд, а какой-то незнакомый человек намного моложе моего друга.



Заметив мое удивление, незнакомец сказал:

– Не ждали меня?

– Я перепутал вас с другим человеком, – сказал я, пытаясь справиться со смятением и разочарованием.

– А я-то думал, меня ждет более радушное гостеприимство, – дружеским тоном посетовал гость. – Присмотритесь повнимательнее. Неужели мне понадобится представляться?

По мере того как я всматривался в стоящего передо мной человека, мое смятение сменилось сначала полным замешательством, а затем – изумленным недоверием. Я постепенно осознавал, что черты лица незнакомца действительно походят на внешность полковника Брэдфорда, однако этот человек выглядел так, как, должно быть, выглядел полковник много лет назад, будучи в расцвете сил. Вместо сутулого старика с тростью и лицом землистого цвета я видел высокую и стройную фигуру. Лицо этого человека было здоровым, а голову покрывали густые темные волосы без каких-либо признаков седины.

– Это действительно я, – сказал полковник, – и если вы не пригласите меня в комнату, мне придется счесть ваши манеры совершенно ужасными.

Я с радостным облегчением обнял полковника и, не в силах сдержать свое изумление, обрушил на него шквал вопросов.

– Подождите, подождите, – добродушно запротестовал он. – Давайте переведем дыхание, а затем я поведаю вам все, что со мной случилось.

Так мы и сделали.



Едва лишь добравшись до Северной Индии, полковник направился в тот самый район на границе с Тибетом, где, по рассказам, находился легендарный Источник Молодости. К счастью, он немного знал местный язык и провел там несколько месяцев, устанавливая связи и добиваясь дружбы коренных жителей. Еще несколько месяцев ушло на то, чтобы сложить воедино все фрагменты головоломки. Это был продолжительный и медленный процесс, однако настойчивость наконец принесла свои плоды. После долгого и опасного путешествия по отдаленным предгорьям Гималаев полковнику удалось найти монастырь, в котором, согласно легенде, хранился секрет вечной юности и омоложения.

Как мне хотелось бы иметь достаточно времени и места, чтобы поведать о всех тех событиях, какие довелось пережить полковнику Брэдфорду после того, как ему позволили войти в монастырь! Впрочем, не исключено, что, не пересказывая их, я поступаю совершенно правильно, так как большая часть этих историй показалась бы похожей скорее на выдумки, чем на правду. Западному человеку трудно постичь и понять захватывающие практики лам, подробности их культуры и полное равнодушие обитателей монастыря к внешнему миру.

В монастыре не было ни единого старого мужчины или женщины – не удивительно, что ламы добродушно называли полковника «древним», ведь им уже очень долгое время не доводилось видеть человека, который выглядел бы таким ветхим стариком. Для них его вид оказался совершенно непривычным зрелищем.

– В течение первых двух недель своего пребывания в монастыре, – рассказывал полковник Брэдфорд, – я чувствовал себя словно извлеченная из воды рыба. Я дивился всему, что видел, а временами просто не мог поверить своим глазам. Вскоре мое здоровье пошло на поправку, я стал крепче спать ночами, а по утрам просыпался все более бодрым и энергичным. Очень скоро я обнаружил, что трость нужна мне только в походах по горам.

Однажды утром меня ждала самая большая неожиданность за всю жизнь. Я впервые вошел в огромный и богато украшенный монастырский зал, который использовался в качестве библиотеки для хранения древних рукописей. В углу стояло большое зеркало в человеческий рост. Поскольку последние два года мне пришлось путешествовать по удаленным и не слишком цивилизованным местам, я ни разу за все это время не видел своего отражения в зеркале, так что приблизился к нему с изрядной долей любопытства.

И с недоверием уставился на свое отражение. Моя внешность изменилась столь разительно, что я выглядел лет на пятнадцать моложе своего возраста. Долгие годы я осмеливался надеяться на то, что Источник Молодости действительно существует. И вот перед моими глазами предстало вещественное доказательство его реальности.

Ту радость и душевный подъем, какие я испытал, невозможно описать словами. Шли недели, месяцы, и мой вид продолжал изменяться к лучшему. Вскоре эти перемены стали очевидными для всех, кто меня знал. Через некоторое время меня окончательно лишили почетного звания «древнего»…

На этом месте рассказ полковника был прерван стуком в дверь. Я открыл ее и впустил одну супружескую пару – будучи моими добрыми друзьями, они избрали для визита столь неподходящий момент. Всеми силами пытаясь скрыть свое разочарование, я представил их полковнику, и мы провели некоторое время в общем разговоре. Затем полковник поднялся и сказал:



– Первой важной вещью, которую я узнал, попав в монастырь, – продолжил полковник, – была информация о том, что в теле человека есть семь энергетических центров, которые по-английски можно назвать вихрями. В Индии их зовут чакрами . Это мощные энергетические поля – незримые для глаза и все же вполне реальные. Каждый из семи вихрей расположен вблизи одной из желез внутренней секреции эндокринной системы организма; его обязанностями является стимуляция гормональной деятельности железы. Именно эти гормоны управляют всеми функциями организма, включая процесс старения.

Первый вихрь, называемый корневой чакрой, расположен у основания позвоночника. Второй вихрь, сакральная чакра, находится в нижней части брюшной полости, ниже пупка. Третий (чакра солнечного сплетения) располагается выше пупка и ниже груди, в районе солнечного сплетения. Четвертый вихрь (сердечная чакра) расположен в центре грудной клетки. Пятый (горловая чакра) находится в области горла, возле щитовидной железы. Шестой (межбровная чакра) – в центре лба, между бровями, а седьмой, высший вихрь (теменная чакра) – на макушке головы .

В здоровом теле каждый из этих вихрей вращается с огромной скоростью, что позволяет жизненной энергии, которую называют праной , или эфирной энергией , течь вверх через эндокринную систему. Однако в тех случаях, когда вращение одного или нескольких таких вихрей замедляется, поток жизненной энергии снижается, подавляется или блокируется, – и именно такое явление мы называем старением или болезнью.

У здорового человека эти вихри выходят за границы физического тела, но у старого, слабого и больного они едва достигают поверхности тела. Самым скорым способом возвращения молодости, здоровья и жизненных сил является возвращение энергетическим центрам их нормальной скорости вращения. Это достигается с помощью пяти простых упражнений. Определенную пользу приносит каждое из них, и все же для достижения наилучших результатов требуется выполнять все пять. Ламы называют их Пятью Ритуалами – так буду называть их и я.

Примечание издателя: Прежде чем начинать выполнение следующих упражнений, прочтите Приложение на стр. 131.

Первый Ритуал

Первый Ритуал очень прост, – продолжил полковник Брэдфорд. – Он предназначен для ускорения вращения вихрей. Во время своих игр дети постоянно выполняют это движение.



Нужно просто встать, выпрямиться, развести руки в стороны параллельно земле и медленно кружиться вокруг своей оси, пока не начнете ощущать легкое головокружение. Важно одно: вращаться нужно слева направо. Иными словами, если представить, что вы стоите на лежащих на полу циферблатом вверх часах, то вам следует кружиться по часовой стрелке .

В самом начале достаточно сильное головокружение возникает у большинства взрослых людей уже после пяти – шести полных оборотов, однако начинающим и не стоит пытаться сделать больше. Если вы почувствуете, что для того, чтобы оправиться от головокружения, вам лучше присесть или прилечь, делайте это без колебаний – мне тоже приходилось так поступать.

Важная информация!

Данная книга не является оригиналом книги Питера Кэлдера "Око Возрождения". Она представляет собой свободную интерпретацию Пяти Ритуальных Действий, которая была дополнена, исправлена и искажена. Более того, сформулирована с йогической точки зрения. Пять Ритуальных Действий "Око Откровения" и "Йога" – две разные техники! Чтобы ознакомиться с оригиналом книги "Око Откровения" нажмите на эту ссылку .

Формат: PDF

Качество: Электронная Книга

Количество страниц: 131

Описание:

В этой книге представлены идеи и техники, которые помогут вам выглядеть и чувствовать себя моложе на 10 - 15 лет, наделить вас силой, улучшить здоровье, продлить вашу жизнь и научить вас получать от нее удовольствие.

«Источник молодости» откроет вам удивительные серии простых упражнений, которые называются «Пять Ритуалов». Вы также обнаружите в ней множество сопутствующей информации о диетах, дыхании, энергетике голоса и многое другое. Вы узнаете о воодушевляющем опыте людей, практикующих «пять ритуальных действий». И, кроме того, вы познакомитесь с советами и указаниями врачей, разделивших с нами это знание.

Пожалуйста, не ждите встречи лицом к лицу со смертью, чтобы активировать этот процесс омоложения. Начните прямо сейчас.

Предисловие

Данная книга призвана помочь вам в этом. Она откроет вам удивительные серии простых упражнений, которые называются Пять Ритуалов . Вы также обнаружите в ней большое количество сопутствующей информации о диетах, дыхании, энергетике голоса - и по множеству других тем. Вы узнаете о воодушевляющем опыте людей, практикующих Пять Ритуалов. И, кроме того, вы познакомитесь с советами и указаниями врачей, разделивших с нами это знание.

Но, когда вы будете читать последующие страницы, помните, что на самом деле эта книга не о ритуалах, упражнениях или техниках. По существу, эта книга о вас - о вашей уникальности, ваших верованиях и представлениях, желаниях и надеждах, вашем потенциале, вашей способности наслаждаться полнотой жизни.

Уже доказано наукой, что наши действия и мысли могут оказывать физическое влияние на наше тело и мозг. Исходя из этого мы можем намеренно изменять свои действия и мысли, чтобы добиться нужных нам эффектов. И упражнения, и техники из этой книги преследуют именно такую цель. Я сам выполнял Пять Ритуалов, и они вызвали во мне множество переживаний. Я убежден, что, если вы будете выполнять их регулярно и если вы наполните свою жизнь радостью, вы улучшите как физическое, так и психическое здоровье, а также начнете процесс омоложения.

Кроме того, вы получите доступ к энергии жизненной силы, которая является сущностью каждой вещи, и научитесь пользоваться ею. Современная наука уже умеет обнаруживать присутствие этой энергии и начинает исследовать ее. Я экспериментировал с мантрами, предложенными в этой книге, и смог почувствовать изменения энергии, которые они вызывают.

Однажды ночью я медитировал и работал с мантрами, лежа в кровати. Рядом со мной свернулись калачиком и дремали кошки. Моя жена, которая находилась в другой комнате, внезапно ощутила необычную энергию и зашла ко мне посмотреть, что происходит. Когда она вошла, я открыл глаза и обнаружил, что мои кошки тоже ощущали что-то необычное. Они сидели прямо и настороженно, и я никогда не видел их такими бодрыми в 11 часов вечера.

Я думаю, что этот случай продемонстрировал, насколько реальна и ощутима эта энергия и каким образом она может заставить случаться в вашей жизни изменения, которые будут восприниматься также и окружающими.

И поэтому я хочу дать вам совет: примите ту ценную информацию, которую вы здесь встретите. Воспользуйтесь ею для собственных озарений и вдохновения. А потом создайте свою собственную трансформацию. Помните, что невозможно найти источник молодости, глядя по сторонам. Начало всех перемен находится внутри нас.

Итак, начните прямо сейчас!

Берни С. Сиджел, доктор медицины.

От издателя

Когда последняя клавиша оставила свой отпечаток, он откинулся от своей пишущей машинки, сложил написанные странички аккуратным столбиком и бросил взгляд, в котором смешивались удовлетворение и неуверенность, на титульный лист, гласивший «Око возрождения. Питер Кэлдер».

Рукопись, которую Кэлдер держал в руках, не являлась великим литературным трудом. Но она была короткая, простая, точная и умело составленная. И, кроме того, она несла послание, которое многим покажется значительным и даже необходимым. Но Кэлдер и в самых смелых мечтах не мог представить, что, начиная с 1939 года, эта маленькая книжка будет переведена на десятки языков, даже на язык слепых, и послужит нескольким поколениям, миллионам людей по всему миру*.

*Только на русском языке эта изданная «Софией» книга непрерывно переиздается уже в течение восьми лет. - Прим. ред. В его книге описываются пять древних тибетских упражнений, принесенных на Запад офицером Британской армии в отставке, который упоминается в книге под именем полковник Брэдфорд. Пять Ритуалов, как они были названы, предназначены раскрыть секрет сказочного источника вечной молодости.

Книга Кэлдера вскоре была опубликована, и хотя не стала бестселлером, но пользовалась достаточной популярностью и была переиздана восемью годами позже в 1947 году. Даже когда она перестала издаваться, она передавалась из рук в руки и со временем приобрела статус культовой или классической.

Позже в 1985 году Кэлдер дал новую редакцию своей книги, и она была издана издательством «Харбор Пресс» под названием «Древний секрет источника молодости ». К тому времени прошло более полувека с тех пор, как книга появилась впервые, и за это время мир совершенно изменился.

Западная культура находилась под влиянием технологий нового поколения и бросилась искать ответы в древней мудрости Востока.

Восточный мистицизм, концепция тонкой энергии, практика йоги и вера в то, что эти вещи оказывают влияние на здоровье и физическое омоложение, больше не казались эксцентричными идеями отдельных чудаков. Напротив, они надолго заняли прочные позиции в западной культуре.

Судьба наконец улыбнулась маленькой книжке Питера Кэлдера. Весть о ней передавалась из уст в уста, и сначала медленно, а затем все стремительнее росла ее популярность. В последующие десять лет «Древний секрет источника молодости» превратился в международный издательский феномен. В Соединенных Штатах он обошел многие бестселлеры «Нью-Йорк тайме». В Германии, Австрии и Швейцарии эту книгу поистине можно назвать национальным открытием. В Германии она по сегодняшний день остается в списке бестселлеров, и это через десять лет после своего первого издания.

Книга Кэлдера была издана на двух десятках иностранных языков, и ее послание облетело весь мир.

Конечно, книга Кэлдера не могла бы пользоваться таким громадным успехом, если бы не выполняла своего главного обещания: помочь читателю достичь омоложения, здоровья и жизненной силы. Естественно, это заключение подтверждается лавиной читательских писем, полученных редакцией за последние десять лет. В самых разных читательских отзывах, от самых скромных до наиболее чудесных, рассказывается о том, как помогли людям Пять Ритуалов.

Кроме описания своих историй достижения успеха, читатели часто задают в своих письмах два вопроса. Во-первых, они желают получить более детальную информацию на различные темы, мимоходом упомянутые в коротком оригинале Кэлдера . Во-вторых, они хотят больше узнать о таинственном авторе книги, не говоря уже о его главном герое, неуловимом полковнике Брэдфорде.

Книга, которую вы сейчас держите в руках, была написана в ответ на первый из этих вопросов. «Око Возрождения. Книга 2 » содержит изобилие информации, затронутой, но не развитой в оригинале Кэлдера (теперь переименованного в «Древний секрет источника молодости. Книга 1»). Каждая глава этой книги написана экспертом в данной области.

В главе первой кратко излагается история полковника Брэдфорда и его тибетской экспедиции для тех, кто не знаком с Книгой 1.

Глава вторая обращается к историческим записям в поисках ответа на вопрос, является ли рассказанная полковником Брэдфордом повесть правдой или выдумкой. И здесь мы приходим к выводу, что история Брэдфорда вполне может быть достоверной, поскольку записи первых путешественников в Тибет повествуют о магии и тайнах не менее невероятных,чем то, чему стал свидетелем Брэдфорд.

Глава третья подтверждает действенность Пяти Ритуалов замечательными рассказами из реальной жизни, присланными людьми, практиковавшими их.

Глава четвертая проникает в секреты Пяти Ритуалов, ища ответ на вопрос, откуда берется магия этих простых упражнений.

В пятой главе Пять Ритуалов рассматриваются с точки зрения врача-медика, который также является экспертом в йоге. Он детально описывает упражнения и сопровождает их множеством полезных советов.

В шестой и седьмой главах обсуждаются два вопроса, лишь кратко затронутые в Книге 1: влияние на здоровье соответствующих диет и сочетаемость продуктов, а также энергетика голоса, звука и медитации.

В главе восьмой приведены соображения одного всемирно известного ученого - исследователя Тибета. Доктор Роберт Турмэн дает беглый исторический обзор роли Пяти Ритуалов в тибетской культуре.

Остается еще второй вопрос, интересующий наших читателей: личности Кэлдера и Брэдфорда. Годами читатели забрасывали издателя вопросами об этих двоих, кто, как все предполагали, уже покинули этот мир. Это предположение чрезвычайно развлекает Кэлдера, который жив и здоров и сегодня, по прошествии полувека с момента публикации его книги. Мне приятно сообщить, что я лично встречался с ним и считаю его своим близким и доверенным другом, несмотря на то что я многого о нем не знаю.

К сожалению, Кэлдер принял решение оставить все как есть и не приподнимать покрывало над тайной, которая интригует меня и многих других. Это одинокий и непритязательный человек, который считает, что написанные им слова говорят сами за себя. И он утверждает, что дополнительные сведения о нем самом и полковнике Брэдфорде будут только отвлекать от того простого послания, которое он передал миру.

Уверяю вас, что я не имею ни малейшего желания нарушать уединение Кэлдера. Однако я также понимаю и желание читателей познакомиться ближе с человеком, чьи слова оказали такое огромное влияние на их жизни и изменили их. Поэтому я надеюсь, что он простит мне, если я впервые поведаю читателям о некоторых деталях его жизни.

Кэлдер был приемным сыном в любящей голландской семье на Среднем Западе Соединенных Штатов. Будучи еще подростком, покинул дом и с благословения родителей отправился навстречу жизненным испытаниям. Позже Кэлдер, как и полковник Брэдфорд, «побывал в самых дальних уголках земли» в качестве офицера торгового судна. Он превратился в утонченного, образованного человека, владеющего многими языками, и через всю свою жизнь пронес любовь к книгам и библиотекам, словам и поэзии.

Не так давно одним памятным весенним утром Кэлдер составил мне компанию в поездке в Южную Калифорнию. Именно на севере голливудских холмов в конце 1930-х годов он написал свое «Око Возрождения». Нет, Кэлдер не был сценаристом, хотя и работал одно время в одной из крупнейших студий Голливуда в качестве исследователя. К его удивлению, многое, о чем он помнил, сохранилось до сих пор, например дом, где он жил, расположенный высоко на голливудских холмах, недалеко от дома легенды кино Эррола Флинна, с видом на Лос-Анджелес и Тихий океан. Сегодня это скромное строение окружено виллами самых богатых и знаменитых кинозвезд.

Кэлдер утверждает, что полковник Брэдфорд был списан с абсолютно реального человека, с которым он случайно встретился в одном из районов Лос-Анджелеса в тот период своей жизни, хотя «Брэдфорд» - это псевдоним. Таким образом, мы пролили немного света на эту тайну.

Но не менее интригующим, чем Кэлдер или Брэдфорд, является другой человек, о котором немногим что-либо известно. Это Гарри Дж. Гарднер, человек, опубликовавший «Око Возрождения» в 1939 году , действуя через маленькое издательство «Midday Press». Вероятно, Гарднер был тем человеком, который первым встретил Брэдфорда, представил его Кэлдеру и попросил Питера написать книгу о тибетских приключениях Брэдфорда.

Кэлдер мало упоминает об отношениях между ними. Придется удовлетвориться его словами, что он и Гарднер стали друзьями на всю жизнь и поддерживали контакт друг с другом до самой смерти Гарднера в 1970-х годах. Брэдфорд, с другой стороны, пришел в их жизни, а затем исчез, и они никогда больше не видели его, как это и описывается в книге Кэлдера.

И, хотя это всего лишь догадка с моей стороны, я подозреваю, что, хотя Питер Кэлдер писал «Око Возрождения» от первого лица, он не был тем человеком, который сдружился с полковником до его экспедиции в Тибет и из первых рук узнал о Пяти Ритуалах после возвращения полковника.

Я предполагаю, что эта честь принадлежала Гарри Гарднеру, который, вероятно, попросил Кэлдера, как талантливого писателя, написать для него историю, где Гарднер остался безымянным, а Кэлдер сыграл его роль. Сегодня, когда прошло более 60 лет после этих событий, даже Кэлдеру было бы затруднительно припомнить, какую информацию он получил в результате прямых контактов с полковником Брэдфордом, а что он узнал от Гарри Гарднера. Точно так же неясно, насколько Кэлдер приукрасил свою историю.

На все эти вопросы уже невозможно дать однозначный ответ. Но разве это имеет хоть какое-нибудь значение? Как утверждает Кэлдер, эти вопросы касаются лишь некоторой свободы сюжета, оставляя нетронутой искренность повествования. В конечном счете важен только один вопрос - какую ценность представляет книга для читателей и способна ли она действительно изменить их жизнь?

Я надеюсь, что последующие главы помогут вам ответить на этот вопрос положительно.

Именно вы должны дать окончательный ответ.

Гарри Р. Линн,
издатель

Как организовать Гималайский клуб

Гималайским Клубом называлась возглавляемая полковником Брэдфордом группа, члены которой регулярно встречались для совместного выполнения Пяти Ритуалов и обсуждения сопутствующих им вопросов диеты и питания.

  1. Поместите объявление в местной газете, журнале или информационном бюллетене. Вот примерный текст объявления:
    Вы хотите узнать, какими запасами энергии Вы располагаете? Хотите выглядеть и чувствовать себя стократ моложе и здоровее? Тогда приходите на наши встречи для выполнения и обсуждения пяти простых, но эффективных упражнений, которые изменят всю Вашу жизнь. Обращайтесь по адресу...
  2. Познакомьте своих друзей, родственников и сотрудников с Пятью Ритуалами, дайте им почитать или подарите книгу Питера Кэлдера «Око Возрождения». Когда будет заметен достигнутый вами результат, они наверняка захотят присоединиться к занятиям.
  3. Свяжитесь с наставниками-йогами и членами их групп -возможно, они подскажут, как выйти на тех йогов, которые заинтересуются Гималайским Клубом.
  4. Проводите семинары по первой книге «Ока Возрождения» у себя дома, в библиотеках, общественных местах, местах культового предназначения. Не забудьте повесить на видном месте регистрационный листок - так вы сможете узнать, каксвязаться с теми, кто присутствовал на семинаре.
  5. Помещайте сведения о своем Клубе на досках объявлений в магазинах здоровой пищи, в клубах здоровья, гимнастических залах, центрах йоги, в общественных местах и т. п., используя текст, похожий на тот, который приведен в п.1.
Гималайский Клуб может организовать каждый. Группа заинтересованных лиц - вот и все, что нужно для его функционирования.

Как найти хорошего учителя. Сандра Андерсон

И так, вы ищете учителя йоги. За последние десятилетия хатха-йога стала такой популярной, что везде, даже в самых маленьких городках, много хороших учителей. Но как среди них найти того, который подходил бы вам?

Начните с нескольких минут раздумий: четко сформулируйте, какого результата вы ожидаете от занятий йогой и каким видите своего наставника? У большинства из нас множество целей и ожиданий, причем некоторые из них либо совсем не осознаются, либо, в лучшем случае, с трудом поддаются формулированию. Хорошо, если есть одна-две основные задачи. Так, если вы хотите избавиться от болей в спине или мигреней или исправить искривленный позвоночник, спросите у своих возможных преподавателей, имели ли они уже дело с такими недугами. Если вы хотите снять стресс, то, скорей всего, нужно обратиться к учителю, который большое внимание уделяет дыханию, технике релаксации и медитации. Если же вашими приоритетами являются сила и гибкость, то нужно искать энергично занимающуюся группу.

  • Не стесняйтесь спрашивать учителей об их квалификации, о том, какую философию они исповедуют и о стиле их преподавания. Хорошие учителя только приветствуют подобные вопросы, а по их ответам вы сразу поймете, интересует вас этот человек или нет.
  • Выбирайте того, кто сам хорошо тренирован. Хатха-йога ведь изучается не по книгам или видеокассетам. Хорошие учителя, вне зависимости от своего уровня знаний и школы, имеют своего учителя (учителей) и ведут образ жизни сообразно какому-то направлению. Будьте осторожны с теми, что признаются, что они - самоучки.
  • Посетите занятия в нескольких разных группах у разных учителей и посмотрите, что подходит вам больше всего. Если Вы совсем новичок в хатха-йоге, то может пройти не которое время, прежде чем вы остановите свой выбор на чем-то. Возможно, уже выбрав группу, вы со временем захотите сменить ее, так как ваши требования поменяются. Например, посещая занятия, развивающие силу и гибкость, вы вдруг осознаете, что вас больше привлекает тренинг углубления внутреннего сознания. Хатха-йога результативна и динамична: она поднимает планку занятий и меняется сама по мере роста ваших возможностей.
  • Будьте практичны при выборе группы. Если нет веских причин битый час ехать в час пик через весь город именно в этот центр, выберите себе другую группу, которая будет больше вам подходить. Так вы получите ту же пользу от упражнений, но вам не придется измышлять способы, как попасть на занятие.
  • Будьте добры к себе. Йога должна требовать определенных усилий, но она также должна быть и увлекательным занятием. Если чувствуете себя подавленно или не в своей тарелке, просто понаблюдайте за всем. После общения с хорошим учителем у вас появится вдохновение. Вы успокоитесь и обретете внутреннюю гармонию. Вас должно тянуть на те занятия, где вам хорошо, несмотря на то, что там приходится напрягаться как физически, так и морально. Уважайте свои чувства.
  • И, наконец, последний и, быть может, самый главный вопрос. Чувствуете ли вы к этому учителю уважение? Хотите ли быть таким, как он? Есть ли уверенность, что он или она сможет помочь вам в достижении цели: ведь вы можете обнаружить, что ваши цели на самом деле более глобальны, чем те, с которых вы начинали. Если учитель действительно вам подходит, то каждое занятие будет восприниматься как подарок. И, конечно же, вы не пропустите ни одного урока.

От издателя

Тибетцев, на протяжении всей своей истории отстаивавших государственную независимость, отличает сильно развитое чувство индивидуализма. За последние две тысячи лет Тибет утвердился как суверенная держава, у правителей и лам которой имеются весьма солидные родословные. Нередко тибетской независимости угрожали вторжения монголов и китайцев, но врагов как правило разбивали.
В 1950 г. началась очередная экспансия Китая в Тибете, принесшая этой стране немало горя. Китайские коммунисты без всяких на то исторических или культурологических оснований, просто с позиции силы, объявили Тибет частью своей «родины».

Китайцы подвергли гонениям тибетский буддизм на всей территории страны. Монастыри разрушали, монахов и лам убивали. Многие древние монастыри динамитом и минами были буквально стерты с лица земли. Крыши отшельничьих скитов рушили, из-за чего строения быстро приходили в негодность.

Бесценные свитки с духовными текстами сжигали или использовали вместо туалетной бумаги. Библиотеки были разграблены, культовые сооружения разбиты. Однажды из храма сделали хлев и скотобойню.

Священные иконы втаптывали в грязь или клали вместо кирпичей в стены домов. Из 600 000 монахов после китайского нашествия уцелело 7000, еще 100 000 покинули страну. После трех лет владычества китайцев тибетские селения напоминали побывавшие под бомбежкой европейские города времен Второй мировой войны.

И наихудшим, возможно, было то, что около семи миллионов китайцев переехали в Тибет, превратив коренное население в меньшинство.
Некоторые называют все это буддистским холокостом. Со времени начала оккупации жертвами насилия, смертных казней, тюремного заточения, пыток, голода и самоубийств пали 1 200 000 тибетцев. Еще тысячи людей эмигрировали. В условиях страшной нищеты, терпя лишения, они борются ныне за выживание в лагерях беженцев.

Тибет и тибетский буддизм сегодня

В наши дни сотни тибетцев томятся в одной из тюрем Лхасы как политзаключенные. Ситуация в стране напоминает Восточную Европу времен коммунистической эры. В Тибете множество китайских шпионов и информаторов, свободы слова нет и в помине, многие тибетцы доведены до крайнего состояния, постоянно живут в страхе. По состоянию на середину 1990-х годов Тибет представлял наибольшее по площади оккупированное суверенное государство.

У многих на Западе этот разбитый, но все еще не сломленный народ ассоциируется со своим духовным и политическим лидером, Четырнадцатым Далай-Ламой. В 1959 г. Далай-Лама вынужден был эмигрировать в Дхарумсалу (Индия), где создал действующее до сих пор правительство-в-изгнании. Несмотря на учиненные китайцами зверства, он убежден, что единственным способом достичь мира и единственно возможным для тибетцев путем развития является мирная политика и культивирование сострадания. В 1989 г. Далай-Лама получил Нобелевскую премию мира. Не так давно в интервью репортеру «New York Times» он высказал мнение, что весь мир поддерживает тибетское сопротивление, поскольку оно не исповедует насилия. Он также добавил, что надеется на возвращение тибетцев на землю предков.

В автобиографии Далай-Лама пишет:

«Несмотря на продолжающуюся трагедию тибетского народа, я вижу в мире много доброго».


Снимки (скриншоты) книги:

Все файлы на сайте, прежде чем выкладываются, проверяются на вирусы . Поэтому мы даем 100% гарантию чистоты файлов.

Скачать бесплатно книгу: с.

Известно, что тибетские ламы даже перешагнув столетний возраст, имеют моложавый вид и крепкое здоровье, которому могут позавидовать многие молодые люди. Секреты своего долголетия монахи Тибета скрывали тысячелетиями. Об удивительной гимнастике древних лам для сохранения молодости и здоровья (пять тибетцев или пять жемчужин) стало известно после публикации книги «Око Возрождения. Древний секрет источника молодости», автором которой является Питер Кэлдер.

По утверждению древних монахов, этот комплекс гимнастики (5 тибетских жемчужин) направлен на раскручивание сложной системы энергетических центров (вихрей, чакр) в человеческом организме. Попробуем объяснить попроще - в организме человека имеются 19 энергетических вихрей, семь основных из которых находятся вдоль позвоночника, остальные 12 находятся в узлах конечностей рук и ног.

Это довольно мощные энергетические поля, связанные с электромагнитным полем земли. Все они отвечают за конкретную систему в организме, обеспечивая ее праной (вселенской энергией). Когда какой-то вихрь затухает, жизненная энергия ослабевает, а это ведет к старению и ухудшению здоровья.

Для здоровья человека важно, чтобы энергетические вихри вращались с предельной скоростью. Комплекс гимнастики - пять тибетцев способен увеличить приток жизненной энергии и восстановить здоровье. Если даже вы будете делать хотя бы одно упражнение, это будет большой пользой для организма. Эффект от выполнения полного комплекса увеличится в несколько раз

Техника выполнения комплекса пять жемчужин или пять тибетцев

Комплекс упражнений выполняется ежедневно, это может быть утро или вечер, каждый выбирает для себя сам. В медленном темпе. Дыхание при этом играет важную роль. Начинать можно с трех повторений каждого упражнения. Через неделю добавить еще два. Каждую неделю добавлять по два повторения, пока не достигнете 21 повторов.

После каждого упражнения обязательно делать отдых: Вдох носом и выдох ртом трубочкой. Повторять три раза. Во время всех упражнений пять тибетцев выдох можно делать ртом или носом, кому как удобно. Упражнения несложные и возрастных ограничений для этого комплекса нет.

Стоя, ступни на ширине плеч, развести обе руки в стороны.

Вращение вокруг себя в правую сторону (только в правую!). Дыхание произвольное.

Так раскручиваются энергетические чакры, а это значительно улучшается самочувствие, кровообращение мозга и всего организма.

  • Тибетская жемчужина - 2

Лечь на коврик на спину. Опустить расслабленные руки вдоль туловища, вниз ладонями. Ноги прямые, пятки на себя.

На вдохе, подбородок прижат к груди, одновременно или поочередно стараться поднять выпрямленные ноги вверх, носочки тянем на себя. На выдохе возвращаемся в начальное положение.

Укрепляется пресс, усиливаются мышцы спины, а это позитивно отражается на позвоночнике. Ведь всем известно, здоровая спина - есть залог здоровья.

  • Тибетская жемчужина - 3

Это упражнение поможет убрать боль в прессе и спине, которые возможно появятся после выполнения первой жемчужины.

Стоя прямо, на коленях примерно на ширине плеч. Пальцы ног сзади согнуты и упираются в пол. Руки расположены немного сзади на бедрах. Подбородок прижать к груди.

На вдохе прогнуться максимально назад. На выдохе вернуться в начальную позицию.

При помощи этого упражнения эффективно разрабатываются суставы нижних конечностей. А самое важное - возобновляется приток энергии ко всему телу через нижние конечности.

  • Тибетская жемчужина - 4

Сесть на коврик на пол на ягодицы. Ноги вытянуты перед собой, носочки тянем к себе. Руками опереться о пол. Голову прижать к яремной впадине.

На вдохе, упираясь руками и пятками о пол, максимально поднять ягодицы вверх, прогнуться. Голова максимально запрокинута назад. На выдохе принять исходную позицию.

Тренируются шейные позвонки, исчезают головные боли, а также боли в шее.

  • Тибетская жемчужина - 5

Принять упор лежа. Ноги на ширине плеч, пальцами ног упереться о пол (поза - собака мордой вверх). При этом прогнуться максимально назад. Для начала коленями можно касаться пола. В идеале же колени не должны касаться пола.

На вдохе прижать голову к груди, поднять ягодицы максимально вверх. Руки и ноги остаются прямыми. На выдохе принять начальное положение.

Регулярно выполняя комплекс упражнений тибетских монахов (пять тибетцев или пять жемчужин), уже через месяц вы будете приятно удивлены результатом - настолько изменится ваше тело и мироощущение!

Питер Кэлдер

Древний секрет источника молодости

Аннотация
В этой книге представлены идеи и техники, которые помогут вам выглядеть и чувствовать себя моложе на 10 - 15 лет, наделить вас силой, улучшить здоровье, продлить вашу жизнь и научить вас получать от нее удовольствие.

«Источник молодости» откроет вам удивительные серии простых упражнений, которые называются «Пять Ритуалов». Вы также обнаружите в ней множество сопутствующей информации о диетах, дыхании, энергетике голоса и многое другое. Вы узнаете о воодушевляющем опыте людей, практикующих «пять ритуальных действий». И, кроме того, вы познакомитесь с советами и указаниями врачей, разделивших с нами это знание.

Пожалуйста, не ждите встречи лицом к лицу со смертью, чтобы активировать этот процесс омоложения. Начните прямо сейчас.
ПРЕДИСЛОВИЕ
В этой книге на ваше рассмотрение будут представлены идеи, техники и суждения, которые могут наделить вас силой, улучшить здоровье, продлить вашу жизнь и научить вас получать от нее удовольствие. Однако не волнуйтесь, жизнь не покажется вам слишком долгой. Вы будете слишком заняты, живя полноценно и наслаждаясь этим.

Я часто встречаю людей, которые начинают жить полнокровной жизнью только тогда, когда обнаруживают у себя неизлечимую болезнь и вплотную сталкиваются с осознанием своей смертности. Когда это происходит, они переживают настолько полное духовное и физическое возрождение, что, случается, их болезнь проходит полностью. Когда такой процесс обновления вступает в силу, старение прекращается и начинается омоложение. Пожалуйста, не ждите, когда смерть встретится с вами лицом к лицу, чтобы лишь тогда заняться своим омоложением. Начните прямо сейчас.

Данная книга призвана помочь вам в этом. Она откроет вам удивительные серии простых упражнений, которые называются Пять Ритуалов. Вы также обнаружите в ней большое количество сопутствующей информации о диетах, дыхании, энергетике голоса - и по множеству других тем. Вы узнаете о воодушевляющем опыте людей, практикующих Пять Ритуалов. И, кроме того, вы познакомитесь с советами и указаниями врачей, разделивших с нами это знание.

Но, когда вы будете читать последующие страницы, помните, что на самом деле эта книга не о ритуалах, упражнениях или техниках. По существу, эта книга о вас - о вашей уникальности, ваших верованиях и представлениях, желаниях и надеждах, вашем потенциале, вашей способности наслаждаться полнотой жизни.

Уже доказано наукой, что наши действия и мысли могут оказывать физическое влияние на наше тело и мозг. Исходя из этого мы можем намеренно изменять свои действия и мысли, чтобы добиться нужных нам эффектов. И упражнения, и техники из этой книги преследуют именно такую цель. Я сам выполнял Пять Ритуалов, и они вызвали во мне множество переживаний. Я убежден, что, если вы будете выполнять их регулярно и если вы наполните свою жизнь радостью, вы улучшите как физическое, так и психическое здоровье, а также начнете процесс омоложения.

Однажды ночью я медитировал и работал с мантрами, лежа в кровати. Рядом со мной свернулись калачиком и дремали кошки. Моя жена, которая находилась в другой комнате, внезапно ощутила необычную энергию и зашла ко мне посмотреть, что происходит. Когда она вошла, я открыл глаза и обнаружил, что мои кошки тоже ощущали что-то необычное. Они сидели прямо и настороженно, и я никогда не видел их такими бодрыми в 11 часов вечера. Я думаю, что этот случай продемонстрировал, насколько реальна и ощутима эта энергия и каким образом она может заставить случаться в вашей жизни изменения, которые будут восприниматься также и окружающими.

И поэтому я хочу дать вам совет: примите ту ценную информацию, которую вы здесь встретите. Воспользуйтесь ею для собственных озарений и вдохновения. А потом создайте свою собственную трансформацию. Помните, что невозможно найти источник молодости, глядя по сторонам. Начало всех перемен находится внутри нас.

Итак, начните прямо сейчас!

Мир вам! Берни С. Сиджел,доктор медицины

ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Когда последняя клавиша оставила свой отпечаток, он откинулся от своей пишущей машинки, сложил написанные странички аккуратным столбиком и бросил взгляд, в котором смешивались удовлетворение и неуверенность, на титульный лист, гласивший «Око возрождения. Питер Кэлдер».

Рукопись, которую Кэлдер держал в руках, не являлась великим литературным трудом. Но она была короткая, простая, точная и умело составленная. И, кроме того, она несла послание, которое многим покажется значительным и даже необходимым. Но Кэлдер и в самых смелых мечтах не мог представить, что, начиная с 1939 года, эта маленькая книжка будет переведена на десятки языков, даже на язык слепых, и послужит нескольким поколениям, миллионам людей по всему миру*.

В его книге описываются пять древних тибетских упражнений, принесенных на Запад офицером Британской армии в отставке, который упоминается в книге под именем полковник Брэдфорд. Пять Ритуалов, как они были названы, предназначены раскрыть секрет сказочного источника вечной молодости.

Книга Кэлдера вскоре была опубликована, и хотя не стала бестселлером, но пользовалась достаточной популярностью и была переиздана восемью годами позже в 1947 году. Даже когда она перестала издаваться, она передавалась из рук в руки и со временем приобрела статус культовой или классической.

Позже в 1985 году Кэлдер дал новую редакцию своей книги, и она была издана издательством «Харбор Пресс» под названием «Древний секрет источника молодости». К тому времени прошло более полувека с тех пор, как книга появилась впервые, и за это время мир совершенно изменился. Западная культура находилась под влиянием технологий нового поколения и бросилась искать ответы в древней мудрости Востока.

*Только на русском языке эта изданная «Софией» книга непрерывно переиздается уже в течение восьми лет. - Прим. ред.

Восточный мистицизм, концепция тонкой энергии, практика йоги и вера в то, что эти вещи оказывают влияние на здоровье и физическое омоложение, больше не казались эксцентричными идеями отдельных чудаков. Напротив, они надолго заняли прочные позиции в западной культуре.

Судьба наконец улыбнулась маленькой книжке Питера Кэлдера. Весть о ней передавалась из уст в уста, и сначала медленно, а затем все стремительнее росла ее популярность. В последующие десять лет «Древний секрет источника молодости» превратился в международный издательский феномен. В Соединенных Штатах он обошел многие бестселлеры «Нью-Йорк тайме». В Германии, Австрии и Швейцарии эту книгу поистине можно назвать национальным открытием. В Германии она по сегодняшний день остается в списке бестселлеров, и это через десять лет после своего первого издания. Книга Кэлдера была издана на двух десятках иностранных языков, и ее послание облетело весь мир.

Конечно, книга Кэлдера не могла бы пользоваться таким громадным успехом, если бы не выполняла своего главного обещания: помочь читателю достичь омоложения, здоровья и жизненной силы. Естественно, это заключение подтверждается лавиной читательских писем, полученных редакцией за последние десять лет. В самых разных читательских отзывах, от самых скромных до наиболее чудесных, рассказывается о том, как помогли людям Пять Ритуалов.

Кроме описания своих историй достижения успеха, читатели часто задают в своих письмах два вопроса. Во-первых, они желают получить более детальную информацию на различные темы, мимоходом упомянутые в коротком оригинале Кэлдера. Во-вторых, они хотят больше узнать о таинственном авторе книги, не говоря уже о его главном герое, неуловимом полковнике Брэдфорде.

Книга, которую вы сейчас держите в руках, была написана в ответ на первый из этих вопросов. «Око Возрождения. Книга 2» содержит изобилие информации, затронутой, но не развитой в оригинале Кэлдера (теперь переименованного в «Древний секрет источника молодости. Книга 1»). Каждая глава этой книги написана экспертом в данной области.

В главе первой кратко излагается история полковника Брэдфорда и его тибетской экспедиции для тех, кто не знаком с Книгой 1.

Глава вторая обращается к историческим записям в поисках ответа на вопрос, является ли рассказанная полковником Брэдфордом повесть правдой или выдумкой. И здесь мы приходим к выводу, что история Брэдфорда вполне может быть достоверной, поскольку записи первых путешественников в Тибет повествуют о магии и тайнах не менее невероятных,чем то, чему стал свидетелем Брэдфорд.

Глава третья подтверждает действенность Пяти Ритуалов замечательными рассказами из реальной жизни, присланными людьми, практиковавшими их.

Глава четвертая проникает в секреты Пяти Ритуалов, ища ответ на вопрос, откуда берется магия этих простых упражнений.

В пятой главе Пять Ритуалов рассматриваются с точки зрения врача-медика, который также является экспертом в йоге. Он детально описывает упражнения и сопровождает их множеством полезных советов.

В шестой и седьмой главах обсуждаются два вопроса, лишь кратко затронутые в Книге 1: влияние на здоровье соответствующих диет и сочетаемость продуктов, а также энергетика голоса, звука и медитации.

В главе восьмой приведены соображения одного всемирно известного ученого - исследователя Тибета. Доктор Роберт Турмэн дает беглый исторический обзор роли Пяти Ритуалов в тибетской культуре.

Остается еще второй вопрос, интересующий наших читателей: личности Кэлдера и Брэдфорда. Годами читатели забрасывали издателя вопросами об этих двоих, кто, как все предполагали, уже покинули этот мир. Это предположение чрезвычайно развлекает Кэлдера, который жив и здоров и сегодня, по прошествии полувека с момента публикации его книги. Мне приятно сообщить, что я лично встречался с ним и считаю его своим близким и доверенным другом, несмотря на то что я многого о нем не знаю.

К сожалению, Кэлдер принял решение оставить все как есть и не приподнимать покрывало над тайной, которая интригует меня и многих других. Это одинокий и непритязательный человек, который считает, что написанные им слова говорят сами за себя. И он утверждает, что дополнительные сведения о нем самом и полковнике Брэдфорде будут только отвлекать от того простого послания, которое он передал миру.

Уверяю вас, что я не имею ни малейшего желания нарушать уединение Кэлдера. Однако я также понимаю и желание читателей познакомиться ближе с человеком, чьи слова оказали такое огромное влияние на их жизни и изменили их. Поэтому я надеюсь, что он простит мне, если я впервые поведаю читателям о некоторых деталях его жизни.

Кэлдер был приемным сыном в любящей голландской семье на Среднем Западе Соединенных Штатов. Будучи еще подростком, покинул дом и с благословения родителей отправился навстречу жизненным испытаниям. Позже Кэлдер, как и полковник Брэдфорд, «побывал в самых дальних уголках земли» в качестве офицера торгового судна. Он превратился в утонченного, образованного человека, владеющего многими языками, и через всю свою жизнь пронес любовь к книгам и библиотекам, словам и поэзии.

Не так давно одним памятным весенним утром Кэлдер составил мне компанию в поездке в Южную Калифорнию. Именно на севере голливудских холмов в конце 1930-х годов он написал свое «Око Возрождения». Нет, Кэлдер не был сценаристом, хотя и работал одно время в одной из крупнейших студий Голливуда в качестве исследователя. К его удивлению, многое, о чем он помнил, сохранилось до сих пор, например дом, где он жил, расположенный высоко на голливудских холмах, недалеко от дома легенды кино Эррола Флинна, с видом на Лос-Анджелес и Тихий океан. Сегодня это скромное строение окружено виллами самых богатых и знаменитых кинозвезд.

Кэлдер утверждает, что полковник Брэдфорд был списан с абсолютно реального человека, с которым он случайно встретился в одном из районов Лос-Анджелеса в тот период своей жизни, хотя «Брэдфорд» -- это псевдоним. Таким образом, мы пролили немного света на эту тайну.

Но не менее интригующим, чем Кэлдер или Брэдфорд, является другой человек, о котором немногим что-либо известно. Это Гарри Дж. Гарднер, человек, опубликовавший «Око Возрождения» в 1939 году, действуя через маленькое издательство «Midday Press». Вероятно, Гарднер был тем человеком, который первым встретил Брэдфорда, представил его Кэлдеру и попросил Питера написать книгу о тибетских приключениях Брэдфорда.

Кэлдер мало упоминает об отношениях между ними. Придется удовлетвориться его словами, что он и Гарднер стали друзьями на всю жизнь и поддерживали контакт друг с другом до самой смерти Гарднера в 1970-х годах. Брэдфорд, с другой стороны, пришел в их жизни, а затем исчез, и они никогда больше не видели его, как это и описывается в книге Кэлдера.

И, хотя это всего лишь догадка с моей стороны, я подозреваю, что, хотя Питер Кэлдер писал «Око Возрождения» от первого лица, он не был тем человеком, который сдружился с полковником до его экспедиции в Тибет и из первых рук узнал о Пяти Ритуалах после возвращения полковника. Я предполагаю, что эта честь принадлежала Гарри Гарднеру, который, вероятно, попросил Кэлдера, как талантливого писателя, написать для него историю, где Гарднер остался безымянным, а Кэлдер сыграл его роль. Сегодня, когда прошло более 60 лет после этих событий, даже Кэлдеру было бы затруднительно припомнить, какую информацию он получил в результате прямых контактов с полковником Брэдфордом, а что он узнал от Гарри Гарднера. Точно так же неясно, насколько Кэлдер приукрасил свою историю.

На все эти вопросы уже невозможно дать однозначный ответ. Но разве это имеет хоть какое-нибудь значение? Как утверждает Кэлдер, эти вопросы касаются лишь некоторой свободы сюжета, оставляя нетронутой искренность повествования. В конечном счете важен только один вопрос - какую ценность представляет книга для читателей и способна ли она действительно изменить их жизнь?

Я надеюсь, что последующие главы помогут вам ответить на этот вопрос положительно.

Именно вы должны дать окончательный ответ.

Гарри Р. Линн, издатель

Понравилась статья? Поделиться с друзьями: